八字合婚误区注意
合婚是传统八字预测学的重要内容之一，而且影响极广，现在还不时遇到请求合婚的求测者。
婚到底能不能合，如果能合又怎么合呢？要弄明白这个问题，恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何，能不能白头到老。这个“合”是让预测师看，是预测，决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。
古人的合婚之法大体有这么几种：
一是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
二是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。
三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。
结合预测实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。
想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：
1、看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。
2、如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。
怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。那就要告诉他们40岁有感情风波，到时候一定要加以注意，如可以分开一段时间，女方回趟娘家等来回僻不好的流年。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师也只能做到这一步了。
在此也要告诉大家，无论谁也不可信此灾彼灾能解一说，没有人有那么高的本事，灾是解不了的。若要谈解灾，潇易要说的是，行善积德，施舍助人，便为解灾，有好的信仰，学佛皈依，修心养性，也亦为解灾。
3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。
八字合婚
合婚方法以男女双方八字为主要依据，根据双方生肖、八字命局、五行气场生克原则互补原则、四柱生合冲克原则、喜用神同异互补原则、以及十神性格互融原理；整体衡量，来推算双方婚吉凶程度，为个人婚姻提供最准确的分析参考。还可配合问事人的信息卦来确定最终结果，以及对象宫的准确方向。
男女合婚之论，古今众说纷纭，有仅观男女生年干支的三元九星男女合婚定局说，如碰上生气、天医、福德为上婚，五鬼、游魂、归魂为中婚，绝体、绝命为下婚之类；有专看男女生肖属相而定人终身之说，如"从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎一刀错，猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流。"之类；有专以年柱的纳音和生克来定男女婚配之说，如"男女婚配年表"之类有以男女八字十神补益之说，如食伤多的女命应配比劫多的男命之类；又有拿出许多神煞来吓人之类。合以上诸说，无论理论上还是实践上都是经不起推敲的。男女合婚若仅以年柱为重，一克夫再嫁之女命，如按"三元男女合婚定局表"来嫁夫，或避开"从来白马怕青牛……"之类的说法来嫁夫，或按"男女婚配年表"来嫁夫，就能成为夫妻谐老的美满婚姻而改变克夫再嫁之命的话，四柱预测这门学问岂不是不可信？况且世上没有一个人能拿着"男女婚配年表"去找对象的，凡此种种纰漏，不能自圆其说。皆因学术不精，把活泼纷繁的人生教条化，书本化，执一偏而概全体，即误人良缘，又误人子弟，万不可信也！
一个克妻再嫁的男命，不可能和一个婚姻美满、白头偕老的女命结为夫妻，同理，一个贫贱操劳的女命也不可能嫁给一个百万富翁。人理命理皆源于此！所以若论男女合婚，一看祸福是否相同，二看五行是否互补，三看日干阴阳相配，四看柱中干支会合
合婚注意事项
男女配宫合婚八类三等
男女六十甲子宫度，分东四宫，西四宫。
凡生命在东四者，配婚亦必用东四；
合婚是传统八字预测学的重要内容之一，而且影响极广，现在还不时遇到请求合婚的求测者。
