我记得我应该很久很久以前就关注了陈春成老师的豆瓣。久到我应该算是一点一点看着书里的故事,以不急不缓的速度出现的,以及见证他宣布要出小说集,中间出现问题,又宣布面世,再到现在被很多人很多人知道。这是属于一个写作者再正常不过的轨迹,像是候鸟,短暂经过我的视野,飞向远方,我清楚地知道,我还会与它相遇,尽管到底是哪一只我无从知晓。现在心头喜好被发现,有点吃瘪。
我在很久之前曾留言和他说,希望你能被更多人看见,希望深山电报站一直亮着。他说谢谢~会的。深山电报站现在已经点上了灯,我远远能够看到那颗忽明忽暗的光点,好像当时我躲在被子里读的那一句“”和你说完这一切之后,我就要将我一生的记忆全部删除了”,之后笑着遁入冬季深沉的黑夜,好梦。
我在很久之前曾留言和他说,希望你能被更多人看见,希望深山电报站一直亮着。他说谢谢~会的。深山电报站现在已经点上了灯,我远远能够看到那颗忽明忽暗的光点,好像当时我躲在被子里读的那一句“”和你说完这一切之后,我就要将我一生的记忆全部删除了”,之后笑着遁入冬季深沉的黑夜,好梦。
#有感#春节电影周看了电影《刺杀小说家》感觉不错,然后顺藤摸瓜翻看了双雪涛小说《飞行家》,写实中穿插传奇、童话和寓言,呈现出个体生命在大历史中的悲欣与沉浮。双雪涛写作《刺杀小说家》用了两周。路阳导演用了五年去还原这个真实的幻梦。
小说是古老的艺术,通常一个人完成,强项在于写作者的主观感受及对人性描写。电影是当代艺术,通常是由一群人完成。编剧、导演、演员和音像特效缺一不可。表达是综合立体的。
电影诞生至今一百多年,已成为人们喜爱的艺术形式之一。有人说,在影院里两小时,是从现实生活中的逃离——影院已经成为了神庙一般的存在。甚至某人居家选房的因素之一,是方圆1公里内应至少有家电影院。为什么要看电影?表面说是无聊,其实是逃避,钻进导演描绘的故事里神游,仿佛多活了几辈子。
写作者写作,阅读者阅读,扮演者扮演,观看者观看。各路英雄豪杰各进各门,各取所需,各自欢喜。
盛名之后的双雪涛接受采访,每当不好应答为什么要写作,为何那样表达现实与虚幻,就会把他认为的作家“老灵魂”陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》话语搬出来救场:“最要紧的是,我们首先应该善良,其次是要诚实,再次是以后永远不要相互遗忘”。
触动了,记下了。
小说是古老的艺术,通常一个人完成,强项在于写作者的主观感受及对人性描写。电影是当代艺术,通常是由一群人完成。编剧、导演、演员和音像特效缺一不可。表达是综合立体的。
电影诞生至今一百多年,已成为人们喜爱的艺术形式之一。有人说,在影院里两小时,是从现实生活中的逃离——影院已经成为了神庙一般的存在。甚至某人居家选房的因素之一,是方圆1公里内应至少有家电影院。为什么要看电影?表面说是无聊,其实是逃避,钻进导演描绘的故事里神游,仿佛多活了几辈子。
写作者写作,阅读者阅读,扮演者扮演,观看者观看。各路英雄豪杰各进各门,各取所需,各自欢喜。
盛名之后的双雪涛接受采访,每当不好应答为什么要写作,为何那样表达现实与虚幻,就会把他认为的作家“老灵魂”陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》话语搬出来救场:“最要紧的是,我们首先应该善良,其次是要诚实,再次是以后永远不要相互遗忘”。
触动了,记下了。
#李雲天塔罗牌运势[超话]# 道教所吸纳的道家思想,是以“我需”为前提进行宗教化改造的。道教为“道”赋予了“神秘之物,灵而有信”的属性,再结合元气说,提出了“元气行道,以生万物”的观点。在此基础上,道教对道的理论的提出者和《道德经》的写作者老子倍加推崇,把老子看作是道的化身。如东汉明帝、章帝之际所出《老子圣母碑》中写道:“老子者,道也。乃生于无形之先,起于太初之前,行于太素之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥浊清之未分。”这是把老子与道合二为一了。
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