下班路上突然想到,一晃眼感觉自己的青春已经结束了,我们都低估了时间的善变,轻易让原本浓烈的东西不见了。
年轻的时候,我们喜欢跟自己较劲,等一个不可能的人,走一段无人问津的道路。可是这世上,总有些等待遥遥无期,总有些路途没有出口,哪怕你耗尽所有的时间,也无法拥有一个理想的结局。
有些人,听过许多道理,却仍旧过不好这一生,因为我们总是在同一件事情上反复纠结。
我们会为了照顾别人的感受,不自觉地委屈自己的想法,也会为了深爱的人,承受一些你本可以绕开的悲伤。
生活的琐碎,吐出来矫情,吞下去沦嗓子,百般滋味涌上心头,话到嘴边却不值一提,词穷不是沉默,更多的是一言难尽。
生活就是这样,有着不同的烦恼,你读不懂我的愁,我体会不了你的苦,角度不同又怎能相互理解。
这一生,可以快乐的话,千万别为难了自己,也别铐跑了岁月。
——致自己
年轻的时候,我们喜欢跟自己较劲,等一个不可能的人,走一段无人问津的道路。可是这世上,总有些等待遥遥无期,总有些路途没有出口,哪怕你耗尽所有的时间,也无法拥有一个理想的结局。
有些人,听过许多道理,却仍旧过不好这一生,因为我们总是在同一件事情上反复纠结。
我们会为了照顾别人的感受,不自觉地委屈自己的想法,也会为了深爱的人,承受一些你本可以绕开的悲伤。
生活的琐碎,吐出来矫情,吞下去沦嗓子,百般滋味涌上心头,话到嘴边却不值一提,词穷不是沉默,更多的是一言难尽。
生活就是这样,有着不同的烦恼,你读不懂我的愁,我体会不了你的苦,角度不同又怎能相互理解。
这一生,可以快乐的话,千万别为难了自己,也别铐跑了岁月。
——致自己
#股市捡漏# 纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气”。十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
————《庄子.达生》呆若木鸡的典故
股市既然有一个比一个厉害的三大强大对手(市场、未来、自己),那么我们要把自己训练成什么样子,才能斗得过呢。
“望之似木鸡”(呆若木鸡),这些天也常思考品味,感觉我们的路子这样走下去,最终怕是要修成“呆若木鸡”的样子了。
格雷厄姆、施洛斯的“买价按资产折扣+”,不看市场,不看未来,就是呆若木鸡(望之似木鸡)的样子。
巴菲特的“变形买价按资产折扣+优秀公司”长期几十年持有一动不动,就是呆若木鸡(望之似木鸡)的样子。
芒格,那是自称“书呆子”的人,几十年的各种呆,他还说过“你若成不了书呆子,我就帮不了你”。
曾国藩的“结硬寨,打呆仗”,就是呆若木鸡(望之似木鸡)的样子。
李佛摩尔向往的“坐着不动才能赚大钱,这是最难学的”、“守住你的部位”,也是呆若木鸡(望之似木鸡)的样子。
道家庄子这个“通达生命”(达生)故事里“呆若木鸡”(望之似木鸡)的道理,看来也是生命中的大道,格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、芒格、曾国藩不过是也各自发现了这个道理的神效,然后在各自领域(股市和战争)中施行下去,都把自己训练成了“呆若木鸡”(望之似木鸡)的状态,所以最终都成功了。李佛摩尔向往呆若木鸡却没抓住根本学不成,还是斗败了。
“望之似木鸡”,实际是一种精神内敛的状态,前面是有三个阶段的,先是“虚骄而恃气”,就是虚浮骄傲意气。“犹应向景”,就是听到什么看到什么时,还会出现自然反应,心为外物所牵制。“疾视而盛气”,就是看到和经受不平时,气势汹汹对着对方。“望之似木鸡”,就是不管别的鸡怎么吆喝赞美贬低,身心都没有什么大变化。这是庄子描述的人生四个境界,以“望之似木鸡”为终极圆满。
格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、芒格、曾国藩实际都是基本达到了第四种“呆若木鸡”(望之似木鸡)的境界,精神基本内敛于自己的目标和那套系统中,最终在股市和战争领域,都各自成为了赢者胜者。
