#朱一龙亲爱的自己# #朱一龙陈一鸣#
《朱一龙先生安好随心自在》
一切恩ai会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由ai故生忧，由ai故生怖，若离于ai者，无忧亦无怖。
佛曰：由ai故生忧，由ai故生怖，若离于ai者，无忧亦无怖。
摩柯枷叶：如何能为离于ai者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于ai者。
摩柯枷叶：世间多孽缘，如何能渡？
佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、ai别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
佛曰：ai别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
@朱一龙

蒙地藏菩萨说情，再得重生，遂终身持斋戒杀，精勤持诵金刚经。——「金刚经」古人持验录【三十二】

一经四咒 每日背诵金刚经

（九十五）得回生篇：因为食肉，两次摄入冥府。
费子玉，唐朝天宝年间的将军，平日持诵金刚经，可是未断杀业，仍然杀生食肉。一晚正在睡觉，突然有两个官吏来到他的床前，大声说：召见费将军。子玉惊起，连忙问：是谁要召见我？官吏说：是阎王要召见你。子玉闻言大为恐惧，呼叫左右准备马匹，竟无人答应，遂仓卒跟着鬼使而去。他们来到了一座大城，子玉看到城门内外各有数千人，不禁心惊胆战，这时诵经益加急切，便想：若能遇到菩萨，一定要向菩萨诉苦。一会儿，阎王吩咐带他入殿。这时忽然看到一位和尚从云端飘然而下，阎王立刻起立拱手作揖，子玉也向和尚行礼致敬，并说：我想见地藏菩萨。阎王在旁开口说：子玉，这位就是你想见的地藏菩萨。子玉一听，非常高兴，忙趋前跪下向地藏菩萨顶礼。地藏菩萨向阎王说：此人一生持诵金刚经，功德无量，寿算未尽，宜放他回去。阎王侍立在旁，听完菩萨的话，就向子玉说：你生前杀生食肉，本来寿命已尽，因持诵金刚经，现在地藏菩萨又为你作大证明功德主，所以暂时放你回去。子玉向阎王拜谢，然后辞出。地藏菩萨告诉子玉：你返回阳世后，不可再食肉，则可长寿。又引他礼拜佛像，子玉跟着地藏菩萨跪下拜佛。他们走出后，子玉问：门外为何有这么多的人？地藏菩萨说：他们生前广造恶业，堕落鬼趣已经数百年，无法转生。子玉听了，叹息不已！然后向地藏菩萨拜别，又复活过来。三年以后，子玉又因为杀生食肉被摄入冥府，再被引见地藏菩萨。菩萨看到他严厉责备说：当初不是叫你不可食肉吗？为何还要故意违反？子玉深感惭愧，发誓以后不再吃鱼肉荤腥，一定持斋戒杀，精勤诵经。子玉终于又蒙地藏菩萨再次说情，再得重生，从此不敢违背誓言，终身持斋戒杀，精勤持诵金刚经。
---《金刚经受持灵验传》

光明禅师后语：
子玉因为宿根深厚，两次蒙地藏菩萨说情，得以重生，这是地藏菩萨的大悲心及大愿力所致。地藏菩萨为了救拔众生一切痛苦，发广大誓愿，地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提，久远劫来，于十方世界，现大不可思议慈悲威神之力来救护一切罪苦众生。地藏菩萨又分身六道，于人道专除人生八苦，于此末法时代依佛殷勤嘱托为代理佛！Q群179293574的一经四咒中的代理佛心咒及地藏经总持咒，有缘道友多多持诵，切莫有轻慢和误解之心。不要误解地藏菩萨专救地狱众生，不要误解地藏经是小乘经典。今生今世得闻佛法，更应善加珍惜一经四咒，同时不可因为借口诵金刚经而动不动说空、说不执着的话，从而违背戒律杀生食肉，否则累积的业障深重，很易遮蔽了心源，就是地藏菩萨显现在前也要为之叹息！普愿法界大众，持斋戒杀，勤诵金刚经等大乘佛经，并发愿往生西方极乐世界，才不辜负地藏菩萨的殷殷期望！
附：

含羞草师兄问：菩提心师兄好，我还是有吃肉和鱼啊，咋办？

菩提心师兄答：含羞草师兄，故意杀生食肉不可以呀，师父讲述过，身体健康营养与气有关而不是在于味，初入佛门食三净肉勉强还可，久修之人自然气脉清净之后自然厌恶荤腥，素食的好处一是让我们易生慈悲之心，一是更易清理气脉中的污垢。

●【基】光明禅师开示集
●【基】光明禅师答弟子问合集
●【墙】白骨观修圣法 第一部
●【顶】吉祥光明催眠法

人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间过客，总有一天，我们会和所有一切永别。每一个在你生命里出现的人，都有原因，都有使命，都有因果。珍重再见，也许还会有轮回。人生八苦: 生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下，有缘而来，无缘而去。愿从此时光能缓，故人不散，愿一切从此安然无恙！