【周末游记】
事情要从去年初春时节说起，彼时，我和姐姐下了班，趁天正黑、月正高，换了低调的休闲行头，携带带弯手柄的雨伞于小区路边“采摘”了不少榆钱，并做成了美味的榆钱馍——一种自童年起几乎每个初春时节都会吃到的春日限定美味，食谱来源于我们老家往上数不知道多少代的民间智慧。
有了去年的采摘经验与味蕾记忆，今年的初春，我们人手充足——多了位因疫情无法在原来住处居住所以来我家借助的朋友，道具充足——去年特意买的撑衣杆，最长能伸长五米左右。
于是，在不冷不燥的周六下午，我们出发了，并在距小区不到50m处发现了一棵榆钱生长得茂盛的榆树，三人大喜，姐姐当即伸长撑衣杆行动，就在撑衣杆即将碰到肥美榆钱时，马路对面传来一声喝止，原来是一青壮小伙，大言不惭说树是他家的，这片小区也是他家的，我们忙配合说，那我们不摘了不摘了。小伙子对我们的谦卑态度很受用，当即从对面马路蹦过来，自告奋勇帮我们摘榆钱，只见他用撑衣杆卡住树枝，双手一别，用力一拉，一枝长满榆钱的树枝就下来了，我们在一旁连忙鼓掌赞叹，感谢不已。小伙子在一声声赞扬声中逐渐迷失，更为起劲地为我们采摘着，我们也没闲着，三人忙着在地上捡起掉落的榆钱，往带来的布兜里装着，没一会儿，布兜就饱满了起来。此时，小伙子的同伴们也加入了进来，只不过出力的只有那一个而已。一阵social，我们带着榆钱和工具告别离去，留下一地掉落的散榆钱和小伙子。
虽然榆钱足够了，但我们的旅途还没结束，在继续前行了不到50m后，我们来到了对面小区，赏花，踏青，拍照，与居民们随意交谈，总之是春游的悠闲姿态。
对面小区面积颇大，绿化面积也是，甚至有一个不善打理但却长满了奇花异树的后花园，我们追逐打闹，嘻哈大笑，仿佛刚被放出来的猴儿，甚至在一片树木粗壮的小树林里演起了《西游记之大王你来追我啊》的情景喜剧。朋友多少觉得我们有点丢人。
意外之喜，这片一眼望不到头的后花园了长了好些棵大大小小的榆树，榆钱在枝头没心没肺地长着。可惜，这个春天，它们遇到了我们，以及好些大爷大妈们。
助人为乐如我们，每当遇到因高度而难以采摘榆钱的大爷大妈们，我们都会伸出我们五米高的撑衣杆，乐此不疲地为他们摘下长在高处的榆钱，大爷大妈们美滋滋，甚至吸引了远处还在费力采摘的别的大爷大妈，人人都在为这一春味努力着，向上着。
谈话间，我们还与大爷大妈交流了不少关于榆钱的吃法，有的偏爱炒着吃，有的偏爱蒸着吃，还有的钟爱凉拌，印象深刻的是，一位大妈一边往塑料袋里装榆钱，一边认真地给我们分享她的食谱：少放点淀粉，嚯楞嚯愣，弄散一点儿，蒸一下，放点三合油，再放点蒜汁儿一拌，啧，哎呦！
说着，大妈不着痕迹地处理了一下自己的口水。
再往前走，碰到了一位单打独斗的高个子阿姨，我们同样热心地给予了举手之劳。然而阿姨看我们身手着实不利落，便干脆接过杆子自己动手，交谈中得知她原先上学时是篮球队的后卫，打过八年的专业赛。如今依然可窥得其矫健身姿。“你们这么小怎么就知道吃榆钱，我以为我是这里边儿最年轻的了，你看那边儿摘榆钱的，全是老头儿老太太。”阿姨边够榆钱边问我们几个95后的小姑娘。“我们去年就吃过一次了。”我们骄傲地回答。告别前，我们同样交换了各自的榆钱食谱。
榆钱着实是够三人吃好几天了，于是五米长的杆子收至一米二，当扁担使，当金箍棒使，当登山杖使，总之是不肯好好拿的。
顺着某位热心肠将后花园与外界的铁皮围墙撕开的大口子，我们来到了一个真正的公园，公园有湖，湖边有老人小孩，湖里有蝌蚪和小鱼，湖上有滑翔的自制小游艇。一个得意忘形，操作小游艇的小伙子来了个水上漂移，将正在钓鱼的小伙子的鱼线给割断了，还溅了钓鱼小伙儿一身水，气得钓鱼小伙儿站起来骂骂咧咧个不停，小游艇悠悠地漂走了。我们和其他一起目睹这起事故的群众咯咯直乐。