这几年成天去学格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、芒格、曾国藩这些人,我这个二十多年的市场派出身者,也是越来越觉得对很多事情都失去了兴趣,过去也是在股市指点江山多少年,看到各种不平事也是常常忍不住会说上几句,对各种人物也要评上几句,现在坚守“买价按资产折扣+”买进就值越来越值笨办法,对市场对未来经常保持三种可能看法,对管不了的事也是顺其自然了,对他人也懒得评价了,专注追求十九个翻番,用心打磨投资和平常心情绪系统,安于体会一种自得其乐的状态。有时也会反思这样路径是对的吗,这样子状态会能行吗,这些符合人生道理吗。再看看庄子这个“呆若木鸡”的人生理论,再想想格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、芒格、曾国藩这些人,他们确实也是最终走向了一种“望之似木鸡”的思维行为状态而且都成功了,也算放下心来,这个状态趋势很正常,不怕自己呆若木鸡,就怕达不到这种“呆若木鸡”状态,强扭的那种不行,经历过前三种状态也许是必经之路。在十九个翻番目标道路上,在两套系统的打磨施行中,两手硬,远是非,体会自得其乐,真是呆若木鸡也顺其自然。
“自得其乐”应该是“呆若木鸡”的一种前奏或内在表现吧,能自得其乐者,才可以真正进入“呆若木鸡”的状态,否则呆不了呆不久。
平常心四支点之一,应该修改为“自得其乐、呆若木鸡、顺其自然地能熬”,以后要多思考品味一下这个“呆若木鸡”,两套系统一个解决金钱的问题,一个解决平常心的问题,金钱解决90%的事情,平常心解决10%的事情,两套系统确实和许多外界关系不大,集中于两套系统的打磨,是有会出现呆若木鸡这种趋向,只要呆若木鸡有利于人成就十九个资金净翻番,那也顺其自然。
九面鼎
“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”
“买价按资产折扣+”
“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”
————《庄子.达生》呆若木鸡的典故
股市既然有一个比一个厉害的三大强大对手(市场、未来、自己),那么我们要把自己训练成什么样子,才能斗得过呢。
“望之似木鸡”(呆若木鸡),这些天也常思考品味,感觉我们的路子这样走下去,最终怕是要修成“呆若木鸡”的样子了。
格雷厄姆、施洛斯的“买价按资产折扣+”,不看市场,不看未来,就是呆若木鸡(望之似木鸡)的样子。
巴菲特的“变形买价按资产折扣+优秀公司”长期几十年持有一动不动,就是呆若木鸡(望之似木鸡)的样子。
芒格,那是自称“书呆子”的人,几十年的各种呆,他还说过“你若成不了书呆子,我就帮不了你”。
曾国藩的“结硬寨,打呆仗”,就是呆若木鸡(望之似木鸡)的样子。
李佛摩尔向往的“坐着不动才能赚大钱,这是最难学的”、“守住你的部位”,也是呆若木鸡(望之似木鸡)的样子。
道家庄子这个“通达生命”(达生)故事里“呆若木鸡”(望之似木鸡)的道理,看来也是生命中的大道,格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、芒格、曾国藩不过是也各自发现了这个道理的神效,然后在各自领域(股市和战争)中施行下去,都把自己训练成了“呆若木鸡”(望之似木鸡)的状态,所以最终都成功了。李佛摩尔向往呆若木鸡却没抓住根本学不成,还是斗败了。
“望之似木鸡”,实际是一种精神内敛的状态,前面是有三个阶段的,先是“虚骄而恃气”,就是虚浮骄傲意气。“犹应向景”,就是听到什么看到什么时,还会出现自然反应,心为外物所牵制。“疾视而盛气”,就是看到和经受不平时,气势汹汹对着对方。“望之似木鸡”,就是不管别的鸡怎么吆喝赞美贬低,身心都没有什么大变化。这是庄子描述的人生四个境界,以“望之似木鸡”为终极圆满。
格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、芒格、曾国藩实际都是基本达到了第四种“呆若木鸡”(望之似木鸡)的境界,精神基本内敛于自己的目标和那套系统中,最终在股市和战争领域,都各自成为了赢者胜者。