婚到底能不能合，如果能合又怎么合呢？要弄明白这个问题，恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何，能不能白头到老。这个“合”是让预测师看，是预测，决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。
古人的合婚之法大体有这么几种：
一是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
二是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。
三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。
结合预测实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。
想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：
1、看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。
2、如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。
怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。那就要告诉他们40岁有感情风波，到时候一定要加以注意，如可以分开一段时间，女方回趟娘家等来回僻不好的流年。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师也只能做到这一步了。
在此也要告诉大家，无论谁也不可信此灾彼灾能解一说，没有人有那么高的本事，灾是解不了的。若要谈解灾，潇易要说的是，行善积德，施舍助人，便为解灾，有好的信仰，学佛皈依，修心养性，也亦为解灾。
3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。
八字合婚
合婚方法以男女双方八字为主要依据，根据双方生肖、八字命局、五行气场生克原则互补原则、四柱生合冲克原则、喜用神同异互补原则、以及十神性格互融原理；整体衡量，来推算双方婚吉凶程度，为个人婚姻提供最准确的分析参考。还可配合问事人的信息卦来确定最终结果，以及对象宫的准确方向。
男女合婚之论，古今众说纷纭，有仅观男女生年干支的三元九星男女合婚定局说，如碰上生气、天医、福德为上婚，五鬼、游魂、归魂为中婚，绝体、绝命为下婚之类；有专看男女生肖属相而定人终身之说，如"从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎一刀错，猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流。"之类；有专以年柱的纳音和生克来定男女婚配之说，如"男女婚配年表"之类有以男女八字十神补益之说，如食伤多的女命应配比劫多的男命之类；又有拿出许多神煞来吓人之类。合以上诸说，无论理论上还是实践上都是经不起推敲的。男女合婚若仅以年柱为重，一克夫再嫁之女命，如按"三元男女合婚定局表"来嫁夫，或避开"从来白马怕青牛……"之类的说法来嫁夫，或按"男女婚配年表"来嫁夫，就能成为夫妻谐老的美满婚姻而改变克夫再嫁之命的话，四柱预测这门学问岂不是不可信？况且世上没有一个人能拿着"男女婚配年表"去找对象的，凡此种种纰漏，不能自圆其说。皆因学术不精，把活泼纷繁的人生教条化，书本化，执一偏而概全体，即误人良缘，又误人子弟，万不可信也！
一个克妻再嫁的男命，不可能和一个婚姻美满、白头偕老的女命结为夫妻，同理，一个贫贱操劳的女命也不可能嫁给一个百万富翁。人理命理皆源于此！所以若论男女合婚，一看祸福是否相同，二看五行是否互补，三看日干阴阳相配，四看柱中干支会合
合婚注意事项
男女配宫合婚八类三等
男女六十甲子宫度，分东四宫，西四宫。
凡生命在东四者，配婚亦必用东四；
八字合婚误区注意
合婚是传统八字预测学的重要内容之一，而且影响极广，现在还不时遇到请求合婚的求测者。
