#舞剧repo[超话]# 舞剧《曹雪芹》repo（含有剧透）
镜中花 水中月
有你时月圆
无你时月缺
———————————————
【先把结论写在最前面：总的来说看看还是可以的，不用抱太高的期望，票也不用买的太好，中间一段双人舞最好看。】
这次托了公众号“健康海淀”的福，免费看上了《曹雪芹》（最近开的舞剧太多了，逐渐囊中羞涩），而且位置也比我想象中的好得多。
（以下开始剧透）
首先说说这个舞剧的亮点。曹雪芹与表妹芳卿青梅竹马，后因家族败落失散，却一直心系对方。舞剧中有一个巨大的镂空圆形道具，这个圆似镜又似月，大概是取镜花水月之意，曹雪芹跨进这个圆便进入梦境幻境，得以与表妹芳卿在楼梯上共舞。这个部分对楼梯这一道具利用的非常巧妙，编排很有巧思，既能表现二人情深意切，又能让人明白二人实则天各一方。等到曹雪芹又从圆中迈出，则又回到了孤独的现实中了。
出圈的《梦回江宁》也让人眼前一亮，踩着花盆底、顶着旗头的一群小姐姐向观众走来，头饰还一闪一闪的，确实非常美丽。（这个片段的领舞小姐姐还来了个控腿哈哈哈哈哈）
❤️其他的大多也是小姐姐们给我印象比较深刻。有一个画面背景有好几位身着白衣、拖着飘带的小姐姐姿态婀娜，此时舞台前方也有三条鼓风机吹起的白绸带，曹雪芹也正脱去外衣仅剩白色薄纱内衣起舞（btw虽然我坐的远，但他身材真的好好哦），让我想到《红楼梦》中的太虚幻境。还有讲到《红楼梦》有关的部分，甚至还有金陵十二钗出场，虽然时间很短，但很美丽。
其实这部剧的bgm也很有特点，你能听到《好了歌》，还有《红楼梦》主题曲的变奏，很容易把观众带进虚实结合的世界里。（哦对了，忘了说，这个舞剧也常常用到现实和回忆的交叉，小曹雪芹和小芳卿也很棒）
有一些道具舞美也挺不错的，比如男女主最后一段双人舞的时候，他们相遇了、起舞了，背景的月亮就由缺变圆，他们跳完了、分别了，背景的月亮又由圆变缺了。
⚠️然后就来说说我对这个剧的其他感受（大概不是什么好话）。首先，看这个剧一定要认真看每一幕之前的文字，并且好好理解甚至记住它，不然你之后会花一整幕甚至更长的时间去猜测这个出场的人是谁、到底发生了什么。其次，有一些部分比较套路，基本上你看完一幕的介绍或者一上道具就能猜到某个情节会怎么表现、接下来要怎么利用这个道具了，这里就不赘述了。最后就是，整个剧情不是很连贯，给我感觉是一段一段断开的，很像我为了写命题作文找到素材拼起来的感觉。此外，可能是海淀剧院的台是地板不是地胶，而且是这次的首场，也出了一些小事故，比如一个舞蹈演员摔了一跤、道具绸缎裂了一条口子、道具书半本掉在地上之类的，之后几场可能会更好些，当然演员们还是很认真的。
总之就是，优点大于缺点，但缺点还是会让人出戏、无法完全享受。反正我没花钱就很赚，但如果我花了很贵的票价我可能会比较肉疼（不过这次海淀剧院的票价算是挺实惠了）。再次感谢“健康海淀”给我这次白piao的机会为了让爱传出去，特此写这篇repo给大家
镜中花 水中月
有你时月圆
无你时月缺
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【先把结论写在最前面：总的来说看看还是可以的，不用抱太高的期望，票也不用买的太好，中间一段双人舞最好看。】
这次托了公众号“健康海淀”的福，免费看上了《曹雪芹》（最近开的舞剧太多了，逐渐囊中羞涩），而且位置也比我想象中的好得多。
（以下开始剧透）
首先说说这个舞剧的亮点。曹雪芹与表妹芳卿青梅竹马，后因家族败落失散，却一直心系对方。舞剧中有一个巨大的镂空圆形道具，这个圆似镜又似月，大概是取镜花水月之意，曹雪芹跨进这个圆便进入梦境幻境，得以与表妹芳卿在楼梯上共舞。这个部分对楼梯这一道具利用的非常巧妙，编排很有巧思，既能表现二人情深意切，又能让人明白二人实则天各一方。等到曹雪芹又从圆中迈出，则又回到了孤独的现实中了。
