净慧长老：为生死大事提前做好准备。 临终的时候，心里会想些什么？

一般人到临终时有什么样的执著呢？一般有三种爱，爱就是执著。
第一种就是境界爱——对环境的执著。
我们活了一大把年纪，应该看过好多人的死亡。没有学佛的人，他的死亡，最后的执著，第一显现出来的，就是对环境的爱。所谓环境，就是我们的家，我们的亲人，我们所住的地方，还有我们的名呀、利呀、地位呀，这些执著。因为想到“哎呀！我即将离开了”，所以依依不舍，跟亲爱的人依依不舍，跟一生辛劳所建立的家业、名位依依不舍。
但是，再怎么执著都非离去不可，到最后这一切全部都要离开，无可奈何。

第二种执著就是自体爱，即爱自己的身体。
只要是女众，她们的化妆品都很多，有洗澡时用的，有洗澡前用的，有洗澡后用的；头发也一样，皮肤也一样，衣服也一样，琳琅满目。所以女人的钱最好赚。电视广告往往都是女人用品，渐渐地男人也开始这样，也去美容，甚至割眼皮，要他的眼皮像某位男明星一样，这就是自体爱。
在生时，执著这个身体，死时也是执著这个身体。因为他没有学佛，只晓得这个身体是他唯一的、最真实的，而不晓得这个身体也是假的、因缘和合的、一时拥有的、最后非离开不可的，所以第二种就是自体爱。

最后的执著，就是当生爱，当生就是未来。
因为身体也是无可奈何、非离开不可了。好了，离开身体之后，糟糕了，要到哪里去啊？到底有没有死后的世界？是苦，是乐？他最关心的，最后就是这个了。
在生时认为人死成灰，好像灯灭了，什么都没有了，很顽固。到最后才慌张起来：“糟糕！以前我认为人一死就一了百了，现在不一定是这样，万一有死后世界的话，那将怎么办？那到哪里去？去接受快乐还是去接受痛苦？”那时他才懊悔起来。
《无量寿经》讲：大命将终，悔惧交至。

在生时，没想到死后这件事情，将一生的青春奉献在儿女身上，浪费在贪图五欲之上，都没有为自己的生死大事来准备、来计划，通通没有，要死了才懊悔起来，所以说“大命将终，悔惧交至”，内心既懊悔，又惧怕。但懊悔也来不及了，因为不可能回到人间继续过生活啦，一离永离了，跟情深意重的父母、先生（太太）、儿女永别了，所以非常悲伤。

同时，懊悔过去人家劝他学佛，他一口顶回去，说：“没有因果报应，没有天堂地狱，没有善恶，学什么佛！心好就好了嘛，还学什么佛！”所以这时懊悔了。“悔惧交至”，就是指这种临终人的心态

#心之素素[超话]#
【芳菲四月，林花染红，春意芬芳】
四月，氲开了更多花香，精彩的，细碎的，繁华的，繁琐的，蜂飞蝶舞，一股脑儿都来了。平常的日子，执意一程又一程的美好，欣欣然接受，亦在不断描绘，这人间风景中，幽香了一颗心，也就不惧怕岁月寒凉了。

若心有春天，清风自来 ；若心有有幽香，蝴蝶自来，自有岁月打赏。若春色旖旎，被时光温柔相待，那么，我也一定会低眉美好，轻颜淡美，用心情婉约一份深情不渝 。当四月的美好扑面而来的时候，我会把所有不开心的事情都留在风中。“迟日江山丽，春风花草香。”如果说，生命是一树花开，那么，就不要辜负眼前所有，在最美的人间四月天里，要让自己浅喜深爱。春光大好，找一个闲暇时间，做自己喜欢的事情，抛开尘世的喧嚣，去郊野陌上，看看景，吹吹风，赏赏花。

看花云如霞翩翩舞，闻花香淡淡点点幽，听鸟鸣山更幽，亲近自然，放飞自己，感受这日渐丰盈的春日之美。在和煦的风里，缤纷的春情，馨暖绕指一枚秀雅的花笺，静静的流淌着浪漫时光，旖旎成眸底痴缠的芬芳。 https://t.cn/8kZ7NRv

#上海疫情# 上海疫情管理到底有乱？下层管理人员到底有多么黑心？外省千里支援的物资，被居委中饱私囊变为己有，再次贩卖，从上海群众疫情的苦难中做着发财的白日梦？
让被困群众无辜挣扎在温饱之中！！某些街道居委的行为可恶程度令人发指！！人间恶魔，比所谓病毒更让人惧怕！
希望大家遇到这种情况，一定要积极拼命向上反馈，不要让他们得意过活，白占国家、好心人的便宜！！