蛤蟆先生去看心理医生:爱笑热心的蛤蟆先生抑郁了,之后见到了苍鹭咨询师(苍鹭问:你感觉怎么样。蛤蟆沉默了,对,我感觉?一个从小就被教育把体察别人情绪和感受放在第一位的蛤蟆无语了,对,你感觉怎么样。不能准确细致的讲出自己处在何种负面情绪里就是问题所在,只有问题被看到才能被解决,认识到问题在哪才是解决问题的第一步,抑郁不是矫情,学会自我休整,而不是一味的愧疚式自我怀疑,重视自己的情绪爱自己才能疗愈和改变……生活能治愈的是愿意自愈的人
#泽书而读##读书笔记# 【墨子】——兼爱2
译文
圣人以治理天下为已任,不能不考察混乱的起因。试考察混乱的起因是什么呢?起于不相爱。臣不孝君、子不孝父,这就是乱。子只自爱而不爱父,所以损害父亲而自利;弟只自爱而不爱兄,所以损害兄长而自利;臣只自爱而不爱君,所以损害君王
而自利,这就叫乱啊。即使是父亲不慈爱儿子,兄长不慈爱弟弟,君王不慈爱臣子,这也是天下所谓的乱。父亲只自爱不爱子,所以损害儿子而自利;兄长只自爱不爱弟,所以损害弟弟而自利;君王只自爱不爱臣,所以损害臣子而自利。这是什么原因呢?都是起于不相爱。即使是天下做盜贼的,也是这样。他们只爱自己的家而不爱别人的家,所以偷窃别人的家以利自己的家;他们只爱自己的身体而不爱别人的身体,所以残害别人的身体以利自己的身体。这是什么原因呢?都是起于不相爱。推而至于大夫侵夺封邑、诸侯侵夺别国,也是这样。大夫各爱自己的封邑,而不爱别人的封邑,所以去抢夺别人的封邑而利自己的封邑;诸侯各爱自己的国家,而不爱别人的国家,所以去攻打别的国家而利自己的国家,天下的乱事都尽于此罢了。考察这些起于何因?都是起于不相爱。
译文
圣人以治理天下为已任,不能不考察混乱的起因。试考察混乱的起因是什么呢?起于不相爱。臣不孝君、子不孝父,这就是乱。子只自爱而不爱父,所以损害父亲而自利;弟只自爱而不爱兄,所以损害兄长而自利;臣只自爱而不爱君,所以损害君王
而自利,这就叫乱啊。即使是父亲不慈爱儿子,兄长不慈爱弟弟,君王不慈爱臣子,这也是天下所谓的乱。父亲只自爱不爱子,所以损害儿子而自利;兄长只自爱不爱弟,所以损害弟弟而自利;君王只自爱不爱臣,所以损害臣子而自利。这是什么原因呢?都是起于不相爱。即使是天下做盜贼的,也是这样。他们只爱自己的家而不爱别人的家,所以偷窃别人的家以利自己的家;他们只爱自己的身体而不爱别人的身体,所以残害别人的身体以利自己的身体。这是什么原因呢?都是起于不相爱。推而至于大夫侵夺封邑、诸侯侵夺别国,也是这样。大夫各爱自己的封邑,而不爱别人的封邑,所以去抢夺别人的封邑而利自己的封邑;诸侯各爱自己的国家,而不爱别人的国家,所以去攻打别的国家而利自己的国家,天下的乱事都尽于此罢了。考察这些起于何因?都是起于不相爱。
#祝卿好花灯许愿# 屋顶吻的花絮看得我飞起来了[抱一抱]。那么好的台词,两位演员那么到位且有效和高级的情感处理,看哭了[泪]
沈宴对刘泠温柔又坚定地问:“不喜欢吗?”一个成年男子对心爱的人充满着占有欲和宠溺的灵魂叩问。刘泠因为激动而略带哽咽与呻吟的回应:喜欢,我好想你。
一个因为曾经遭遇蚀骨伤痛被世人如随手尘埃般的漠视,用游戏人间决裂凉薄的姿态对待世人的女子,愿意把自己交给一个看透人心险恶,刀尖上行走,从地狱修罗场出走半生的不想入爱河的智者煞星。这是怎样一种无比契合,唯一排他的真情真意。
爱上一个人不是以单方付出,为了让对方疼惜自己去索取情感价值,而是学会更好的爱自己。自我灵魂的自愈才是爱情基础,让对方知道自己是值得被爱的人,才是爱情的意义。
沈宴和刘泠的爱情,不是情感寄托,这是一种双向奔赴的互相滋养。
这才是:人间有真情,人间有真爱,速度与激情,马上生三胎!!!
郑业成、袁冰妍,你们无论是原声台词还是表演节奏,这段是真的顶,瑞思拜[跪了][作揖]
沈宴对刘泠温柔又坚定地问:“不喜欢吗?”一个成年男子对心爱的人充满着占有欲和宠溺的灵魂叩问。刘泠因为激动而略带哽咽与呻吟的回应:喜欢,我好想你。
一个因为曾经遭遇蚀骨伤痛被世人如随手尘埃般的漠视,用游戏人间决裂凉薄的姿态对待世人的女子,愿意把自己交给一个看透人心险恶,刀尖上行走,从地狱修罗场出走半生的不想入爱河的智者煞星。这是怎样一种无比契合,唯一排他的真情真意。
爱上一个人不是以单方付出,为了让对方疼惜自己去索取情感价值,而是学会更好的爱自己。自我灵魂的自愈才是爱情基础,让对方知道自己是值得被爱的人,才是爱情的意义。
沈宴和刘泠的爱情,不是情感寄托,这是一种双向奔赴的互相滋养。
这才是:人间有真情,人间有真爱,速度与激情,马上生三胎!!!
郑业成、袁冰妍,你们无论是原声台词还是表演节奏,这段是真的顶,瑞思拜[跪了][作揖]
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