出圈的《梦回江宁》也让人眼前一亮，踩着花盆底、顶着旗头的一群小姐姐向观众走来，头饰还一闪一闪的，确实非常美丽。（这个片段的领舞小姐姐还来了个控腿哈哈哈哈哈）
❤️其他的大多也是小姐姐们给我印象比较深刻。有一个画面背景有好几位身着白衣、拖着飘带的小姐姐姿态婀娜，此时舞台前方也有三条鼓风机吹起的白绸带，曹雪芹也正脱去外衣仅剩白色薄纱内衣起舞（btw虽然我坐的远，但他身材真的好好哦），让我想到《红楼梦》中的太虚幻境。还有讲到《红楼梦》有关的部分，甚至还有金陵十二钗出场，虽然时间很短，但很美丽。
其实这部剧的bgm也很有特点，你能听到《好了歌》，还有《红楼梦》主题曲的变奏，很容易把观众带进虚实结合的世界里。（哦对了，忘了说，这个舞剧也常常用到现实和回忆的交叉，小曹雪芹和小芳卿也很棒）
有一些道具舞美也挺不错的，比如男女主最后一段双人舞的时候，他们相遇了、起舞了，背景的月亮就由缺变圆，他们跳完了、分别了，背景的月亮又由圆变缺了。
⚠️然后就来说说我对这个剧的其他感受（大概不是什么好话）。首先，看这个剧一定要认真看每一幕之前的文字，并且好好理解甚至记住它，不然你之后会花一整幕甚至更长的时间去猜测这个出场的人是谁、到底发生了什么。其次，有一些部分比较套路，基本上你看完一幕的介绍或者一上道具就能猜到某个情节会怎么表现、接下来要怎么利用这个道具了，这里就不赘述了。最后就是，整个剧情不是很连贯，给我感觉是一段一段断开的，很像我为了写命题作文找到素材拼起来的感觉。此外，可能是海淀剧院的台是地板不是地胶，而且是这次的首场，也出了一些小事故，比如一个舞蹈演员摔了一跤、道具绸缎裂了一条口子、道具书半本掉在地上之类的，之后几场可能会更好些，当然演员们还是很认真的。
总之就是，优点大于缺点，但缺点还是会让人出戏、无法完全享受。反正我没花钱就很赚，但如果我花了很贵的票价我可能会比较肉疼（不过这次海淀剧院的票价算是挺实惠了）。再次感谢“健康海淀”给我这次白piao的机会为了让爱传出去，特此写这篇repo给大家
《论宝钗》对于宝钗“艳冠群芳”的解析
本文节录自郑无极《论宝钗》第十八章：
由此，我们便可以回到本章的标题之上来统观全篇了。正如我们在本书前面各章里所反复指出的那样，早在甲戌本《脂砚斋重评石头记》的第8回中，作者即以一首标题诗的形式，对着读者发出了如下的告诫：
古鼎新烹凤髓香，那堪cui斝贮琼浆？
莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！
此处的“凤髓香”三字恰好点出了书中钗、玉二人的“金玉良姻”跟太虚幻境之间的联系。因为所谓“凤髓香”正好就是“麟髓之醅，凤乳之麯”的简称。在太虚幻境中，如此一种“清香甘冽，异乎寻常”的仙酒，就叫做“万艳同杯（悲）”。与此同时，在太虚幻境中，还焚烧有一种以“诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制”的奇香，叫做“群芳髓”。此处，脂砚斋亦点明说：
群芳髓可对冷香丸。（甲戌本第5回眉批）
根据甲戌本《脂砚斋重评石头记》的以上正文和脂批，不管是“古鼎新烹凤髓香”与“万艳同杯（悲）”的相关，还是“冷香丸”与“群芳髓”的相对，曹、脂诸人的做法都是一而再、再而三地将跟宝钗及其“金玉良姻”相关的象征物单独拿出来，同那些预示大观园群芳悲剧命运的意象作比较、作对照。那么，我们不禁要问：作者又为什么偏偏要将“群芳”、“万艳”一类的意象一再跟宝钗其人对应且又对立起来呢？其实，对于这个问题，书中的答案也是明摆在那里的：因为在金陵十二钗中，以至于《红楼梦》全书中，宝钗是唯一成功地接受了癞僧、跛道之点化的女性人物。也只有她才能够以“虽离别亦自安”、“香可冷得，天下一切无比可冷”的安然与洒脱，坦然地直面惨淡的人生，并以坚强的意志战胜世间一切艰难困苦，将“群芳”们、“万艳”们手中的苦酒，转化为醇香浓烈的“琼浆”！而事实上，也惟其如此，“金娃”（薛宝钗）与“玉郎”（贾宝玉）的相配才能克服来自狭儒人格和世俗观念方面的重重障碍，从而体现出一种“任是无情也动人”的独特的爱情“风韵”！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
