我有些触动，问到“那你对我有什么要求吗？”
他抱着我轻声说：“对我好一点。”
爱上无法知道心意的人确件是件辛苦事，爱自己更容易是因为我们即使不知道未来也知道自己当下想要的，对成年人来说更是难，因为更缜密更稳定更没办法违背人性。我看着他的脸有些感叹，无论怎么彼此之间如何亲密，爱人本就是独身追逐在路上。
他抱着我轻声说：“对我好一点。”
爱上无法知道心意的人确件是件辛苦事，爱自己更容易是因为我们即使不知道未来也知道自己当下想要的，对成年人来说更是难，因为更缜密更稳定更没办法违背人性。我看着他的脸有些感叹，无论怎么彼此之间如何亲密，爱人本就是独身追逐在路上。
1
当你有更重要的事情做，才会知道什么是浪费时间。当你有更值得的东西买，你才会意识到哪些消费是在浪费钱。当你能够真正愿意朝向那些值得的人，才会明白在那些不靠谱的人上浪费了多少精力。
2
关系是巨大的学问，但是背后都是：我们为自己是谁，值得什么样的人生？
我们因为确认了自己，也才能确认我们的伴侣是谁。所以关系之旅，也是自我探寻之旅。
3
人成熟的标志之一就是对钱有敬畏之心，经历过从0到1、从无到有创造过程的人，对这一点会更有体会。
首先是知道赚钱不容易，有多大本事吃多大碗饭。你永远无法赚到认知和能力以外的钱，也没有捷径可走。想站在巨人的肩膀上看世界，不妨让自己先成为巨人。
其次是守住财富甚至比赚钱更难，它需要智慧和定力。富裕之后最重要的是守富而不是瞎投资，一夜回到解放前会让你心态直接崩塌。不是谁都能东山再起的。
九边老师在《向上生长》里有一段话我非常喜欢：
“很多人未必知道，强悍的人基本上对未来都是乐观判断，但是当下永远都是按照危机时期来打理，控制现金流，准备过冬粮，小心谨慎走好一步。反过来一些人恰好相反，对未来很悲观的同时又大手大脚，不攒钱也就罢了，还享受各种超前消费。”
4
刚才家里西红柿放坏了，扔掉的时候脱口而出：好可惜啊这，sh人民都吃不上。
小时候听我妈说过差不多的话：你浪费的这一碗饭你知道非洲有多少小朋友吃不上吗？
今天，我出门的时候，门口俩大妈还在聊天，说上海都有人要饿si了。
我心想，听着风就是雨。
5
个人建议：
（1）尽早确定这个人值不值得继续喜欢。
（2）纠结的事情 不要当机立断。
（3）选择是一件很重要的事 慎重而行。
（4）多和有助于你成长的人交往。
6
舍不得分手，其实跟你爱不爱对方没有多大的关系。
舍不得这个人，只跟你们自己在这份感情中间付出的太多，以及你跟他分手以后还没有更好的替代品，有关系。
7
女人要找的是真正靠谱的好男人，而不是那种很普通但却很自信的，尤其不能是没有一技之长，仅靠年轻耍帅的男人。男人最靠谱的点，是经济实力。
8
识人，首先要看清ta过去的底色，其次读懂ta将来的诉求，更要了解ta的能力边界。
看懂这三点，你就有了一双慧眼，可以识人。
9
静静的把手头的这一件事情做好，就能极大的缓解时间的焦虑。做好意味着不走回头路，不走回头路是最高的效率。
10
最有价值的投资：花钱提升自己，花钱投资教育，给家人花钱共享好的事物。要远离坏人：那些只考虑自己的人。最后：保持谦逊，多为他人创造价值，多帮助别人变得更好。
当你有更重要的事情做，才会知道什么是浪费时间。当你有更值得的东西买，你才会意识到哪些消费是在浪费钱。当你能够真正愿意朝向那些值得的人，才会明白在那些不靠谱的人上浪费了多少精力。
2
关系是巨大的学问，但是背后都是：我们为自己是谁，值得什么样的人生？
我们因为确认了自己，也才能确认我们的伴侣是谁。所以关系之旅，也是自我探寻之旅。
3
人成熟的标志之一就是对钱有敬畏之心，经历过从0到1、从无到有创造过程的人，对这一点会更有体会。
首先是知道赚钱不容易，有多大本事吃多大碗饭。你永远无法赚到认知和能力以外的钱，也没有捷径可走。想站在巨人的肩膀上看世界，不妨让自己先成为巨人。
其次是守住财富甚至比赚钱更难，它需要智慧和定力。富裕之后最重要的是守富而不是瞎投资，一夜回到解放前会让你心态直接崩塌。不是谁都能东山再起的。
九边老师在《向上生长》里有一段话我非常喜欢：