除了看戏，我们还和一位老爷爷和他带着的两位孙子进行了愉快地交流，爷爷一看就有完整的童年，坐在湖边石头上气定神闲地口头指挥两位孙子如何捉蝌蚪，我们顺着望去，湖边浅水处一片一片黑色珍珠在游动，湖边石头上的瓶子里游动的是两位孙子满满的童年，姐姐试着摸了摸孙子们捞上来的小蝌蚪，说手感滑滑的，咬起来口感肯定是嗝崩嗝崩的，可以做珍珠奶茶。
大孙子不满足于眼前的获利，跳到另一块大石头准备向另一大片蝌蚪下手，小孙子站在这边的石头有点不放心，用一只手当作扩音器，像对即将远航的亲人一样大声喊：哥哥！你%……&*！（忘记喊的什么了）情绪颇为悲壮。
看着两块大石头不足50cm的距离，我默默说了句：这点儿距离不至于的吧，怎么整得跟生离死别一样。
玩够了，人累了，天也暗了，三人买了冰淇淋回家。
回家的路上，我们在想：不知道上海有没有榆钱树啊，我们可以分享我们的食谱。榆钱真的很好吃。
#就这一刻#
事情要从去年初春时节说起，彼时，我和姐姐下了班，趁天正黑、月正高，换了低调的休闲行头，携带带弯手柄的雨伞于小区路边“采摘”了不少榆钱，并做成了美味的榆钱馍——一种自童年起几乎每个初春时节都会吃到的春日限定美味，食谱来源于我们老家往上数不知道多少代的民间智慧。
有了去年的采摘经验与味蕾记忆，今年的初春，我们人手充足——多了位因疫情无法在原来住处居住所以来我家借助的朋友，道具充足——去年特意买的撑衣杆，最长能伸长五米左右。
于是，在不冷不燥的周六下午，我们出发了，并在距小区不到50m处发现了一棵榆钱生长得茂盛的榆树，三人大喜，姐姐当即伸长撑衣杆行动，就在撑衣杆即将碰到肥美榆钱时，马路对面传来一声喝止，原来是一青壮小伙，大言不惭说树是他家的，这片小区也是他家的，我们忙配合说，那我们不摘了不摘了。小伙子对我们的谦卑态度很受用，当即从对面马路蹦过来，自告奋勇帮我们摘榆钱，只见他用撑衣杆卡住树枝，双手一别，用力一拉，一枝长满榆钱的树枝就下来了，我们在一旁连忙鼓掌赞叹，感谢不已。小伙子在一声声赞扬声中逐渐迷失，更为起劲地为我们采摘着，我们也没闲着，三人忙着在地上捡起掉落的榆钱，往带来的布兜里装着，没一会儿，布兜就饱满了起来。此时，小伙子的同伴们也加入了进来，只不过出力的只有那一个而已。一阵social，我们带着榆钱和工具告别离去，留下一地掉落的散榆钱和小伙子。
虽然榆钱足够了，但我们的旅途还没结束，在继续前行了不到50m后，我们来到了对面小区，赏花，踏青，拍照，与居民们随意交谈，总之是春游的悠闲姿态。
对面小区面积颇大，绿化面积也是，甚至有一个不善打理但却长满了奇花异树的后花园，我们追逐打闹，嘻哈大笑，仿佛刚被放出来的猴儿，甚至在一片树木粗壮的小树林里演起了《西游记之大王你来追我啊》的情景喜剧。朋友多少觉得我们有点丢人。
意外之喜，这片一眼望不到头的后花园了长了好些棵大大小小的榆树，榆钱在枝头没心没肺地长着。可惜，这个春天，它们遇到了我们，以及好些大爷大妈们。
助人为乐如我们，每当遇到因高度而难以采摘榆钱的大爷大妈们，我们都会伸出我们五米高的撑衣杆，乐此不疲地为他们摘下长在高处的榆钱，大爷大妈们美滋滋，甚至吸引了远处还在费力采摘的别的大爷大妈，人人都在为这一春味努力着，向上着。
谈话间，我们还与大爷大妈交流了不少关于榆钱的吃法，有的偏爱炒着吃，有的偏爱蒸着吃，还有的钟爱凉拌，印象深刻的是，一位大妈一边往塑料袋里装榆钱，一边认真地给我们分享她的食谱：少放点淀粉，嚯楞嚯愣，弄散一点儿，蒸一下，放点三合油，再放点蒜汁儿一拌，啧，哎呦！
说着，大妈不着痕迹地处理了一下自己的口水。
