#观影指南#谁都没想到,在十年之前,被称为烂剧的《仙剑奇侠传》,在十年之后,会成为仙侠剧里面的巅峰之作。

而随着《仙剑奇侠传》的大火,系列剧《仙剑奇侠传三》也搬上了荧幕。

这部剧一播出,再次成就了一番经典,虽然比不上第一部吧,但在仙侠剧里,其经典程度也是数一数二的存在。

让人觉得窝心的是,胡歌继续担任了主角,很多人都说,没有胡歌的《仙剑奇侠传》是没有灵魂的。

在后面第五部出来的时候,胡歌不再出演,果然那部剧很快沉寂下去,没有前两部剧那么火。

其实呢,仙剑三能大火,除了胡歌之外,剧中其他的演员也有一份功劳,是大家伙一起成就了一部经典之作。

景天

胡歌扮演的景天,跟第一部里面的李逍遥相比,我更加喜欢李逍遥的角色。

而胡歌也是以李逍遥这个角色出道,并且大火,他的身上就总是有李逍遥的身影。

在第一部的时候,说好了十年之约的,但是十年之后,约定却迟迟未来。

重楼

重楼这个造型真的很帅气,当初看到他的时候,一点都不觉得害怕,反而还非常的喜欢。

看到重楼约战飞蓬将军的时候,觉得他好man,这才是真男人啊。

后来重楼喜欢上了紫萱,看到这两人在一块,就觉得两人cp感十足,真心希望两人能在一块,反而觉得紫萱跟徐长卿反而不合适。

云霆

袁弘居然也在这部剧里出现了,当初他还没怎么火,看到他扮演的云霆,只是觉得长的挺帅气的,没想到云霆是袁弘演的。

这部剧的演员阵容,可见一斑。

徐长卿

在这部剧之前,我还没有注意到霍建华这个人,即便他之前演过不少电视剧,但那时候的我根本没有注意到他。

不得不说,《仙剑奇侠传三》这部电视剧真的带火了很多演员,不管是男演员,还是女演员,很多都因为这部剧火了。

或者说,这是一部藏龙卧虎的电视剧,有很多实力派演员。

许茂山

茂茂这个人物,在这部电视剧里真的是好可怜,他是景天的跟屁虫,是一个很善良的人。

他一辈子的愿望,就是去长安看一眼,然而到死都没有完成这个心愿。

最后,为了救人,不惜割肉换粮食,当时看的时候我感动的稀里哗啦。

紫萱

紫萱这个角色,是唐嫣的颜值巅峰,也是我第一次看到唐嫣,一眼就记住了她。

紫萱这个造型,真的是太好看了,当初给我的感觉真的很惊艳。

而紫萱跟徐长卿的三世情缘,在当时来看,是真的很让人感动。

但是现在看来,却让人觉得那是紫萱的执迷不悟,因为她的执迷不悟,害了徐长卿几辈子的机缘。

花楹

郭晓婷扮演的五毒兽,刚开始是一只很可爱的小土豆,后来化成人形,当时觉得好神奇的感觉。

这种设定,有点类似于花千骨里面的糖宝,都是精灵化人。

当初郭晓婷还是一个小孩子,现在也长大了,之前还在《演员请就位》里面看到她,如今也是一个大姑娘了。

夕瑶

其实杨幂在这部剧中一人分饰两角,分别是唐雪见跟夕瑶,一个是果实,一个是神女。

当初看这部剧的时候,这两位虽然是同一个演员,但我觉得夕瑶更加好看。

所以说,一个演员的造型也是很重要的,也是是否能成功的关键。

龙葵

刘诗诗扮演的龙葵,分别有蓝色龙葵跟红色龙葵,比起蓝色龙葵,我还是更加喜欢红色龙葵。

红色龙葵敢爱敢恨,而蓝色龙葵则是太过懦弱,也正是因为蓝色龙葵的过度懦弱,才会有红色龙葵的出现。

