“拜佛”不是弯下身体，
而是放下傲慢。
“吃素”不是清口禁欲，
而是心怀慈悲。
“念佛”不是累积数字，
而是清净心地。
“合掌”不是双手作秀，
而是恭敬万物。
“禅定”不是长坐不起，
而是心无挂碍。
“欢喜”不是颜面和乐，
而是心境舒展。
“清静”不是摒弃欲望，
而是心地无私。
“布施”不是花钱买功，
而是舍弃贪欲。
“信佛”不是求佛保佑，
而是践行无我

疾病与重业轻报

她与她老公于07年结婚，婚后七个月就查出肠癌。治疗了近四年，终于没能挽回他的生命，于去年8月份去世。

　　他老公信佛，在生命的最后两年多里，坚持吃素，跪着念完100多部《地藏经》，后面诵不动就念佛号。但在后面将近一年半的时间里，他依旧是极其痛苦，到最后连续好几个月都疼得没法睡觉。他健康的时候180斤，后来临走时已经不到一百斤了。他总想以自杀来终止这种剧烈的痛苦，唯一放心不下的是他的新婚燕尔的妻子，所以一再的坚持，熬到油枯灯尽，到生命的尽头。

　　这种情况，让她对佛法的信心很是动摇。只有一次，老公安排她去参与集体放生。放完生回来后，老公告诉他，那天早上身体觉得很舒服，就像没生病那种感觉。只有那一天，她才从心里觉得佛法是真实不虚的。还有她老公走后的感应，也是非常明显。她老公临走的时候，终于没有了痛苦，走的时候脸上是带着笑容的。送到寺院，请寺院的法师与居士们助念。在助念过程中，越诵佛号越柔软，过一段时间摸他的手，那种柔软度，截然不同，真的是不信都不行。

　　自从他去世后，她再也不看也不读佛经了，觉得有些抗拒，或者因为做这件事会勾起她的伤痛。原来家里的佛菩萨是老公请回来的，老公走了以后，她搬了家，现在也不供着了。

　　当时她们总结她老公生病的原因，是杀羊太多。年轻时他家里欠着不少外债，他是家中的成年儿子，养家是义不容辞的责任，又一时没有别的合适的赚钱的门路，就以宰羊为业，前后杀了一年左右。也许是杀得太多，身上一直带着一股子杀气。他们单位出去玩，他一抓着羊，那只羊就浑身颤抖，那种惊恐的程度，与被别人抓到时的反应完全不同。

　　她老公年轻时，一直身体很健壮，第一次住院就是肿瘤医院。为了治病，家底子掏空了，人也走了，留下30万的外债，还有妻子心中那抹不平的伤痛。当时说得好好的，执手之手，与子偕老。只是转眼之间，物犹在，人已非。

　

一位老奶奶。她家当地没有佛法，但出于一种朴素的信善的观念，大半辈子坚持吃素。可是到了老年，却瘫痪在床两三年，受尽病疼的折磨。久病床前无孝子，又是在农村那种条件之下，卧病几年所受的苦难是可想而知的。去世之前，家人请医生看了，说她身体营养不良，得补。于是家人趁她神志不清，灌她喝了点肉汤。喝完就翻肠倒胃地吐。没几天就去世了。

　　去世之后，正是热天，两三天时间，一直形貌如生，象睡着了一样。身体非常柔软，比生前都软。当地人没有人接触过佛法，也从未见过这种怪事。无法解释，就说是生病时针水打多了的原因。

　　凡去世时，走得很平静，去世后，身体一直柔软，或形貌如生，或头顶温热，都是往生着善处的表现，未来世的去向非常好。或归净土世界，或生天界。在人世间的话，也是那种福报很好的。

　　而生前的疾病与痛苦，都是消业的过程，这叫重业轻报。比如前例中，她老公杀了一年的羊，这么重的罪孽，可以说是必入地狱的罪孽。而地狱之中所受的痛苦，远不是生病这么容易忍受的了。地狱的生命的寿命，动辄以亿万劫计。一大劫是一次天地生灭的全过程，亿万劫那么难以忍受的苦难，是一种怎么样的状况?正因为他坚定的对佛法的信念，让他在近四年时间里，以这种相对较轻的方式报完了。业报尽了，就能轻松地进入下一个好的轮回之中，才会有了一个好的归宿。

　　一些人因为疾病而求助于佛法，最后没有达到预期的目的，或未能挽回亲人的生命，从此失去了对佛法的信心。佛经上说过，能挽回的是未尽之命，九横死之类的。对于已尽之命，更需要解决的是生命的归宿，来世的去向问题。不可能信了佛，就变成了铁布衫金刚罩，百毒不侵，长生不老。

　　无常是世间永恒的规律，生老病死是每一个生命必经的历程。佛法不仅能让我们了知因果，造就未来，更是安心法门。如泰国高僧阿姜敦尊者所言：“心中有法的人，当他们遭遇这些事情时，懂得如何安置心，不让它受苦。”得到解脱的心，犹如莲花不著水，亦如日月不住空。

转自学佛网

有妹妹私信我【老师！抄经念经真的很好啊！我抄了几遍金刚经颂了很多遍，也每天都念佛号。真的心如止水，而且身体健康不生病，我现在开始慢慢吃素，这种感觉真的好！不像我之前抑郁痛苦了，真的感谢佛菩萨啊。】

给大家的建议就是（1）不熬夜，作息规律，11点前睡觉。 （2）念经念咒抄经，有纪律性，心如止水。

不求开心，只求平静，就会稳定下来。