再往前走，碰到了一位单打独斗的高个子阿姨，我们同样热心地给予了举手之劳。然而阿姨看我们身手着实不利落，便干脆接过杆子自己动手，交谈中得知她原先上学时是篮球队的后卫，打过八年的专业赛。如今依然可窥得其矫健身姿。“你们这么小怎么就知道吃榆钱，我以为我是这里边儿最年轻的了，你看那边儿摘榆钱的，全是老头儿老太太。”阿姨边够榆钱边问我们几个95后的小姑娘。“我们去年就吃过一次了。”我们骄傲地回答。告别前，我们同样交换了各自的榆钱食谱。
榆钱着实是够三人吃好几天了，于是五米长的杆子收至一米二，当扁担使，当金箍棒使，当登山杖使，总之是不肯好好拿的。
顺着某位热心肠将后花园与外界的铁皮围墙撕开的大口子，我们来到了一个真正的公园，公园有湖，湖边有老人小孩，湖里有蝌蚪和小鱼，湖上有滑翔的自制小游艇。一个得意忘形，操作小游艇的小伙子来了个水上漂移，将正在钓鱼的小伙子的鱼线给割断了，还溅了钓鱼小伙儿一身水，气得钓鱼小伙儿站起来骂骂咧咧个不停，小游艇悠悠地漂走了。我们和其他一起目睹这起事故的群众咯咯直乐。
除了看戏，我们还和一位老爷爷和他带着的两位孙子进行了愉快地交流，爷爷一看就有完整的童年，坐在湖边石头上气定神闲地口头指挥两位孙子如何捉蝌蚪，我们顺着望去，湖边浅水处一片一片黑色珍珠在游动，湖边石头上的瓶子里游动的是两位孙子满满的童年，姐姐试着摸了摸孙子们捞上来的小蝌蚪，说手感滑滑的，咬起来口感肯定是嗝崩嗝崩的，可以做珍珠奶茶。
大孙子不满足于眼前的获利，跳到另一块大石头准备向另一大片蝌蚪下手，小孙子站在这边的石头有点不放心，用一只手当作扩音器，像对即将远航的亲人一样大声喊：哥哥！你%……&*！（忘记喊的什么了）情绪颇为悲壮。
看着两块大石头不足50cm的距离，我默默说了句：这点儿距离不至于的吧，怎么整得跟生离死别一样。
玩够了，人累了，天也暗了，三人买了冰淇淋回家。
回家的路上，我们在想：不知道上海有没有榆钱树啊，我们可以分享我们的食谱。榆钱真的很好吃。
#就这一刻#
真的，大米也是有做得好吃和不好吃之分的
我以后不会用珍珠米煮米饭了，珍珠米适合用来煮稀饭，隔离那段日子，用的珍珠米煮饭，真是食不下咽
快看看，这样的米饭谁能不多吃几口呢[抱一抱]
（今天的水放的有点多了，少点会更好吃[彩虹屁]
没错，我应该吃了一个月的西红柿炒蛋……
胡萝卜真的要多油来炒，但还是炒瘦肉好吃，腊肠适合跟荷兰豆一起炒
我以后不会用珍珠米煮米饭了，珍珠米适合用来煮稀饭，隔离那段日子，用的珍珠米煮饭，真是食不下咽
快看看，这样的米饭谁能不多吃几口呢[抱一抱]
（今天的水放的有点多了，少点会更好吃[彩虹屁]
没错，我应该吃了一个月的西红柿炒蛋……
胡萝卜真的要多油来炒，但还是炒瘦肉好吃，腊肠适合跟荷兰豆一起炒
《论语》雍也篇04
好钢使到刃上
民间传说明太祖朱元璋，年轻当和尚时，有一次连着三天没要上饭，饿晕过去了。被一个老婆婆救回家，用一块豆腐，一把菠菜，和一些剩饭熬了一锅汤，让他喝下。这碗热乎乎的剩菜泡剩饭下肚，朱元璋这才算还了阳，精神也缓过来了，他问老婆婆给他吃了什么人间美味？老婆婆逗他，说给他吃的是“珍珠翡翠白玉汤”。要是没有这碗救急救命的汤，没准就没有大明王朝了。
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”
翻译：子华出使齐国，冉有替子华的母亲向孔子请求送去一些小米。孔子说：“给她六斗四升。”冉有请求再增加一些，孔子说：“再给她二斗四升。”冉有却给了她八百斗。孔子说：“公西赤到齐国去，坐着肥马拉的车，穿着又轻又暖的皮衣。我听人说：君子应该救济那些急需帮助的穷人，而不应该让富人更富有。”