这几年成天去学格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、芒格、曾国藩这些人,我这个二十多年的市场派出身者,也是越来越觉得对很多事情都失去了兴趣,过去也是在股市指点江山多少年,看到各种不平事也是常常忍不住会说上几句,对各种人物也要评上几句,现在坚守“买价按资产折扣+”买进就值越来越值笨办法,对市场对未来经常保持三种可能看法,对管不了的事也是顺其自然了,对他人也懒得评价了,专注追求十九个翻番,用心打磨投资和平常心情绪系统,安于体会一种自得其乐的状态。有时也会反思这样路径是对的吗,这样子状态会能行吗,这些符合人生道理吗。再看看庄子这个“呆若木鸡”的人生理论,再想想格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、芒格、曾国藩这些人,他们确实也是最终走向了一种“望之似木鸡”的思维行为状态而且都成功了,也算放下心来,这个状态趋势很正常,不怕自己呆若木鸡,就怕达不到这种“呆若木鸡”状态,强扭的那种不行,经历过前三种状态也许是必经之路。在十九个翻番目标道路上,在两套系统的打磨施行中,两手硬,远是非,体会自得其乐,真是呆若木鸡也顺其自然。
“自得其乐”应该是“呆若木鸡”的一种前奏或内在表现吧,能自得其乐者,才可以真正进入“呆若木鸡”的状态,否则呆不了呆不久。
平常心四支点之一,应该修改为“自得其乐、呆若木鸡、顺其自然地能熬”,以后要多思考品味一下这个“呆若木鸡”,两套系统一个解决金钱的问题,一个解决平常心的问题,金钱解决90%的事情,平常心解决10%的事情,两套系统确实和许多外界关系不大,集中于两套系统的打磨,是有会出现呆若木鸡这种趋向,只要呆若木鸡有利于人成就十九个资金净翻番,那也顺其自然。
九面鼎
“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”
“买价按资产折扣+”
“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”
清明节,儿子写烧给母亲的祭文,看哭了所有人!
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女,却是我情感世界的玉皇大帝。回家看母亲的次数屈指可数。写下这些文字,权作对母亲的思念和悔罪•••••
01
苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
02
妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
03
妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
04
妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
05
妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到我
06
妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
07
小时候,妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后,妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时,妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时,妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
08
妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
09
妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10
慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子,请您把这篇文章给身边的朋友看看,让更多的孝顺儿女看到,让我们一起用这种方式接力来感恩父母,回报父母,孝顺父母不能等,让我们用心去感恩。
为什么十跪父母恩?