婚到底能不能合，如果能合又怎么合呢？要弄明白这个问题，恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何，能不能白头到老。这个“合”是让预测师看，是预测，决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。
古人的合婚之法大体有这么几种：
一是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
二是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。
三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。
结合预测实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。
想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：
1、看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。
2、如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。
怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。那就要告诉他们40岁有感情风波，到时候一定要加以注意，如可以分开一段时间，女方回趟娘家等来回僻不好的流年。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师也只能做到这一步了。
在此也要告诉大家，无论谁也不可信此灾彼灾能解一说，没有人有那么高的本事，灾是解不了的。若要谈解灾，潇易要说的是，行善积德，施舍助人，便为解灾，有好的信仰，学佛皈依，修心养性，也亦为解灾。
3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。
八字合婚
合婚方法以男女双方八字为主要依据，根据双方生肖、八字命局、五行气场生克原则互补原则、四柱生合冲克原则、喜用神同异互补原则、以及十神性格互融原理；整体衡量，来推算双方婚吉凶程度，为个人婚姻提供最准确的分析参考。还可配合问事人的信息卦来确定最终结果，以及对象宫的准确方向。
男女合婚之论，古今众说纷纭，有仅观男女生年干支的三元九星男女合婚定局说，如碰上生气、天医、福德为上婚，五鬼、游魂、归魂为中婚，绝体、绝命为下婚之类；有专看男女生肖属相而定人终身之说，如"从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎一刀错，猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流。"之类；有专以年柱的纳音和生克来定男女婚配之说，如"男女婚配年表"之类有以男女八字十神补益之说，如食伤多的女命应配比劫多的男命之类；又有拿出许多神煞来吓人之类。合以上诸说，无论理论上还是实践上都是经不起推敲的。男女合婚若仅以年柱为重，一克夫再嫁之女命，如按"三元男女合婚定局表"来嫁夫，或避开"从来白马怕青牛……"之类的说法来嫁夫，或按"男女婚配年表"来嫁夫，就能成为夫妻谐老的美满婚姻而改变克夫再嫁之命的话，四柱预测这门学问岂不是不可信？况且世上没有一个人能拿着"男女婚配年表"去找对象的，凡此种种纰漏，不能自圆其说。皆因学术不精，把活泼纷繁的人生教条化，书本化，执一偏而概全体，即误人良缘，又误人子弟，万不可信也！
一个克妻再嫁的男命，不可能和一个婚姻美满、白头偕老的女命结为夫妻，同理，一个贫贱操劳的女命也不可能嫁给一个百万富翁。人理命理皆源于此！所以若论男女合婚，一看祸福是否相同，二看五行是否互补，三看日干阴阳相配，四看柱中干支会合
合婚注意事项
男女配宫合婚八类三等
男女六十甲子宫度，分东四宫，西四宫。
凡生命在东四者，配婚亦必用东四；
合婚是传统八字预测学的重要内容之一，而且影响极广，现在还不时遇到请求合婚的求测者。
婚到底能不能合，如果能合又怎么合呢？要弄明白这个问题，恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何，能不能白头到老。这个“合”是让预测师看，是预测，决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。
