#全民读书季# 2022 No.11 鳗鱼的旅行瑞典 帕特里克.斯文松
讲真,实时审视人生哲学三问不免太过矫情,但偶尔审视,却能帮助清醒~~
鳗鱼:印象中黏糊糊,滑溜溜,有点恶心又有点吓人的外形存在,而一但做成鳗鱼饭,又香甜软糯~这一世界上最神秘的生物之一,我们,知之甚少……
✅我是谁:欧洲鳗鱼
✅我从哪里来:欧洲鳗出生在马尾藻海——一片难以确定边界的海洋
✅我要到哪儿去:我们会去往欧洲海岸,再游入江河溪流栖居。平静地生活几十年后,当生物钟敲响,它会完成最后一次蜕变,踏上返回出生地的漫漫归途,在那里繁殖并死去。如果无法启程,它仿佛会等待到永恒,绝不变身。
☕️☕️☕️你以为这是了解欧洲鳗鱼的科普读物,✓也不✓,的确增加了对这一生物的了解,当然也带来世纪难题:"鳗鱼问题”,不同阶段不同的鳗鱼问题~
你以为这是一本哲学入门读物,✓也不✓,鳗鱼的一生是讨论的线索之一,而线索之二是作者小时候与父亲抓捕鳗鱼的经历描写,两条线索交织进行,复杂而微妙的关系,孕育些关于生命,成长,亲情的思考,没有说教,有的只是故事~~
(图片来源于网络)
讲真,实时审视人生哲学三问不免太过矫情,但偶尔审视,却能帮助清醒~~
鳗鱼:印象中黏糊糊,滑溜溜,有点恶心又有点吓人的外形存在,而一但做成鳗鱼饭,又香甜软糯~这一世界上最神秘的生物之一,我们,知之甚少……
✅我是谁:欧洲鳗鱼
✅我从哪里来:欧洲鳗出生在马尾藻海——一片难以确定边界的海洋
✅我要到哪儿去:我们会去往欧洲海岸,再游入江河溪流栖居。平静地生活几十年后,当生物钟敲响,它会完成最后一次蜕变,踏上返回出生地的漫漫归途,在那里繁殖并死去。如果无法启程,它仿佛会等待到永恒,绝不变身。
☕️☕️☕️你以为这是了解欧洲鳗鱼的科普读物,✓也不✓,的确增加了对这一生物的了解,当然也带来世纪难题:"鳗鱼问题”,不同阶段不同的鳗鱼问题~
你以为这是一本哲学入门读物,✓也不✓,鳗鱼的一生是讨论的线索之一,而线索之二是作者小时候与父亲抓捕鳗鱼的经历描写,两条线索交织进行,复杂而微妙的关系,孕育些关于生命,成长,亲情的思考,没有说教,有的只是故事~~
(图片来源于网络)
#XROCK第五人格[超话]##第五人格COA5#
赛报
【FPX.ZQ vs XROCK】
第二局上半场-湖景村
比分:2-2
对方阵容:红夫人 ban前锋 先知 杂技演员
我方阵容:心理学家 病患 佣兵 祭司 ban破轮
开局对方出生在船下,前往海厕追击我方祭司,两个镜像和闪现击倒祭司后挂在小船。佣兵一救后祭司没能带走,心理学家补满佣兵后佣兵无伤二救并为祭司扛了一刀,祭司两个洞废掉了对方镜像并转点至海滩,心理没能帮祭司扛到刀,密码机进度不足,祭司挂飞后病患救下心理学家,最终本局双方打平。
赛报
【FPX.ZQ vs XROCK】
第二局上半场-湖景村
比分:2-2
对方阵容:红夫人 ban前锋 先知 杂技演员
我方阵容:心理学家 病患 佣兵 祭司 ban破轮
开局对方出生在船下,前往海厕追击我方祭司,两个镜像和闪现击倒祭司后挂在小船。佣兵一救后祭司没能带走,心理学家补满佣兵后佣兵无伤二救并为祭司扛了一刀,祭司两个洞废掉了对方镜像并转点至海滩,心理没能帮祭司扛到刀,密码机进度不足,祭司挂飞后病患救下心理学家,最终本局双方打平。
发大誓愿 3
但是我們看到南陽,中國河南南陽,諸葛亮出生的老家,那裡有個小廟來佛寺,這距離我們不遠,三個開悟的,都是不認識字,而且非常簡單,他們沒有學過經教,一生沒有念過一部經,也沒有聽過一堂課,老師父傳給他們就一句「南無阿彌陀佛」,叫他們一直念下去。這三個人他們的優點,都是老實人,聽話的人,真幹的人。我們看到海賢老和尚,二十歲出家剃頭,師父傳他這一句佛號,師父告訴他一直念下去,他就這一句佛號念了九十二年,他一百一十二歲往生的,自在往生,預知時至。一百一十二歲,沒有老苦,怎麼說沒有老苦?他的精神體力跟年輕人一樣。