|一 跪|
十月怀胎娘遭难,一朝落地娘心宽;
赤身无有一根线,问爹问娘要吃穿;
夜夜五更难合眼,娘睡湿处儿睡干。
|二 跪|
倘若有病请医看,情愿替孩把病担;
东拜菩萨西拜仙,焚香抽签求仙丹;
孩儿病情得好转,父母方才展笑颜。
|三 跪|
学走恐怕跌石坎,常防火与水边边;
时时刻刻心操碎,行走步步用手牵;
会说会走三岁满,学人说话父母欢。
|四 跪
八岁九岁送学堂,望儿发奋赛圣贤;
衣袜鞋帽都办全,冬穿棉来夏穿单;
先生打儿娘心酸,拂袖掩面泪擦干。
|五 跪|
父母真情比海深,为孩花钱不心疼;
早起晚睡赚钞票,自己不舍花分文;
莫让孩儿差别人,恨把黄土变金银。
|六 跪|
儿女出门娘挂念,梦魂都在孩身边;
常思常念常许愿,望孩在外多平安;
倘若音信全不见,东奔西跑夜不眠。
|七 跪|
养儿养女一样看,十七八岁结姻缘;
烧香问神求灵签,力出尽来汗流干;
花钱多少难算尽,为了儿女把账欠。
|八 跪|
成家立业儿女安,父母操心仍不断;
千辛万苦都受遍,父母恩情有千万;
如若生儿娘不管,儿女焉能有今天。
|九 跪|
父母心系儿女身,操心操到病满身;
满头青丝变白发,脸起皱纹肢变形;
儿女回家笑常在,嘘寒问暖忙炒菜。
|十 跪|
父母年老得病患,谁请医来药谁煎;
二老能活几多年,儿女团圆有几天;
父母百年闭了眼,几多儿女在身边。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……诚如斯言,当善待父母,父母是个宝……陪伴是最好的感恩!孝顺,一辈子都还不完 !
祝愿天下父母
身体健康
寿比南山
祝福爸爸妈妈每天出入平安。
朋友,百善孝为先,尽孝须及时!如果看到这里你也有所感触,请用你的行动传播孝道。 https://t.cn/RyhoNN9
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女,却是我情感世界的玉皇大帝。回家看母亲的次数屈指可数。写下这些文字,权作对母亲的思念和悔罪•••••
01
苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
02
妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
03
妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
04
妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
05
妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到我
06
妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
07
小时候,妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后,妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时,妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时,妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
08
妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
09
妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10
慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子,请您把这篇文章给身边的朋友看看,让更多的孝顺儿女看到,让我们一起用这种方式接力来感恩父母,回报父母,孝顺父母不能等,让我们用心去感恩。
为什么十跪父母恩?
|一 跪|
十月怀胎娘遭难,一朝落地娘心宽;
赤身无有一根线,问爹问娘要吃穿;
夜夜五更难合眼,娘睡湿处儿睡干。
|二 跪|
倘若有病请医看,情愿替孩把病担;
东拜菩萨西拜仙,焚香抽签求仙丹;
孩儿病情得好转,父母方才展笑颜。
|三 跪|
学走恐怕跌石坎,常防火与水边边;
时时刻刻心操碎,行走步步用手牵;
会说会走三岁满,学人说话父母欢。
|四 跪
八岁九岁送学堂,望儿发奋赛圣贤;
衣袜鞋帽都办全,冬穿棉来夏穿单;
先生打儿娘心酸,拂袖掩面泪擦干。
|五 跪|
父母真情比海深,为孩花钱不心疼;
早起晚睡赚钞票,自己不舍花分文;
莫让孩儿差别人,恨把黄土变金银。
|六 跪|
儿女出门娘挂念,梦魂都在孩身边;
常思常念常许愿,望孩在外多平安;
倘若音信全不见,东奔西跑夜不眠。
|七 跪|
养儿养女一样看,十七八岁结姻缘;
烧香问神求灵签,力出尽来汗流干;
花钱多少难算尽,为了儿女把账欠。
|八 跪|
成家立业儿女安,父母操心仍不断;
千辛万苦都受遍,父母恩情有千万;
如若生儿娘不管,儿女焉能有今天。
|九 跪|
父母心系儿女身,操心操到病满身;
满头青丝变白发,脸起皱纹肢变形;
儿女回家笑常在,嘘寒问暖忙炒菜。
|十 跪|
父母年老得病患,谁请医来药谁煎;
二老能活几多年,儿女团圆有几天;
父母百年闭了眼,几多儿女在身边。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……诚如斯言,当善待父母,父母是个宝……陪伴是最好的感恩!孝顺,一辈子都还不完 !
祝愿天下父母
身体健康
寿比南山
祝福爸爸妈妈每天出入平安。
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