收集流传在人间的神意 神无处不在,以各种方式而度化人间。
眼目所触,耳听所闻,心中所想,身体所经,均有诸神护持。
人身修道需合人性,故以人道之方式而合神之灵。如音乐,书籍,艺术,舞蹈等。
在实际修行中,得神道之人,并非只会钻研道法之人,反而在人间涉猎兴趣广泛,具有人文艺术情怀者更易得道成就。
仙道乃天基,人间文化乃人基。人基稳定则天道易成。
修仙并不反对享受人间的生活,反而鼓励能够在人世间以常人之心领悟、追求、精进、陶冶。
道法不离世间法,方能出尘得悟仙。
好的修行人会合理安排自己的人生,将足够的时间用于人间伦理、兴趣爱好、朋友交流、专业精进之上,在自己的圈层中发挥热量,汲取营养。
修道之人并非刻意伪装,或脱离人情,因人灵乃天灵之助本。故为人保养同情、善心、义理等法均可筑基成就。
法界有序,天地有常,循人之礼而渐渐升进,则可得万物之气,法界之尊。
率性之谓道,人间修行就是修炼“性”的过程。性情在人间经历坎坷喜悦,体味百味人生,与众生世界相交融,最后心中所悟性之真谛,则可晋仙封神。#生命修心# #佛教# #道教# #生命是一场修行# #佛教智慧#
https://t.cn/A6xN7fWS
眼目所触,耳听所闻,心中所想,身体所经,均有诸神护持。
人身修道需合人性,故以人道之方式而合神之灵。如音乐,书籍,艺术,舞蹈等。
在实际修行中,得神道之人,并非只会钻研道法之人,反而在人间涉猎兴趣广泛,具有人文艺术情怀者更易得道成就。
仙道乃天基,人间文化乃人基。人基稳定则天道易成。
修仙并不反对享受人间的生活,反而鼓励能够在人世间以常人之心领悟、追求、精进、陶冶。
道法不离世间法,方能出尘得悟仙。
好的修行人会合理安排自己的人生,将足够的时间用于人间伦理、兴趣爱好、朋友交流、专业精进之上,在自己的圈层中发挥热量,汲取营养。
修道之人并非刻意伪装,或脱离人情,因人灵乃天灵之助本。故为人保养同情、善心、义理等法均可筑基成就。
法界有序,天地有常,循人之礼而渐渐升进,则可得万物之气,法界之尊。
率性之谓道,人间修行就是修炼“性”的过程。性情在人间经历坎坷喜悦,体味百味人生,与众生世界相交融,最后心中所悟性之真谛,则可晋仙封神。#生命修心# #佛教# #道教# #生命是一场修行# #佛教智慧#
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#佛教智慧# 【遇到痛苦这样做,很快业力就中断,早日出头】
我们遇到事情你感到很痛苦,你不是去责怪别人。
你责怪别人,你是业上加业,那糟糕了,恶性循环。你要去忏悔。跟他没有关系,你要相信这个真理,你痛苦的时候跟别人是完全没有关系。
如果你要心外求法,你的人生就没完没了。你过去的错误产生痛苦,又带动你现在的错误,那你就堕入这种轮回的恶性循环,你什么时候跳出来呢?
所以,你遇到痛苦的时候,你要想这个是我个人的循业发现,这个时候你的业才从此中断了,才能够真实地随缘消旧业、更莫造新殃,业到这个时候STOP(中断),结束了,不要相续下去,不要恶性循环。
所以感受是跟你的业力有关系。
我们遇到事情你感到很痛苦,你不是去责怪别人。
你责怪别人,你是业上加业,那糟糕了,恶性循环。你要去忏悔。跟他没有关系,你要相信这个真理,你痛苦的时候跟别人是完全没有关系。
如果你要心外求法,你的人生就没完没了。你过去的错误产生痛苦,又带动你现在的错误,那你就堕入这种轮回的恶性循环,你什么时候跳出来呢?
所以,你遇到痛苦的时候,你要想这个是我个人的循业发现,这个时候你的业才从此中断了,才能够真实地随缘消旧业、更莫造新殃,业到这个时候STOP(中断),结束了,不要相续下去,不要恶性循环。
所以感受是跟你的业力有关系。
#佛教智慧# 【五十一心所,好好背下来,体会、体会】
五十一心所,好好背下来,体会、体会,体会以后你就能够判断,内心当中什么是「贼」,什么是「朋友」,什么东西在你临命终时对你会有帮助,带你到可乐的境界去;什么东西是会害你的,你要赶快对治掉,这五十一个心所就是一个镜子,能够让你看到自己的内心状态,生命的本质——万法唯识。
我们的生命也正是由我们的内心状态来决定的,要改造生命,就必须认识自己的内心状态,要认识内心状态最好的方法就是把五十一个心所背下来。
---(净界法师《百法明门论》,第十六集)
五十一心所,好好背下来,体会、体会,体会以后你就能够判断,内心当中什么是「贼」,什么是「朋友」,什么东西在你临命终时对你会有帮助,带你到可乐的境界去;什么东西是会害你的,你要赶快对治掉,这五十一个心所就是一个镜子,能够让你看到自己的内心状态,生命的本质——万法唯识。
我们的生命也正是由我们的内心状态来决定的,要改造生命,就必须认识自己的内心状态,要认识内心状态最好的方法就是把五十一个心所背下来。
---(净界法师《百法明门论》,第十六集)
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