对自然保持敬畏，意味着对世间生命的尊重。虔诚对待万物的意义，向来十分巨大！虔诚是敬畏的基础。一个人对待万物的态度，取决于他的定位、他的学识，还取决于他对这个世界的认知。如果一个人只有霸气，而无视世间一切生灵的存在，他的处世行为就是放荡不羁的。虔诚者，从腐朽者身上看到神奇，从潦倒者身上发现生机。不是以毁灭的方式对待世界，而是从继承者的角度演绎世界的历史。虔诚是理性的自信。盲目的自信者，纵然雄心勃勃，但因为忽视了事物发展的系统性、事物之间的互相联系，或者自造阻力，或者忽视障碍，或者目空一切，最后只能自食其果。以虔诚之心对待万物，才能化干戈为玉帛，从困难中看到希望。虔诚者时刻能看到别人的长处，也就能时刻警惕自己的不足。虔诚是生命的朋友。很多人只把自己当作生命，殊不知，这世间的万事万物都可以当作生命。不管它是有机的，还是无机的。如果心存对大山的敬畏，就要探知大山的意愿，循山势而行，就不会形成大批砍伐、开采的丑恶行径；如果心怀对动物的怜悯，就不会不顾穿山甲的呻吟，无情地将其捕杀满足人类的口欲之欢。人的虔诚，应该敬畏人本体之外的一切!这不是妄言。一个人在生活中敬畏他人，才能有基本的责任和公德意识的自觉。虔诚是快乐的源泉。一个人想快乐地做事，大都要内外一致、和谐共生。对外界的虔诚，自然能赢得环境的友好回报。人作为群体性动物，由反馈得到的快乐，更容易让人得到心理和生理上的满足。而幸福是有意义的快乐。虔诚之心，自然会换来别人的尊重。从这个意义上说，虔诚处世，也是生命的造化。一般人喜欢听赞美的话，如果你能听进逆耳之言，相信就有了超越自修的力量；如果你学会爱你的对手，爱你周围的一切，继而爱这世界上的一切，你的悲悯情怀，感动的不仅仅是这世界上的一切，更是虔诚的自己!

醒悟的人都有一个特征，就是心怀怜悯。

能够透过人间苦难去思考什么是伪善、罪恶、公正与道德。

冷漠和麻木的人是不屑于做这些事的。

说到底，悲观是一种远见，鼠目寸光的人不可能悲观。

这是木心《文学回忆录》里的句子。

特别喜欢木心的文字，乍一看简单朴实，仔细回味却极深刻智慧！

很多人觉得“悲观”是人们对事物的发展缺乏信心，是一种不“乐观”的表现。

乍一看，它是种负能量的东西。

但从某种角度看“悲观”，悲观也是种“正能量”，看如何去驾驭住“悲观”，并化“悲观”为力量。

木心先生说，释迦牟尼就是一个悲观主义者，可是他的大雄宝殿题了四个字：勇猛精进。

所以佛说，每有所求，都会事与愿违。所以不要许愿，不要动心起念！

其实。

人的一辈子会遇到许许多多的困难，你永远不知道哪一次是最大的考验。

所以，你能做的就是做好最坏的打算，然后积极地准备应对策略。

在我看来。

中国并不缺少正能量的人，缺少的是能正确对待负能量的人。

换句话说，面对负能量的时候，很多所谓的正能量就是对此无视、掩盖、这样问题能解决吗？

不敢面对真实，把问题遮起来，大多人所谓的“正能量”，和遇到危险把脑袋埋进沙子的鸵鸟没有区别。

以为只要看不到，就是不存在。即便是看到了，也像鲁迅说的，“红肿之处，艳若桃李，溃烂之时，美如乳酪。”

人总是容易活在自己的正面里，在正面里寻找满足感，对于负面持否定态度。

但是，不管承认与否，“负能量”总是存在，正视问题，解决问题才是真正的“正能量”。

现在这个社会太多的急功近利，唉，真的太短视了。每个人都累，都压力山大，互相伤害，彼此难以沟通，这样下去早晚要玩完，我是悲观主义者。

【睡前小故事】
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​世界万物，众生平等，对一切生命怀着一颗敬畏之心，既是慈悲心肠，亦是做人之道。 

弘一法师，一生严守佛宗戒律、悲天悯人。

在大师眼中，一花一草、一虫一蚁皆为生灵，都值得用敬畏之心去对待。 

他生前每次坐藤椅之前，总是要先摇一下，弟子问其为何，法师告知：这样可以避免藏身其中的小虫被压死。 

弘一法师出家后，好友徐悲鸿先生曾多次进山去看望。 

一次徐悲鸿先生突然发现，山上曾经的一棵枯树，竟然长出新嫩的绿芽，便惊喜地对法师说：“定是因为您的高尚德行，感动了这棵枯树，使它起死回生。” 

弘一法师淡然说：“它能重新活过来，只是因为我每天为它浇水而已。” 

弘一法师圆寂前，一再叮嘱身边弟子，在将他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个装水的碗，以免蚂蚁或虫子爬上遗体，在火化时将会被无辜烧死。 

读弘一法师的传记，每一次读到这些细节时，都会心生感动，法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心，令人敬佩。 

法师曾说：“长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁至。” 

君子要有一颗仁慈的心，不去无故伤害哪怕一虫一蚁等万物生灵，若能一辈子都有这种信念，便可成为仁义圣贤之人。 

纵观人类历史，人与人之间、国家与国家之间，冲突不断，伤亡无数，这既是对生命的践踏，也是对人类文明的亵渎。 

我们敬畏一切生命，不仅是因为心怀怜悯，更是因为每一个生灵，都是自然界中不可替代的存在。

尊重生命，敬畏生命，是行事之本，是做人之根。