古人的合婚之法大体有这么几种：
一是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
二是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。
三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。
结合预测实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。
想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：
1、看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。
2、如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。
怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。那就要告诉他们40岁有感情风波，到时候一定要加以注意，如可以分开一段时间，女方回趟娘家等来回僻不好的流年。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师也只能做到这一步了。
在此也要告诉大家，无论谁也不可信此灾彼灾能解一说，没有人有那么高的本事，灾是解不了的。若要谈解灾，潇易要说的是，行善积德，施舍助人，便为解灾，有好的信仰，学佛皈依，修心养性，也亦为解灾。
3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。
八字合婚
合婚方法以男女双方八字为主要依据，根据双方生肖、八字命局、五行气场生克原则互补原则、四柱生合冲克原则、喜用神同异互补原则、以及十神性格互融原理；整体衡量，来推算双方婚吉凶程度，为个人婚姻提供最准确的分析参考。还可配合问事人的信息卦来确定最终结果，以及对象宫的准确方向。
男女合婚之论，古今众说纷纭，有仅观男女生年干支的三元九星男女合婚定局说，如碰上生气、天医、福德为上婚，五鬼、游魂、归魂为中婚，绝体、绝命为下婚之类；有专看男女生肖属相而定人终身之说，如"从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎一刀错，猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流。"之类；有专以年柱的纳音和生克来定男女婚配之说，如"男女婚配年表"之类有以男女八字十神补益之说，如食伤多的女命应配比劫多的男命之类；又有拿出许多神煞来吓人之类。合以上诸说，无论理论上还是实践上都是经不起推敲的。男女合婚若仅以年柱为重，一克夫再嫁之女命，如按"三元男女合婚定局表"来嫁夫，或避开"从来白马怕青牛……"之类的说法来嫁夫，或按"男女婚配年表"来嫁夫，就能成为夫妻谐老的美满婚姻而改变克夫再嫁之命的话，四柱预测这门学问岂不是不可信？况且世上没有一个人能拿着"男女婚配年表"去找对象的，凡此种种纰漏，不能自圆其说。皆因学术不精，把活泼纷繁的人生教条化，书本化，执一偏而概全体，即误人良缘，又误人子弟，万不可信也！
一个克妻再嫁的男命，不可能和一个婚姻美满、白头偕老的女命结为夫妻，同理，一个贫贱操劳的女命也不可能嫁给一个百万富翁。人理命理皆源于此！所以若论男女合婚，一看祸福是否相同，二看五行是否互补，三看日干阴阳相配，四看柱中干支会合
合婚注意事项
男女配宫合婚八类三等
男女六十甲子宫度，分东四宫，西四宫。
凡生命在东四者，配婚亦必用东四；
从前，一个小皮匠进京谋生。在午门看见一张图画一样的字，便走过去看看。值班官员问他是否认得这些字，小皮匠回答：“一字不识”。谁想被值班官员带入宫中，招为驸马。
小皮匠叫钱运，很小就成了孤儿。被一个老皮匠收养了他，还教他一项补鞋的本领。
有一天，老皮匠对钱运说：“小子，你长大了，也应该到外地独自闯生活了”。
钱运背起行李就到京城谋生了。而这一走，竟改变了他的一生。
这天，他经过午门时，看到门旁贴着一张像图画一样的字，觉得很好看，便走过去认真的细看。