本文节录自郑无极《论宝钗》第十八章：
由此，我们便可以回到本章的标题之上来统观全篇了。正如我们在本书前面各章里所反复指出的那样，早在甲戌本《脂砚斋重评石头记》的第8回中，作者即以一首标题诗的形式，对着读者发出了如下的告诫：
古鼎新烹凤髓香，那堪cui斝贮琼浆？
莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！
此处的“凤髓香”三字恰好点出了书中钗、玉二人的“金玉良姻”跟太虚幻境之间的联系。因为所谓“凤髓香”正好就是“麟髓之醅，凤乳之麯”的简称。在太虚幻境中，如此一种“清香甘冽，异乎寻常”的仙酒，就叫做“万艳同杯（悲）”。与此同时，在太虚幻境中，还焚烧有一种以“诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制”的奇香，叫做“群芳髓”。此处，脂砚斋亦点明说：
群芳髓可对冷香丸。（甲戌本第5回眉批）
根据甲戌本《脂砚斋重评石头记》的以上正文和脂批，不管是“古鼎新烹凤髓香”与“万艳同杯（悲）”的相关，还是“冷香丸”与“群芳髓”的相对，曹、脂诸人的做法都是一而再、再而三地将跟宝钗及其“金玉良姻”相关的象征物单独拿出来，同那些预示大观园群芳悲剧命运的意象作比较、作对照。那么，我们不禁要问：作者又为什么偏偏要将“群芳”、“万艳”一类的意象一再跟宝钗其人对应且又对立起来呢？其实，对于这个问题，书中的答案也是明摆在那里的：因为在金陵十二钗中，以至于《红楼梦》全书中，宝钗是唯一成功地接受了癞僧、跛道之点化的女性人物。也只有她才能够以“虽离别亦自安”、“香可冷得，天下一切无比可冷”的安然与洒脱，坦然地直面惨淡的人生，并以坚强的意志战胜世间一切艰难困苦，将“群芳”们、“万艳”们手中的苦酒，转化为醇香浓烈的“琼浆”！而事实上，也惟其如此，“金娃”（薛宝钗）与“玉郎”（贾宝玉）的相配才能克服来自狭儒人格和世俗观念方面的重重障碍，从而体现出一种“任是无情也动人”的独特的爱情“风韵”！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
《金玉姻缘赞》直接秒杀拥林派谬论1
清道光中期以降的拥林派论者很喜欢断章取义地引用《终身误》中所谓“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”等语，来论述宝玉如何如何“只爱黛玉”、“不爱宝钗”云云，进而生出若干吹捧黛玉、诋毁宝钗的说辞。但甲戌本第8回标题诗——《金玉姻缘赞》，却直截了当地秒杀了这种捧林诬钗谬论。其完整原文如下：
古鼎新烹凤髓香，那堪cui斝贮琼浆？
莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！