老陈说：子华，即公西赤，他有着卓越的外交才能。粟就是小米，是古代中国主要的粮食作物，在孔子所处的年代，中国人主要吃小米饭。一斗差不多相当现在的12.5斤，六斗四升为一釜，相当于80斤。二斗四升为一庾，相当于30斤。一百六十斗为一秉，相当于2000斤。
本篇很有意思，生动的展现出孔门中人的日常生活。子华，仪表出众，能说会道，适合做外交，在孔子的举荐下，鲁国派他去出使齐国。冉有想到子华一走，家里老母亲没人照料，得解决老夫人的吃饭问题，所以他向孔子打申请，给子华的家里送点粮食。
儒家一直倡导百善孝为先，奉养父母那是天底下头号大事，于是孔子马上批准，给子华他们家送80斤小米去。冉有觉得有点少，就再跟老师商量，能不能多给点，孔子说那就再给30斤吧。
冉有觉得老师太小气了，我子华师弟这趟出门，肩头的担子很重，又山高路远的，保不齐一两年回不了家，咱就给人拿一个月的口粮，显得太寒酸了。于是他自作主张，老师让他给八斗，结果他给了八百斗。
冉有这么干了之后，马上向孔子汇报。孔子也没怪他，只是讲了一个道理，就是君子应该做雪中送炭的事，不要做锦上添花的事，要救急不济富。这件事要搁贪官污吏家里，冉有就是吃里扒外，卖主求荣，阳奉阴违，背叛主人，大逆不道。可在孔子家里，大家都发表完意见以后，这事就过去了，可见在当时的孔家，已经出现一些民主的雏形。
孔子和弟子之间，关系是非常和谐温馨的，没有那种师傅高高在上，弟子们唯唯诺诺的状态。孔子允许弟子们有自己的想法和做法，做老师的只是给他们讲道理而已，不会干涉他们的自主意见。
孔子认为，事情如果急迫，就需要马上出手相助，那些已经做成的好事，本身就幸福美满了，没必要再好上加好。贫困人家，你给他送点钱，能解决他燃眉之急，那些富家子弟本来就不缺钱，你再给钱，对他们也没什么帮助。穷苦百姓，饭都吃不饱，你给他们送些粮食，能救活一家人，那些官员富豪，朱门酒肉臭的，家里有的是生活资料，你给他们送粮食，只会被浪费掉。
孔子是不是抠门？不舍得给弟子家里粮食？肯定不是，孔子本人很大方，随后的章节中多有体现。在春秋时期，官员的俸禄都是发粮食，不给钱，当官的每月拿到粮食后，再去市场上卖了换成钱。孔子当时正在鲁国做大官，年薪六万斗，一年能拿七十多万斤粮食，家境相当富裕，十个子华家也养活了。孔子不是差那两钱，是确实没必要，如果子华家真的断顿了，他肯定不会不管。
孔子明白两点：第一，子华家不缺钱。本身就是富裕家庭，还能吃不上饭吗？第二，子华是公费出差。出门代表着国家形象，你看他那排场，穿着顶级面料的制服，乘坐着豪华交通工具。对于子华的外交能力，孔子心里有底，他知道子华这趟出使肯定能圆满完成任务，回来就能收获高官厚禄和一片奉承，鲁国国君肯定重赏他，齐国那边肯定也会给赏赐。
有这两个前提，孔子觉得弟子出门干公差，他做老师的给弟子的老母亲象征性的送点粮食就行了，等吃完了，却再理会。他们家不缺粮食，冉有给送去那么多，他们也吃不完，一万斤粮食，还得找地方放，好钢得使到刃上，你把这些粮食拿去周济穷人多好，能救活多少穷苦老百姓？
最后总结来说，本篇中孔子、冉有都没有错，孔子是从现实的角度看问题，冉有则是出于对同门师兄弟的情谊和对儒家孝道的崇拜，于是他们两位先贤为后人展现出一幅生动的师徒逗趣图。
好钢使到刃上
民间传说明太祖朱元璋，年轻当和尚时，有一次连着三天没要上饭，饿晕过去了。被一个老婆婆救回家，用一块豆腐，一把菠菜，和一些剩饭熬了一锅汤，让他喝下。这碗热乎乎的剩菜泡剩饭下肚，朱元璋这才算还了阳，精神也缓过来了，他问老婆婆给他吃了什么人间美味？老婆婆逗他，说给他吃的是“珍珠翡翠白玉汤”。要是没有这碗救急救命的汤，没准就没有大明王朝了。
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”