万玉枝

风情万种的狐妖,是剧中一个单元小故事里面的角色,一个痴情狐妖。

感觉挺面熟的,也不知道在哪里看到过她,应该也演过别的电视剧。

水碧

水碧和溪风的爱情,也让我挺感动的,溪风以为水碧是一个颜控,于是用自己美妙的声音,给自己换了一副俊俏的容颜。

万万没有想到,水碧是一个声控,她喜欢的是溪风的歌声。

而水碧为了等待溪风的出现,等到自己变成了一块化石,这种设定,有点跟民间的望夫石有点像。

火鬼王

火鬼王的这个造型,真的好夸张,不过意外的很好看。

火鬼王给人的感觉,就是那种很矫情,又很作的女孩子,真的很可爱。

大家是不是觉得她好眼熟,不知道你们有没有看过《聊斋奇女子》,就是辛十四娘那个单元里,也有她的身影哦。

圣姑

这个圣姑长的挺好看的,就是头发都白了。

应该跟青儿的不是同一个圣姑,她是跟着紫萱的,不过怎么看着长相有点像,是不是同一个演员扮演的啊。

日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。《中国天文年历》显示2020年6月21日05:44!夏至这一天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线(北纬23°26′28″44),北半球的白昼达最长,且越往北越长。

夏至·三候:

初候,鹿角解。鹿是阳性的山兽,夏至阳气盛极而衰,鹿角感阴气而脱落。
(冲高而落做回踩)

二候,蜩始鸣。蝉鸣里树影明灭,忽觉夏长。
(修正完毕感牛市)

三候,半夏生。半夏是一种野生中药草,夏季过半时,最适宜采集它地下的块茎。
(宽幅震荡切板块)

半夏,味辛、微苦,气平,生寒,熟温,沉而降,阴中阳也。入胆、脾、胃三经。研末,每一两,用入枯矾二钱、姜汁一合,捏饼,楮叶包裹,阴干,又名半夏曲也。片则力峻,曲则力柔,统治痰涎甚验。无论火痰、寒痰、湿痰、老痰与痰饮、痰核、痰涎、痰结、痰迷,俱可用,但不可治阴火之痰。孕妇勿用,恐坠胎元。然有不可不用之时,暂用亦无碍。吐血家亦不可用,恐性愈动火也。片半夏为末,吹鼻中,可救五绝,并产后血晕甚效。

人身原无痰也,饮食入胃,化精而不化痰。惟肾中真火虚,则火沸为痰,亦肾之真水虚,则水泛为痰矣。火沸为痰与水泛为痰,虽原于肾,而痰乃留于脾也。半夏既治痰,岂难消化,况痰已入脾中,安在不能化之。然而终不能消者,以其能消已入脾中之痰,而不能断其将入脾中之痰也。盖肾中之痰也,必须肾气丸,始得逐之,非半夏所能祛也,半夏泄痰之标,不能治痰之本。半夏性沉而降,似乎能入至阴之中,然而阳多于阴,止可浅入脾阴,而不能深入肾阴也。况半夏泻阴而不补阴,而肾又可补而不可泻,半夏欲入于肾,而肾所以不受也。

半夏既不能入肾之内,又何以化肾中之痰哉。可见痰在脾为标,痰在肾为本,以脾之痰出于肾也。消脾之痰,不可以见标本之异哉。肾气丸治痰,是择其本也。水不上泛为痰,何必更消其痰。火不上沸为痰,何必再清其痰。

用肾气丸而痰已绝。用半夏以治标,恐及动其祛痰也。半夏燥气之药,再耗肾中之气,气一耗,则火动水燥,不生精而生痰,势所必至,不特无益,反害之矣。故既治本,不必更治标也。