“凤髓香”，在书中特指以“麟髓之醅，凤乳之麯”酿成的奇香异酒，名曰“万艳同杯”。此酒“清香甘冽，异乎寻常”，系“放春山遣香洞太虚幻境警幻仙子”所制也。这里比喻至浓至厚的爱情。“绮”，带有花纹或图案的丝织品。“縠”，有皱纹的纱。诸葛亮《治人》：“绮罗绫縠，玄黄衣帛，此非庶人之所服也。”“绮縠”，犹言“锦衣”、“纨绔”，指代贵族子女。“风韵”，由于前面提到的“凤髓香”乃是出自“放春山遣香洞”，代表青年男女的恋爱之情，这里的“风韵”自然也是指爱情上的“风韵”。“娃”，本意是美女。元•马致远《汉宫秋》第一折有：“刷室女选宫娃。”“金娃”，即指薛宝钗。“郎”，年轻男子的简称。“玉郎”，即指贾宝玉。所谓“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”，等于是作者直截了当地告诉读者：不要说贵族子女的婚姻没有爱情的风韵，请看宝钗与宝玉的奇缘吧！曹雪芹不仅没有半点“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”的意思，反倒要这样讲的拥林派读者闭嘴“莫言”！可见，事实真相全在这些拥林派论者所宣称的反面。“金娃”（宝钗）与“玉郎”（宝玉）之间犹如“古鼎新烹凤髓香”一般醇香浓烈的爱情“风韵”，才是《红楼梦》（脂评本原著）所真正要强调的东西！同时，这也才是曹雪芹特意要在甲戌本第8回以标题诗的形式，告诫读者“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”的用心所在！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
清道光中期以降的拥林派论者很喜欢断章取义地引用《终身误》中所谓“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”等语，来论述宝玉如何如何“只爱黛玉”、“不爱宝钗”云云，进而生出若干吹捧黛玉、诋毁宝钗的说辞。但甲戌本第8回标题诗——《金玉姻缘赞》，却直截了当地秒杀了这种捧林诬钗谬论。其完整原文如下：
古鼎新烹凤髓香，那堪cui斝贮琼浆？
莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！
“凤髓香”，在书中特指以“麟髓之醅，凤乳之麯”酿成的奇香异酒，名曰“万艳同杯”。此酒“清香甘冽，异乎寻常”，系“放春山遣香洞太虚幻境警幻仙子”所制也。这里比喻至浓至厚的爱情。“绮”，带有花纹或图案的丝织品。“縠”，有皱纹的纱。诸葛亮《治人》：“绮罗绫縠，玄黄衣帛，此非庶人之所服也。”“绮縠”，犹言“锦衣”、“纨绔”，指代贵族子女。“风韵”，由于前面提到的“凤髓香”乃是出自“放春山遣香洞”，代表青年男女的恋爱之情，这里的“风韵”自然也是指爱情上的“风韵”。“娃”，本意是美女。元•马致远《汉宫秋》第一折有：“刷室女选宫娃。”“金娃”，即指薛宝钗。“郎”，年轻男子的简称。“玉郎”，即指贾宝玉。所谓“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”，等于是作者直截了当地告诉读者：不要说贵族子女的婚姻没有爱情的风韵，请看宝钗与宝玉的奇缘吧！曹雪芹不仅没有半点“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”的意思，反倒要这样讲的拥林派读者闭嘴“莫言”！可见，事实真相全在这些拥林派论者所宣称的反面。“金娃”（宝钗）与“玉郎”（宝玉）之间犹如“古鼎新烹凤髓香”一般醇香浓烈的爱情“风韵”，才是《红楼梦》（脂评本原著）所真正要强调的东西！同时，这也才是曹雪芹特意要在甲戌本第8回以标题诗的形式，告诫读者“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”的用心所在！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
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