“如来”和“如去”作为主题如来如去相对，译自梵语Tathāgata和Sugata,意指就像来了一样,从如中来,还要回到如中去。但人们日常都执着于各种各样“相”，执着于“我”的存在,执着于他者的对立。自20世纪以降，很多艺术家贯寻图像整合与分离的双重属性，探究不附着于物质世界的绵延性和根埴于人豁然的深层的图像需求。图像显现产生虚构和想象的部分，而“图式种差”再现了一个决定性的规则，即在同时看到的和被呈现的视觉的对比，执于物质世界的凝视，一种知觉的觉醒。
金耕的绘画不是简单的再现物象，其在有限度的色调中把色彩控制在诗性的情怀之中，在洒脱恣意的涂抹中营造难以言说的意境。作品用笔酣畅而又浑然一体，运用反复叠加的层次，赋彩于象外之象。山峦叠嶂、风雨无边牵引着他凝视幻化不拘的世间，以绘式微言的方式体现他味像澄怀，栖形逍遥的向往，在自然的美德中关照本相，在物主互动相合中导引出虚静之心和畅神“物化”之境，画面弥漫着宁静平和的精神性。金耕的绘画向我们宣告了这看不见的边域对其的担忧即我们可能会陷于现实再现中。正如黑格尔所言“美是理念的感性显现”。视觉边域是流动不不断和具有潜力扩张的可能性的空间，因此，我们看“物”和非视觉摹本，是一种可行性呈现的“它者境像”和图像自身的语法逻辑。自1839年发明了摄影术，关于图像生成的困扰激发画家不断的创新求变，而数码革命促成的全球化图像交流方式，引发出人们对图像生成方式的担忧和焦虑。胡塞尔运用其现象学向前促进并指出每件呈现的事物“自身影遁”表明自身蜗居在一个感知的直观情境中。在逻辑性前提下真正的图式形成手段是源自视知觉的凝练，图像作品借助它质料和造型载体来呈现它的意义和目的性，通过图像不是炫耀某物，也不是在研究科学,根本无意义去做真实的副本，其本体只是呈现图式本相。其实在大觉者如来眼中，一切相即一切幻。如来的神光会去除我们的忧虑/The divine light of the Tathagata well does away with our worries.不要被世俗迷惑,勿追逐外相!柏拉图在《谈话录-克拉图鲁斯篇(Kratylos)》就奠定了对图式力量的敬畏基质,即禁止图像基本的指向,而是使其自身内在的呈现，并围绕之进行注释和商讨。如来如去-金耕作品展是否可以来印证疫情肆虐的流年灵性感知与内省本相求索?“相….凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来,如来者,无所从来,亦无所去,故名如来”若得心净如明月,长空万里了无尘!

《什么是疾病》2019-09-10

我今天写了什么是中医，又写了感觉新解，现在我写一下什么是疾病？

我来解病，其实一个人无法唤醒装睡的人，今天天下的中医有谁不知道，精气神，有谁没听过魂魄一词，西医谁不知道，身心灵呢？中医讲上工守神，下工守形，西医讲心理学，心主一切。葛洪《抱朴子·内篇》曰：“故不见鬼神，不见仙人，不可谓世间无仙人也。人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。故分去则术家有拘录之法，尽去则礼典有招呼之义，此之为物至近者也。然与人俱生，至乎终身，莫或有自闻见之者也。岂可遂以不闻见之，又云无之乎？”

古代先人早就告诉了后世子孙中医之道，招魂复魄。可惜现在医者不修身正心，先自救自觉，医者与患者一样都是病号，只不过，医生是他们的职业。今天的社会跟本就不存在医患关系，只不过是患者与患者之间的不和谐，就是一个患者有病了，就去找另外一个穿白大褂的患者，给自己看病，这个患者脑袋也有病，你没想一想，他自己都有病治不好，他又怎么可以帮你呢？穿白大褂的患者，用检查机器一样的流程，用机器给他检查了一下，检查后自己也弄不明白什么原因，什么病症，就为人开刀手术，开药，还让人家属签字，治死了，治重了不负责任。