或疑半夏性燥,故便子治湿痰也,不识用何药以制其燥,并可以治热痰乎?夫燥湿之性各殊,虽制之得宜,只可去其大过,而不能移其性也。然而未制其燥,与已制其燥,自然少异。

铎有制法,并传于此。用半夏一斤、生姜片四两,先煮数沸,取起晒干。用桑叶一百片,水十碗,煎汁二碗,将半夏泡透,又晒干。复用盐一两、滚水一碗,又泡透,切片用之,则燥性去其六,湿之性得其四。寒热之痰,与水火泛沸之痰,俱可少用,以为权宜之计矣。然又只可暂用,而不可据之为久治也。

或疑制半夏,以治燥热之痰妙矣,恐反不宜于寒湿之痰,奈何?此则无容虑也。半夏性燥,治寒湿之痰正宜,制过燥,而无伤气之忧与损肺之失,可用之而无恐也。

或疑半夏治湿痰,而不可治燥痰;治寒痰,而不可治热痰,俱闻命矣。痰之中更有吐黑痰者,其故何也?吾观其人则甚健,谓是火而口不渴,谓是虚而肾不亏,又可以半夏治之乎?此乃邪结于肾之中,非痰塞于肺之窍也。此症本起于久旷之夫,思女色而不可得,又不敢御外色以泄精,于是邪入于肾中,精即化痰,而若吐有如墨之黑者矣。宜用于降火之药,佐之白芥子以消痰,而更用于荆芥之类,以散其火于血分之中。否则,必有失血之患,温疟之苦矣。

数剂之后,身必畏寒,然后用于加味逍遥散,大用于半夏,以清于其表里之邪,则寒热乃除去,而黑痰又乃以渐愈矣也。此等之病症,尝实亲试之,而往往有效验也,故敢论之于书也。https://t.cn/A6hBa7vW

#周末读诗# 【“荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常!” ——感喟命运古诗词精选二十九首(中)】

-11-

多才与命违,末路隐柴扉。

白发何人问,青山一剑归。

晴烟独鸟没,野渡乱花飞。

寂寞长亭外,依然空落晖。

——唐代:司马扎《送归客》

-12-

惆怅至日暮,寒鸦啼树林。

破阶苔色厚,残壁雨痕深。

命与时不遇,福为祸所侵。

空余行径在,令我叹人吟。

——唐代:护国《怆故人旧居》

-13-

羲和走驭趁年光,

不许人间日月长。

遂使四时都似电,

争教两鬓不成霜。

荣销枯去无非命,

壮尽衰来亦是常。

已共身心要约定,

穷通生死不惊忙。

——唐代:白居易《遣怀》

-14-

霜降水返壑,风落木归山。

冉冉岁将宴,物皆复本源。

何此南迁客,五年独未还?

命屯分已定,日久心弥安。

亦尝心与口,静念私自言:

去国固非乐,归乡未必欢。

何须自生苦,舍易求其难?

