人会守中，诸事顺遂。易贵“中正”，事事可用。行“中正”之道，不偏不倚。因为易变的规律是：“物极必反，循环往复，生生不息。”实践“中正”之道的人，可以保持心平气和，给自己创造顺境。

早在尧舜禹时代，就已经把“允执厥中”作为告诫代代相传，至今故宫博物院内仍然挂着这样的匾额。所以我们做人、做事，要行不偏不倚的“中正”之道，力争“事必求中“。 https://t.cn/RI7nYAL

中国文化从尧舜禹时，就在探寻如何治理人心的方法。有十六个字从尧传给舜，再从舜传给了禹，那便是：

“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”——《尚书·大禹谟》

意思是说，人心是很危险的，道心是很微茫的，惟有时时保持惊醒，专一精进才能行走在中正的道德之中。

那么人又能怎样不偏不倚地行走在中正的道路上呢？

在中国传统文化当中表现形式之一是礼，让人发乎于情，而止乎于礼。虽然人有人心，但可以用礼来约束，让行为举止合乎道德规范，让人行走在“危”和“微”之间，从个人的身修、家齐、再到国治、天下平，不断地彰显光明的道心。

相传周朝推行礼治，让周朝延续了800年，成为中国五千年历史中最长的一个朝代。而周公“制礼作乐”，礼乐文化影响了中国数千年。正因为此，中国曾被称为“礼仪之邦”。
图片

《有所成就的2个要点》：惟精惟一、允执厥中：

1、专注聚焦，好比烧开水，没有沸腾以前都是热水，专注一直烧到沸腾为止

2、行持正道：走正道开始艰难且慢，但是能长长久久，修成正果。

不专注，看不到成果，不走正道，来的快去的也快。只有专注并且走正道的才会越做越好。

———韩松庭

#韩松庭®##富老师®##富老师让天下人更富足#