“很多人未必知道，强悍的人基本上对未来都是乐观判断，但是当下永远都是按照危机时期来打理，控制现金流，准备过冬粮，小心谨慎走好一步。反过来一些人恰好相反，对未来很悲观的同时又大手大脚，不攒钱也就罢了，还享受各种超前消费。”
4
刚才家里西红柿放坏了，扔掉的时候脱口而出：好可惜啊这，sh人民都吃不上。
小时候听我妈说过差不多的话：你浪费的这一碗饭你知道非洲有多少小朋友吃不上吗？
今天，我出门的时候，门口俩大妈还在聊天，说上海都有人要饿si了。
我心想，听着风就是雨。
5
个人建议：
（1）尽早确定这个人值不值得继续喜欢。
（2）纠结的事情 不要当机立断。
（3）选择是一件很重要的事 慎重而行。
（4）多和有助于你成长的人交往。
6
舍不得分手，其实跟你爱不爱对方没有多大的关系。
舍不得这个人，只跟你们自己在这份感情中间付出的太多，以及你跟他分手以后还没有更好的替代品，有关系。
7
女人要找的是真正靠谱的好男人，而不是那种很普通但却很自信的，尤其不能是没有一技之长，仅靠年轻耍帅的男人。男人最靠谱的点，是经济实力。
8
识人，首先要看清ta过去的底色，其次读懂ta将来的诉求，更要了解ta的能力边界。
看懂这三点，你就有了一双慧眼，可以识人。
9
静静的把手头的这一件事情做好，就能极大的缓解时间的焦虑。做好意味着不走回头路，不走回头路是最高的效率。
10
最有价值的投资：花钱提升自己，花钱投资教育，给家人花钱共享好的事物。要远离坏人：那些只考虑自己的人。最后：保持谦逊，多为他人创造价值，多帮助别人变得更好。
十万佛洲（1）
2021年“问道敦煌”游学参访的第一个目的地是甘肃的炳灵寺石窟。
因为7月10日飞兰州的两个航班都遇到了严重的延误，给我们的组织工作带来了很多困难和挑战，义工们毫无怨言，把计划被打乱后的繁杂事务默默承担了下来。待前后两批入住兰州新区离机场较近的酒店休息都已子夜已过。
第二天，7月11日，我们在兰州新区的酒店用了简单的早餐，便坐上大巴驱车出发，到永靖县城用午餐已近十二点了。城不大，倒也清净，并不喧嚣。天气非常晴朗，街边的西瓜又大又甜，天蓝得几乎将人心都要化了。
炳灵寺石窟在甘肃临夏回族自治州永靖县的大寺沟村，我们从县城驱车往西南，大约一个半小时的行程。大巴穿行在西北高原土黄色的群山间，窗外天高云淡，人烟稀少。一路颠簸后，当炳灵湖渐渐呈现在眼前，内心还是非常惊喜和雀跃的。这一片水域非常大，其实是刘家峡水电站的水库，面积有130平方公里，石窟就在它的上游，需要换乘游艇穿炳灵湖，这来回得一个多小时。这里的旅游设施比较简陋，游艇比较小，我们只能分批出发。炳灵湖烟波浩渺、水天一色，水域之广阔，让人错觉置身于江南。黄河之水在这里如此清澈无染，真的令人意外，仿佛是甘肃疆域里的一片海，难怪有游客称它是“高原上的马尔代夫”。乘船溯流而上，静如处子的炳灵湖如一面硕大的明镜，碧波荡漾的湖水在群山之中如此鲜活灵动，飞驰其中，远山朦胧，岸树成荫，使人顿感心旷神怡。进入峡谷后，呈现在眼前的炳灵石林是新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，连绵的奇峰与奔流的河水如一幅气势恢宏的山水画卷在天地间缓缓展开。两岸奇峰对峙，壁立千仞，雄奇挺拔，摩肩接踵，如万笏朝天，庄严绝妙。数百条支沟曲折蜿蜒，恣意纵横，目移景变，峰峰成形，岩岩成景，仰首山巅，顿生出尘之想。这些形态各异的石峰如巨人般，行走在这西北旷古的高原之上，伟岸霸气，令人浮想联翩。这里河水壮阔灵秀，丹霞石林雄峻，集灵秀江南的秀丽和西北高原的雄浑于一体，真的可与桂林山水、巫峡绮丽相媲美！
