今天听一位博主分析了一下罗车之辩（罗翔教授和车浩教授），前段时间热度很高的“丰县生育八孩女子事件”（二人对是否提高收买被拐妇女儿童罪刑期所持观点不一）
其实听到最后，不仅是对这个问题，还有生活中的其他问题其实都得不到一个标准答案。正如博主所说你们更认同谁的观点，都可以，没有错。我们所持态度不应单方站队，应真正去思考他们观点之下的对刑法、道德和伦理的认知，有良性争论才能推动我国法治更进一步，支持[打call][打call]
ps:对于一个问题，再接收到更多的信息的前提下，根据自己的知识储备做出独立的判断，得出自己最优解，法律一直在革新、建设的路上，同时也要认清法律不能解决世间一切问题

三十而立，立的不是家不是业，而是自己独立思考的能力，能够认清自己的优点和不足，接受真实的自己，并以此作为自己的为人处事原则，指导自己的生活，工作。坚定自己的想法，不被外界轻易动摇，能够独当一面。

一个人如果到了三十岁，还是靠一腔热血去做事，不知道自己该干什么，不该干什么，缺乏对真实自我的认知，那是很可怕的，容易在浑浑噩噩中荒废时光，碌碌无为。

到四十岁后，经过岁月洗礼，对自己前面的想法更坚定，能够明辨事理，不再意气用事，不被外界一些人和事的表象迷惑，丢掉了年轻时候不切实际的幻想，天真，自大等等，明白所有理想都要建立在现实基础上。

对你而言，人到中年，也是如此，四十不惑，要丢掉一些不切实际的野心和欲望，更多是考虑一些现实因素，对子女，对家庭，对父母的责任。要做的就是，完成自己的人生责任，尽量给孩子成长，父母养老提供好的成长物质条件。

《韩非子》讲到：恃人不如自恃也。

意思是依靠别人不如依靠自己。对于你来说，命局劫财太多，容易遇人不淑，因同辈之人而生是非。不论是在事业上还是在婚姻上，更多要靠自己，自己才是最靠得住的那个人，更多要自己独立自主，多吃苦，不怕苦，一分耕耘一分收获。

你提到的“三十而立、四十不惑”更多是指的为人处事的行为准则。

三十而立，立的不是家不是业，而是自己独立思考的能力，能够认清自己的优点和不足，接受真实的自己，并以此作为自己的为人处事原则，指导自己的生活，工作。坚定自己的想法，不被外界轻易动摇，能够独当一面。

一个人如果到了三十岁，还是靠一腔热血去做事，不知道自己该干什么，不该干什么，缺乏对真实自我的认知，那是很可怕的，容易在浑浑噩噩中荒废时光，碌碌无为。

到四十岁后，经过岁月洗礼，对自己前面的想法更坚定，能够明辨事理，不再意气用事，不被外界一些人和事的表象迷惑，丢掉了年轻时候不切实际的幻想，天真，自大等等，明白所有理想都要建立在现实基础上。

对你而言，人到中年，也是如此，四十不惑，要丢掉一些不切实际的野心和欲望，更多是考虑一些现实因素，对子女，对家庭，对父母的责任。要做的就是，完成自己的人生责任，尽量给孩子成长，父母养老提供好的成长物质条件。

《韩非子》讲到：恃人不如自恃也。

意思是依靠别人不如依靠自己。对于你来说，命局劫财太多，容易遇人不淑，因同辈之人而生是非。不论是在事业上还是在婚姻上，更多要靠自己，自己才是最靠得住的那个人，更多要自己独立自主，多吃苦，不怕苦，一分耕耘一分收获。