患者与家属稀里糊涂的走完了流程，钱也花了，人也死了。去找说理，人们又说了，医生也是人那。医者，不是白衣天使吗？中医不是神吗？中医必须天人合一成圣之后才可为医。

西医起源于基督教，不是天使，如何救人呢？出事了才说，医生也是人那？凡夫俗子行医，为庸医，庸医杀人那。

所以才有中医守神，庸医守形一说。什么是病，魂魄分去人则病，所以不知魂魄者，不可为医，误国害人，不会招魂复魄，不可为医害人害己，造业。

医乃神圣之业，非是为了自己生活，求财的一种职业。为了自己，为了别人，先修身正心，修德吧，得道得德，天人合一成为圣人，才配行医，因为医者为神职，圣业。
中毉大夫

主标：悦于形·匠于心 快节奏时代的“慢”精神
摘要：精雕细琢 层层工序 用专注和执着阐述匠心精神

世界再吵杂，匠人的内心，绝对是安静的。
——李宗盛《致匠心》

很多事急不得，更速成不得。要有一颗沉静的心，去面对世间的嘈杂和功利的浮躁，
对品质的敬畏、对生活的追求、对工序的苛求，让每一位怀揣匠心之人，去认真做好每一件事，不愧对自已专业素养的初心。
效果图

金港·新城·云悦时光在快节奏的时代，坚守“慢”的准则，用专注和执着阐述匠心精神。建筑不是流水线的机械复制，而是讲究精工御制，慢工出细活。多一道工序，业主就少一次维修烦恼，多一些生活品质。以匠心致初心，云悦时光执着于对品质的追求，定不负期待。

在一切讲求效率、减少成本而尽力获得利益最大化的时代，匠心不应沦落为一句漂亮的口号，而应成为坚守的标准。云悦时光将匠心融入到每一处细节中，不仅在你看得见的地方细致入微，即使在看不见的地方也是严格把关，一丝不苟。

现场实拍图
内墙石膏砂浆粉刷施工工艺
石膏砂浆经历放线冲筋等五道工序，从前到后精细管理，苛求细节只为每一处平滑细腻。严格按照放线、打点的尺寸、位置要求进行施工，不得偷减灰筋数量；对剪力墙墙面必须采用专用界面处理剂进行处理；墙面喷刮前应先检查灰筋是否按照要求冲、接完整；对石膏砂浆喷刮完成后的作业面进行实测实量……我们在你看见和看不见的地方都同样用心。
工艺展示示意图

臻于毫厘的雕琢，方能驾驭时光的历练。从一纸蓝图，到建筑轮廓日渐清晰；从外层立面到里层构造，从甄选材料到施工建设、反复雕琢，云悦时光每一处细节的营造，都渗透着对匠心品质的注解。

砌体砌筑施工工艺
砌体施工工艺要历经 清理基层——施工放线——绘砌块排列图、立皮数杆——三皮小砖施工—— 选砌块——满铺砂浆—— 摆砌块——安装圈梁、过梁——摆砌块——浇灌构造柱——技术间歇14天顶部顶塞，共11道工序。为了您的100%满意，我们将精湛之技臻于毫厘之间，杜绝裂缝或漏勾缝现象。

工艺展示示意图

房子的质量与品质，向来是决定未来生活的关键。而对品质的严苛把控，更是云悦时光对每一位业主的郑重承诺。一面墙、一块砖、一个拐角的施工要求都几近严苛，让每一处的精雕细琢都真正满足美好生活的每一种追求。

ALC施工工艺
ALC板属于一种新型的建材，它的强度较高，具有隔热和耐火的性能，抗冻性能，抗渗透性能都非常不错，而且没有添加有害的物质，没有有害气体释放，是一种绿色环保的材料。ALC施工工艺需要经过 清理基层、放线——安装U型卡——ALC板立板安装、拼缝粘接剂涂抹——底板粘接——拆除底缝木楔、修补——板缝处挂网6道工序。道道工艺层层把关、美观平整兼具健康环保，只为您住得安心舒心。

现场实拍图
用匠心写一首温柔的工程诗
精工细制，匠心独具
金港·新城·云悦时光，初心不改
致力于打造更高品质的现代人居生活
约94㎡精质样板间匠心展现
诚邀品鉴，恭请莅临

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