饱览着这样的千峰竞秀、湖光山色，下午两点半多，炳灵寺便出现在我们目前，颇有“深山藏古寺”之感。之前的这段旅程，似乎是对我们不远万里前来朝圣的一种奖励与嘉勉。炳灵寺是甘肃三大石窟之一，也是我国五大石窟之一，地处永靖县西南约52公里小积石山黄河北岸大寺沟西侧南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。根据《法苑珠林》记载，炳灵寺石窟的开凿历史可上溯到“晋泰始年”（公元265年），正式建于西秦建弘元年（420年），分上下四层。据说北魏前这里被称为“唐述窟”，是羌语“鬼窟”的音译。西汉前，这一带是羌人的聚居地，所以积石山称为唐述山，山下的河水也被称为唐述水，此地在古人眼中是非常神秘的地方。北魏郦道元的《水经注》卷二的“河水”条中就有这样的记载：“河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟，高四十五丈。西二里，有时亮窟，高百丈、广二十丈、深三十丈，藏古书五笥。”可见当年石窟名气之大。
此地地势险要，是黄河上的重要渡口，也是古代兵家必争之地。这里还是“丝绸之路”陇西段的交通要道，是取道青海到达流沙，中亚西域通往西亚的必经之地，有“丝绸之路”右南线“临津古渡”之称。十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在抱罕。也就是今天的临夏市建立西秦政权（公元385－431年），统治达47年之久。西秦乞伏氏曾费时三年在此架设了高166米的飞桥，如今桥已不见，徒留“天下第一桥”刻在江边的石碑上，供后人凭吊。西秦氏信佛法，曾礼请中原和西域高僧昙摩毗、玄高等为护国大禅师，炳灵寺遂成西秦佛教胜地。梁《高僧传》记载：西域禅学大师昙摩毗来到西秦国都袍罕，“领立徒众，训以禅道，西秦奉为国师。”高僧昙弘、玄绍诸法师也到过此地，玄绍法师还在炳灵寺“蝉蜕而逝”。足见当时西秦已有“凿仙窟以居禅”的崇佛风尚。相传东晋高僧法显大师西行求法，往印度时曾在此驻留，由此渡过黄河。169窟至今还保留着的“建弘元年”墨书题记就是大师的墨迹，弥足珍贵。
至唐代，唐述山渐成佛教丛林，遂改称龙兴寺，宋代称灵岩寺。强盛的吐蕃王朝政权一度也占领此地，到宋代，笃信佛教的吐蕃赞普王朗达玛第五世孙确斯罗于1032年建立了以青唐（今西宁）为中心的确斯罗藏族政权，占有整个河州地区，炳灵寺也随之为其所有。明朝永乐年后才改称丙灵寺、冰灵寺、炳灵寺。
今天的炳灵寺山门是仿唐木建筑，面阔三间，与南禅寺颇类似。屋檐平直，如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱，山门上的匾额，是我们已故中国佛教协会会长赵朴老题写，非常娟秀。“炳灵”本为藏语“仙巴本朗”的音译，也称“强巴苯朗”、“香巴苯朗”，有“千佛”、“十万弥勒佛洲”之意。2014年6月，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点而成功列入《世界遗产名录》。山门外的路边矗立着世界文化遗产的标志，告诉世人，这里所有的国宝遗存，既是中国的，也是世界的。 （未完待续）
2022 4 15 子夜写于无为寺水月寮丈室
2021年“问道敦煌”游学参访的第一个目的地是甘肃的炳灵寺石窟。
因为7月10日飞兰州的两个航班都遇到了严重的延误，给我们的组织工作带来了很多困难和挑战，义工们毫无怨言，把计划被打乱后的繁杂事务默默承担了下来。待前后两批入住兰州新区离机场较近的酒店休息都已子夜已过。
第二天，7月11日，我们在兰州新区的酒店用了简单的早餐，便坐上大巴驱车出发，到永靖县城用午餐已近十二点了。城不大，倒也清净，并不喧嚣。天气非常晴朗，街边的西瓜又大又甜，天蓝得几乎将人心都要化了。
炳灵寺石窟在甘肃临夏回族自治州永靖县的大寺沟村，我们从县城驱车往西南，大约一个半小时的行程。大巴穿行在西北高原土黄色的群山间，窗外天高云淡，人烟稀少。一路颠簸后，当炳灵湖渐渐呈现在眼前，内心还是非常惊喜和雀跃的。这一片水域非常大，其实是刘家峡水电站的水库，面积有130平方公里，石窟就在它的上游，需要换乘游艇穿炳灵湖，这来回得一个多小时。这里的旅游设施比较简陋，游艇比较小，我们只能分批出发。炳灵湖烟波浩渺、水天一色，水域之广阔，让人错觉置身于江南。黄河之水在这里如此清澈无染，真的令人意外，仿佛是甘肃疆域里的一片海，难怪有游客称它是“高原上的马尔代夫”。乘船溯流而上，静如处子的炳灵湖如一面硕大的明镜，碧波荡漾的湖水在群山之中如此鲜活灵动，飞驰其中，远山朦胧，岸树成荫，使人顿感心旷神怡。