值班官员见他看这么认真，便问：“你认得这张梅花篆字吗”？
钱运连忙摇头说：“一字不识”。
值班官员心想：“皇榜贴出一年多了，无人认得这梅花篆字，这个小伙子竟然只有一个字不认识，也算很不错了”。
于是，拉住钱运不让他走，立即奏请皇上。
原来，这梅花篆字是皇上为公主招驸马的皇榜。
公主才华横溢，能写的一手漂亮的梅花篆字。公主18岁时，皇上想为她招驸马，公主说：“谁能全认得梅花篆字，谁就是驸马”。
就这样，钱运因“一字不识”被拉入宫里了。
皇上问：“你认得梅花篆字”？
钱运吓的连忙跪地回答：“启禀万岁，小人一字不识”。
皇上心想：“这小伙子相貌堂堂，一字不识也没关系”。随后就宣布将钱运招为驸马。
几天后，钱运与公主成了亲。公主问：“你跟谁学的梅花篆字啊”？
钱运哭笑不得：“我哪里懂什么梅花篆字呀，我只是一个皮匠，是他们硬要把我弄到这里来”。
公主一听肺都气炸了，便对钱运说：“你有欺君之罪，我要父皇把你推出午门斩首示众”。
钱运连忙求情：“公主，你的名声比我的命值钱呀 ，还是别张扬的好”。公主听后也只能作罢。
又过了一阵子，文武百官要宴请驸马。公主怕露了馅，就给他支招说：“酒席筵前他们定会考问你。
如果他们问你念过什么书，你就说念过四书五经。要是再问，你就说：“自从盘 古立天地，哪有丞宰考驸马”，他们就不敢再问了。
钱运不识字，怎么能记住这些话呢？特别是“盘 古”二字，更是记不住。
公主没办法，只好让纸壳糊了个小鼓，赴宴时揣在怀里，以备急需之用。
果然，酒席筵前有人问钱运读过哪些书？谁知钱运把“四书五经”这个词给忘了。
说也巧，这次进京遇到一群赶考的人，他主动帮他们挑书箱和行李。一路听他们吟诗作赋，虽不懂，却隐约记得“惊涛拍岸、地卷天覆”的诗句。
于是，他随口回答：“我读过《地卷天书》，这《地卷天书》着实把文武百官给唬住了。
有人又问《地卷天书》都包括哪些内容。钱运心想：“不能让他们再问了”。谁知他又把“盘 古”这词给忘了。
于是，他摸了摸怀里的小鼓，不巧小鼓给挤扁了，就说：“自从扁古立天地，哪有臣宰考驸马！”
这时大家不敢再问了，只有老丞相追问说：“只有盘 古立天地之说，哪有扁古立天地的记载？”
钱运这下知道错了，只好将错就错，回答道：“扁鼓是盘鼓的爹，《地卷天书》上写得很清楚，你们哪里知道。”
文武百官听了，想笑不敢笑，更不敢再说什么，都称赞驸马爷学问深、见识广。
一年后，越南王派使臣来中国面见皇帝，说要跟中国官员打哑谜，满朝文武没有一个敢出头的。
老宰相出了个主意：让附马与越南使臣打哑谜，皇上准奏。
第二天，钱运上朝开始跟越南使臣打哑谜：
越南使臣用手指了指嘴头。钱运心想：这是什么意思？叫人摸不着头脑呀！
忽然，他看到越南使者的鞋靴头破了个口，就认为是要他用牛嘴头上的皮补靴子。
他心想：“嘴头上的皮哪比得上脯肋上的皮呀！于是拍了下自已的胸脯。
使臣看了，一愣神，又伸出了一个手指头。
钱运想：只出一两银子，末免太小气一点了，至少也得出二两银子嘛！
于是，他边想边伸出了两个指头。
使臣又伸出了三个指头。钱运一看心想：“外国使臣要给三两银子，后悔自己要少了价，让人笑话了，赶紧伸出四个指头摆了摆，意思是说，四两银子我也不干了。
这时，越南使臣朝皇上说：“还是天朝上国能人多，这次打哑谜你们赢了。”
皇上问道：“这是怎么回事”？
越南使者道：“我手指嘴头，表示口吞日月，他手拍胸脯，意思是怀抱乾坤。
我伸一个指头，表示一统华夷。他伸两个指头，是说仍分南北二国。
我伸三个指头，表示我们越南拥有三百武将。他伸出四个指头，说天朝上国有文臣四百。
使者走后，皇上问钱运：你啥时学会打哑谜，怎么对答出来的”？
钱运怕露了馅，只是说：“臣自幼读过地卷天书，对打哑谜略有研究，故能对答得出来。”
皇上听了，赏锦锻百匹，黄金千两。
从此，他每天都忘寝废食的读书。几年后，饱读诗书，才华横溢，最终得到了公主的真爱。
故事取材改编自《民间故事》
这个故事讲述了小皮匠因一句“一字不识”从一个身份地位低下的皮匠晋升为尊贵的附马，从此享受荣华富贵。
中华民族文华博大精深，一字词，却有不同含义，理解的不一样导致结果也完全不同。
#历史故事#
小皮匠叫钱运，很小就成了孤儿。被一个老皮匠收养了他，还教他一项补鞋的本领。
有一天，老皮匠对钱运说：“小子，你长大了，也应该到外地独自闯生活了”。
钱运背起行李就到京城谋生了。而这一走，竟改变了他的一生。