——唐代:白居易《岁晚》

-15-

何物壮不老,何时穷不通。

如彼音与律,宛转旋为宫。

我命独何薄,多悴而少丰。

当壮已先衰,暂泰还长穷。

我无奈命何,委顺以待终。

命无奈我何,方寸如虚空。

懵然与化俱,混然与俗同。

谁能坐自苦,龃龉于其中。

舒姑化为泉,牛哀病作虎。

或柳生肘间,或男变为女。

鸟兽及水木,本不与民伍。

胡然生变迁,不待死归土。

百骸是己物,尚不能为主。

况彼时命间,倚伏何足数。

时来不可遏,命去焉能取。

唯当养浩然,吾闻达人语。

——唐代:白居易《达理二首》

-16-

我身何所似,似彼孤生蓬。

秋霜剪根断,浩浩随长风。

昔游秦雍间,今落巴蛮中。

昔为意气郎,今作寂寥翁。

外貌虽寂寞,中怀颇冲融。

赋命有厚薄,委心任穷通。

通当为大鹏,举翅摩苍穹。

穷则为鹪鹩,一枝足自容。

苟知此道者,身穷心不穷。

——唐代:白居易《我身》

-17-

我有二顷田,长洲东百里。

环涂为之区,积葑相连纚。

松江流其旁,春夏多苦水。

堤防苟不时,泛滥即无已。

粤余病眠久,而复家无峙。

田峻不胜荒,农功皆废弛。

他稼已如云,我田方欲莳。

四际上通波,兼之葭与苇。

是时立秋后,烟露浩凄矣。

虽然遣毕功,萎约都无几。

如何海上风,连日从空起。

似欲驱沧溟,来沃具区里。

噫嘻尔风师,吴中多豪士。

囷仓过九年,一粒惜如死。

籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。

只是疲羸苦,才饥须易子。

余仍轗轲者,进趋年二纪。

秋不安一食,春不闲一晷。

肠回为多别,骨瘦因积毁。

咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。

中又值干戈,遑遑常转徙。

故隐茅山西,今来笠泽涘。

荒者不复寻,葺者还有以。

将正陶令巾,又盖姜肱被。

不敢务有余,有余必骄鄙。

所期免假匄,假匄多惭耻。

骄鄙既不生,惭耻更能弭。

自可致逍遥,无妨阅经史。

吁余将四十,满望只如此。

干泽尚多难,学稼兹复尔。

穷达虽系命,祸福生所履。

天不饥死余,飘风当自止。

——唐代:吴融《祝风三十二韵》

-18-

今日苦短昨日休,

岁云暮矣增离忧。

霜凋碧树待锦树,

万壑东逝无停留。

荒戍之城石色古,

东郭老人住青丘。

飞书白帝营斗粟,

琴瑟几杖柴门幽。

青草萋萋尽枯死,

天马跂足随牦牛。

自古圣贤多薄命,

奸雄恶少皆封侯。

故国三年一消息,

终南渭水寒悠悠。

五陵豪贵反颠倒,

乡里小儿狐白裘。

生男堕地要膂力,

一生富贵倾邦国。

莫愁父母少黄金,

天下风尘儿亦得。

——唐代:杜甫《锦树行》

-19-

无可奈何兮,

白日走而朱颜颓。

少日往而老日催,

生者不住兮死者不回。

况乎宠辱丰悴之外物,

又何常不十去而一来?

去不可挽兮来不可推,

无可奈何兮,已焉哉。

惟天长而地久,

前无始兮后无终。

嗟吾生之几何,

寄瞬息乎其中。

又如太仓之稊米,

委一粒于万钟。

何不与道逍遥,委化从容,

纵心放志,泄泄融融。

胡为乎分爱恶于生死,

系忧喜于穷通。

倔强其骨髓,龃龉其心胸。

合冰炭以交战,

只自苦兮厥躬。

彼造物者,云何不为?

此与化者,云何不随?

或喣或吹,或盛或衰,

虽千变与万化,

委一顺以贯之。

为彼何非,为此何是?

谁冥此心,梦蝶之子。

何祸非福,何吉非凶?

谁达此观,丧马之翁。

俾吾为秋毫之杪,

吾亦自足,不见其小;

俾吾为泰山之阿,

吾亦无余,不见其多。

是以达人静则吻然与阴合迹,

动则浩然与阳同波。

委顺而已,孰知其他。

时邪命邪,吾其无奈彼何;

委邪顺邪,彼亦无奈吾何。

夫两无奈何,

然后能冥至顺而合太和。

故吾所以饮太和,扣至顺,

而为无可奈何之歌。

——唐代:白居易《无可奈何歌》

-20-

爱琴爱酒爱诗客,

多贱多穷多苦辛。

中散步兵终不贵,

孟郊张籍过于贫。

一之已叹关于命,

三者何堪并在身。

只合飘零随草木,

谁教凌厉出风尘。

荣名厚禄二千石,

乐饮闲游三十春。

何得无厌时咄咄,

犹言薄命不如人。

——唐代:白居易《诗酒琴人,例多薄命,予酷好三事,雅当此科》


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