进入峡谷后，呈现在眼前的炳灵石林是新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，连绵的奇峰与奔流的河水如一幅气势恢宏的山水画卷在天地间缓缓展开。两岸奇峰对峙，壁立千仞，雄奇挺拔，摩肩接踵，如万笏朝天，庄严绝妙。数百条支沟曲折蜿蜒，恣意纵横，目移景变，峰峰成形，岩岩成景，仰首山巅，顿生出尘之想。这些形态各异的石峰如巨人般，行走在这西北旷古的高原之上，伟岸霸气，令人浮想联翩。这里河水壮阔灵秀，丹霞石林雄峻，集灵秀江南的秀丽和西北高原的雄浑于一体，真的可与桂林山水、巫峡绮丽相媲美！
饱览着这样的千峰竞秀、湖光山色，下午两点半多，炳灵寺便出现在我们目前，颇有“深山藏古寺”之感。之前的这段旅程，似乎是对我们不远万里前来朝圣的一种奖励与嘉勉。炳灵寺是甘肃三大石窟之一，也是我国五大石窟之一，地处永靖县西南约52公里小积石山黄河北岸大寺沟西侧南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。根据《法苑珠林》记载，炳灵寺石窟的开凿历史可上溯到“晋泰始年”（公元265年），正式建于西秦建弘元年（420年），分上下四层。据说北魏前这里被称为“唐述窟”，是羌语“鬼窟”的音译。西汉前，这一带是羌人的聚居地，所以积石山称为唐述山，山下的河水也被称为唐述水，此地在古人眼中是非常神秘的地方。北魏郦道元的《水经注》卷二的“河水”条中就有这样的记载：“河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟，高四十五丈。西二里，有时亮窟，高百丈、广二十丈、深三十丈，藏古书五笥。”可见当年石窟名气之大。
此地地势险要，是黄河上的重要渡口，也是古代兵家必争之地。这里还是“丝绸之路”陇西段的交通要道，是取道青海到达流沙，中亚西域通往西亚的必经之地，有“丝绸之路”右南线“临津古渡”之称。十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在抱罕。也就是今天的临夏市建立西秦政权（公元385－431年），统治达47年之久。西秦乞伏氏曾费时三年在此架设了高166米的飞桥，如今桥已不见，徒留“天下第一桥”刻在江边的石碑上，供后人凭吊。西秦氏信佛法，曾礼请中原和西域高僧昙摩毗、玄高等为护国大禅师，炳灵寺遂成西秦佛教胜地。梁《高僧传》记载：西域禅学大师昙摩毗来到西秦国都袍罕，“领立徒众，训以禅道，西秦奉为国师。”高僧昙弘、玄绍诸法师也到过此地，玄绍法师还在炳灵寺“蝉蜕而逝”。足见当时西秦已有“凿仙窟以居禅”的崇佛风尚。相传东晋高僧法显大师西行求法，往印度时曾在此驻留，由此渡过黄河。169窟至今还保留着的“建弘元年”墨书题记就是大师的墨迹，弥足珍贵。
至唐代，唐述山渐成佛教丛林，遂改称龙兴寺，宋代称灵岩寺。强盛的吐蕃王朝政权一度也占领此地，到宋代，笃信佛教的吐蕃赞普王朗达玛第五世孙确斯罗于1032年建立了以青唐（今西宁）为中心的确斯罗藏族政权，占有整个河州地区，炳灵寺也随之为其所有。明朝永乐年后才改称丙灵寺、冰灵寺、炳灵寺。
今天的炳灵寺山门是仿唐木建筑，面阔三间，与南禅寺颇类似。屋檐平直，如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱，山门上的匾额，是我们已故中国佛教协会会长赵朴老题写，非常娟秀。“炳灵”本为藏语“仙巴本朗”的音译，也称“强巴苯朗”、“香巴苯朗”，有“千佛”、“十万弥勒佛洲”之意。2014年6月，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点而成功列入《世界遗产名录》。山门外的路边矗立着世界文化遗产的标志，告诉世人，这里所有的国宝遗存，既是中国的，也是世界的。 （未完待续）
2022 4 15 子夜写于无为寺水月寮丈室
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