这天，他经过午门时，看到门旁贴着一张像图画一样的字，觉得很好看，便走过去认真的细看。
值班官员见他看这么认真，便问：“你认得这张梅花篆字吗”？
钱运连忙摇头说：“一字不识”。
值班官员心想：“皇榜贴出一年多了，无人认得这梅花篆字，这个小伙子竟然只有一个字不认识，也算很不错了”。
于是，拉住钱运不让他走，立即奏请皇上。
原来，这梅花篆字是皇上为公主招驸马的皇榜。
公主才华横溢，能写的一手漂亮的梅花篆字。公主18岁时，皇上想为她招驸马，公主说：“谁能全认得梅花篆字，谁就是驸马”。
就这样，钱运因“一字不识”被拉入宫里了。
皇上问：“你认得梅花篆字”？
钱运吓的连忙跪地回答：“启禀万岁，小人一字不识”。
皇上心想：“这小伙子相貌堂堂，一字不识也没关系”。随后就宣布将钱运招为驸马。
几天后，钱运与公主成了亲。公主问：“你跟谁学的梅花篆字啊”？
钱运哭笑不得：“我哪里懂什么梅花篆字呀，我只是一个皮匠，是他们硬要把我弄到这里来”。
公主一听肺都气炸了，便对钱运说：“你有欺君之罪，我要父皇把你推出午门斩首示众”。
钱运连忙求情：“公主，你的名声比我的命值钱呀 ，还是别张扬的好”。公主听后也只能作罢。
又过了一阵子，文武百官要宴请驸马。公主怕露了馅，就给他支招说：“酒席筵前他们定会考问你。
如果他们问你念过什么书，你就说念过四书五经。要是再问，你就说：“自从盘 古立天地，哪有丞宰考驸马”，他们就不敢再问了。
钱运不识字，怎么能记住这些话呢？特别是“盘 古”二字，更是记不住。
公主没办法，只好让纸壳糊了个小鼓，赴宴时揣在怀里，以备急需之用。
果然，酒席筵前有人问钱运读过哪些书？谁知钱运把“四书五经”这个词给忘了。
说也巧，这次进京遇到一群赶考的人，他主动帮他们挑书箱和行李。一路听他们吟诗作赋，虽不懂，却隐约记得“惊涛拍岸、地卷天覆”的诗句。
于是，他随口回答：“我读过《地卷天书》，这《地卷天书》着实把文武百官给唬住了。
有人又问《地卷天书》都包括哪些内容。钱运心想：“不能让他们再问了”。谁知他又把“盘 古”这词给忘了。
于是，他摸了摸怀里的小鼓，不巧小鼓给挤扁了，就说：“自从扁古立天地，哪有臣宰考驸马！”
这时大家不敢再问了，只有老丞相追问说：“只有盘 古立天地之说，哪有扁古立天地的记载？”
钱运这下知道错了，只好将错就错，回答道：“扁鼓是盘鼓的爹，《地卷天书》上写得很清楚，你们哪里知道。”
文武百官听了，想笑不敢笑，更不敢再说什么，都称赞驸马爷学问深、见识广。
一年后，越南王派使臣来中国面见皇帝，说要跟中国官员打哑谜，满朝文武没有一个敢出头的。
老宰相出了个主意：让附马与越南使臣打哑谜，皇上准奏。
第二天，钱运上朝开始跟越南使臣打哑谜：
越南使臣用手指了指嘴头。钱运心想：这是什么意思？叫人摸不着头脑呀！
忽然，他看到越南使者的鞋靴头破了个口，就认为是要他用牛嘴头上的皮补靴子。
他心想：“嘴头上的皮哪比得上脯肋上的皮呀！于是拍了下自已的胸脯。
使臣看了，一愣神，又伸出了一个手指头。
钱运想：只出一两银子，末免太小气一点了，至少也得出二两银子嘛！
于是，他边想边伸出了两个指头。
使臣又伸出了三个指头。钱运一看心想：“外国使臣要给三两银子，后悔自己要少了价，让人笑话了，赶紧伸出四个指头摆了摆，意思是说，四两银子我也不干了。
这时，越南使臣朝皇上说：“还是天朝上国能人多，这次打哑谜你们赢了。”
皇上问道：“这是怎么回事”？
越南使者道：“我手指嘴头，表示口吞日月，他手拍胸脯，意思是怀抱乾坤。
我伸一个指头，表示一统华夷。他伸两个指头，是说仍分南北二国。
我伸三个指头，表示我们越南拥有三百武将。他伸出四个指头，说天朝上国有文臣四百。
使者走后，皇上问钱运：你啥时学会打哑谜，怎么对答出来的”？
钱运怕露了馅，只是说：“臣自幼读过地卷天书，对打哑谜略有研究，故能对答得出来。”
皇上听了，赏锦锻百匹，黄金千两。
从此，他每天都忘寝废食的读书。几年后，饱读诗书，才华横溢，最终得到了公主的真爱。
故事取材改编自《民间故事》
这个故事讲述了小皮匠因一句“一字不识”从一个身份地位低下的皮匠晋升为尊贵的附马，从此享受荣华富贵。
中华民族文华博大精深，一字词，却有不同含义，理解的不一样导致结果也完全不同。
#历史故事#
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