翻译：子华出使齐国，冉有替子华的母亲向孔子请求送去一些小米。孔子说：“给她六斗四升。”冉有请求再增加一些，孔子说：“再给她二斗四升。”冉有却给了她八百斗。孔子说：“公西赤到齐国去，坐着肥马拉的车，穿着又轻又暖的皮衣。我听人说：君子应该救济那些急需帮助的穷人，而不应该让富人更富有。”
老陈说：子华，即公西赤，他有着卓越的外交才能。粟就是小米，是古代中国主要的粮食作物，在孔子所处的年代，中国人主要吃小米饭。一斗差不多相当现在的12.5斤，六斗四升为一釜，相当于80斤。二斗四升为一庾，相当于30斤。一百六十斗为一秉，相当于2000斤。
本篇很有意思，生动的展现出孔门中人的日常生活。子华，仪表出众，能说会道，适合做外交，在孔子的举荐下，鲁国派他去出使齐国。冉有想到子华一走，家里老母亲没人照料，得解决老夫人的吃饭问题，所以他向孔子打申请，给子华的家里送点粮食。
儒家一直倡导百善孝为先，奉养父母那是天底下头号大事，于是孔子马上批准，给子华他们家送80斤小米去。冉有觉得有点少，就再跟老师商量，能不能多给点，孔子说那就再给30斤吧。
冉有觉得老师太小气了，我子华师弟这趟出门，肩头的担子很重，又山高路远的，保不齐一两年回不了家，咱就给人拿一个月的口粮，显得太寒酸了。于是他自作主张，老师让他给八斗，结果他给了八百斗。
冉有这么干了之后，马上向孔子汇报。孔子也没怪他，只是讲了一个道理，就是君子应该做雪中送炭的事，不要做锦上添花的事，要救急不济富。这件事要搁贪官污吏家里，冉有就是吃里扒外，卖主求荣，阳奉阴违，背叛主人，大逆不道。可在孔子家里，大家都发表完意见以后，这事就过去了，可见在当时的孔家，已经出现一些民主的雏形。
孔子和弟子之间，关系是非常和谐温馨的，没有那种师傅高高在上，弟子们唯唯诺诺的状态。孔子允许弟子们有自己的想法和做法，做老师的只是给他们讲道理而已，不会干涉他们的自主意见。
孔子认为，事情如果急迫，就需要马上出手相助，那些已经做成的好事，本身就幸福美满了，没必要再好上加好。贫困人家，你给他送点钱，能解决他燃眉之急，那些富家子弟本来就不缺钱，你再给钱，对他们也没什么帮助。穷苦百姓，饭都吃不饱，你给他们送些粮食，能救活一家人，那些官员富豪，朱门酒肉臭的，家里有的是生活资料，你给他们送粮食，只会被浪费掉。
孔子是不是抠门？不舍得给弟子家里粮食？肯定不是，孔子本人很大方，随后的章节中多有体现。在春秋时期，官员的俸禄都是发粮食，不给钱，当官的每月拿到粮食后，再去市场上卖了换成钱。孔子当时正在鲁国做大官，年薪六万斗，一年能拿七十多万斤粮食，家境相当富裕，十个子华家也养活了。孔子不是差那两钱，是确实没必要，如果子华家真的断顿了，他肯定不会不管。
孔子明白两点：第一，子华家不缺钱。本身就是富裕家庭，还能吃不上饭吗？第二，子华是公费出差。出门代表着国家形象，你看他那排场，穿着顶级面料的制服，乘坐着豪华交通工具。对于子华的外交能力，孔子心里有底，他知道子华这趟出使肯定能圆满完成任务，回来就能收获高官厚禄和一片奉承，鲁国国君肯定重赏他，齐国那边肯定也会给赏赐。
有这两个前提，孔子觉得弟子出门干公差，他做老师的给弟子的老母亲象征性的送点粮食就行了，等吃完了，却再理会。他们家不缺粮食，冉有给送去那么多，他们也吃不完，一万斤粮食，还得找地方放，好钢得使到刃上，你把这些粮食拿去周济穷人多好，能救活多少穷苦老百姓？
最后总结来说，本篇中孔子、冉有都没有错，孔子是从现实的角度看问题，冉有则是出于对同门师兄弟的情谊和对儒家孝道的崇拜，于是他们两位先贤为后人展现出一幅生动的师徒逗趣图。
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