必要,非必要,本来就是人为划分的。
也许你认为微不足道的小事,却是我生活中必不可少的一部分。
我曾经计划去感受北方独有的春天,去看那漫天的柳絮,满山的花海。
我曾经计划去同冀博好好道别,去透过玻璃隔板,与千年前的文物对话。
可现在这些事情却被视作原罪……
突然就更为周蘅老师的关怀而感动:“我会给你们两次逃课机会,一定会有什么事比上课更重要,比如楼外的兼葭,或者今晚的月亮。”
也许你认为微不足道的小事,却是我生活中必不可少的一部分。
我曾经计划去感受北方独有的春天,去看那漫天的柳絮,满山的花海。
我曾经计划去同冀博好好道别,去透过玻璃隔板,与千年前的文物对话。
可现在这些事情却被视作原罪……
突然就更为周蘅老师的关怀而感动:“我会给你们两次逃课机会,一定会有什么事比上课更重要,比如楼外的兼葭,或者今晚的月亮。”
登山 偶然发现的惊喜:
放大一看,哇:这有个”精灵仙子”,认真看还有一些同伴。然后让同来爬山的朋友一起看,也觉得还真是呢。有缘的友人来探秘欣赏吧~ 如果没有看到也不愿我哈,也许此刻:隐身了……
山在不在高 有仙则灵,为了小精灵的修行,就不发具体的山了。
古人认为是形成万物的本原是:精灵之气 。《易·系辞上》“精气为物,游魂为变” 唐 孔颖达 疏:“阴阳精灵之气,氤氲积聚而为万物也。” 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》:“含精灵於五纬,驾贞明於三象。” 唐 高适 《同观陈十六史兴碑》诗:“ 荆 衡 气偏秀, 江 汉 流不歇;此地多精灵,有时生才杰。
万物之本源为氣(炁)万物因气而生,气乱则病,气衰则老,气尽则灭。迎风变化生老病死!上气下行则为风,下气上行则化物。故物源出于尘,长于水,形于风,旺于火,终归于尘。物生死随气,旺衰随风。风气运行大道阴阳,春风柔而气湿,夏风炎而气热,秋风刚而气燥,冬风凉而气寒。气者静能生雨,动能生风,风雨相交,万物生矣!
放大一看,哇:这有个”精灵仙子”,认真看还有一些同伴。然后让同来爬山的朋友一起看,也觉得还真是呢。有缘的友人来探秘欣赏吧~ 如果没有看到也不愿我哈,也许此刻:隐身了……
山在不在高 有仙则灵,为了小精灵的修行,就不发具体的山了。
古人认为是形成万物的本原是:精灵之气 。《易·系辞上》“精气为物,游魂为变” 唐 孔颖达 疏:“阴阳精灵之气,氤氲积聚而为万物也。” 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》:“含精灵於五纬,驾贞明於三象。” 唐 高适 《同观陈十六史兴碑》诗:“ 荆 衡 气偏秀, 江 汉 流不歇;此地多精灵,有时生才杰。
万物之本源为氣(炁)万物因气而生,气乱则病,气衰则老,气尽则灭。迎风变化生老病死!上气下行则为风,下气上行则化物。故物源出于尘,长于水,形于风,旺于火,终归于尘。物生死随气,旺衰随风。风气运行大道阴阳,春风柔而气湿,夏风炎而气热,秋风刚而气燥,冬风凉而气寒。气者静能生雨,动能生风,风雨相交,万物生矣!
只闻鸟鸣,不见人踪。越登越高,也越走越怕。但还是往上走了,到顶,见一亭,题:白岩亭,那么,此山该是白岩山了。
一路忐忑,回头不见人影,可一路总觉得有一缕灵识在陪我上山,是人是神是鬼?或蛇或蝶或蜂?也许就是一草一木一树。本想从山顶翻过去,可不知山那边是哪里,怕迷路了,原路返回吧,让我陪你归位……
一路忐忑,回头不见人影,可一路总觉得有一缕灵识在陪我上山,是人是神是鬼?或蛇或蝶或蜂?也许就是一草一木一树。本想从山顶翻过去,可不知山那边是哪里,怕迷路了,原路返回吧,让我陪你归位……
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