一百一十二歲,不要人照顧,每天都在農田裡面做活、幹活,種地、種樹。他一生種上萬棵的樹,造林;種一百多畝地,收成好,年年豐收。這些收成他也不賣,除了寺廟裡需要用的留下來,多下來的救濟貧苦。四周圍農村裡頭有人家貧苦,年老沒有體力,不能耕種了,年輕人都出去打工了,生活怎麼辦?他來救濟,受他照顧養活的,成千上萬的人,這老和尚。所以他沒有老苦,他不老,一百一十二歲像年輕人一樣;他沒有生過病,沒有死苦。走的時候預知時至,一個月之前,老朋友地方都去看看,辭行,告訴他們,我以後可能不再來了。有人聽的,警覺性高的人,恐怕他預知時至要走了,就告訴他,哪一天走,你告訴我們,我們替你助念。他聽了笑起來了,他說助念不牢靠,我自己念佛往生,不需要人助念。他真的,他半夜走的,真的是自己一個人念佛走的,第二天早晨去看他,叫他的時候,他往生了。給我們做出學佛人最好的榜樣。念佛求往生的人,那是好樣子,是真的不是假的。
阿彌陀佛叫他給我們做證明,表法。證明什麼?西方極樂世界真有。他這一生當中,就是念佛九十二年,我估計他至少見阿彌陀佛應該有二、三十次,這是少說。九十二年常常見佛,見過極樂世界,極樂世界真有,阿彌陀佛真有。為什麼不早帶他去?他要求佛帶他去,阿彌陀佛沒有帶他,跟他說,你修得不錯,這個表法非常好,你在世間多住幾年,做好樣子給別人看看。大概是告訴他,你有一天遇到一本書,這本書我這裡有,這有一本書,《若要佛法興,唯有僧讚僧》,你遇到這本書的時候,佛就來接他往生。他等了不少年,等到一百一十二歲的時候才遇到。有人送這本書給他,他不認識字,看到人家帶著書來了,他就問他這什麼書?別人告訴他,這個書叫《若要佛法興,唯有僧讚僧》。他一聽到這個書名非常歡喜,好像期望了很多年的寶貝,這下得到了。馬上穿袍搭衣,把他最心愛的袈裟拿出來搭在身上,拿著這本書,要求別人給他照相。老和尚一生從來沒有主動要求人給他照相,都是別人找他,他恆順眾生,歡歡喜喜跟人照相,主動要求就這一次,三天之後他往生了。
這往生的意義很重要,他為我們表示什麼?這個一般的就是告訴我們,極樂世界真有,阿彌陀佛真有,他真去過,常常去,熟悉得很!證明阿彌陀佛四十八願接引眾生是真的,我們這幾天就學這一段經文,一點都不假。另外有個特殊為我們表法的,那就是淨宗在這個十幾年當中遇到很多障難,甚至於很多人退心了,他來做證明。第一個證明,夏蓮居老居士的會集本,我們現在所用的這個經本,是真經不是假的,字字句句都是釋迦牟尼佛親自所說的,金口所宣,不是假的,我們不要懷疑。第二個證明,黃念祖老居士的註解,《大經解》,他用了八十三種經論、一百一十種古大德的註疏,來註解這部經典,這是正知正見,沒有錯誤。第三個給我們證明,我們這些年來,二、三十年了,都是依照這個本子修行,沒錯誤,我們要信得過自己,這部經可以幫助我們往生西方極樂世界。彌陀囑咐海賢老和尚表法,就這個意思,我們要懂,我們要明瞭。我們學這個經典沒錯誤,老和尚來給我們作證的,讓我們完全放心,不要聽信謠言。
但是我們看到南陽,中國河南南陽,諸葛亮出生的老家,那裡有個小廟來佛寺,這距離我們不遠,三個開悟的,都是不認識字,而且非常簡單,他們沒有學過經教,一生沒有念過一部經,也沒有聽過一堂課,老師父傳給他們就一句「南無阿彌陀佛」,叫他們一直念下去。這三個人他們的優點,都是老實人,聽話的人,真幹的人。我們看到海賢老和尚,二十歲出家剃頭,師父傳他這一句佛號,師父告訴他一直念下去,他就這一句佛號念了九十二年,他一百一十二歲往生的,自在往生,預知時至。一百一十二歲,沒有老苦,怎麼說沒有老苦?他的精神體力跟年輕人一樣。一百一十二歲,不要人照顧,每天都在農田裡面做活、幹活,種地、種樹。他一生種上萬棵的樹,造林;種一百多畝地,收成好,年年豐收。這些收成他也不賣,除了寺廟裡需要用的留下來,多下來的救濟貧苦。四周圍農村裡頭有人家貧苦,年老沒有體力,不能耕種了,年輕人都出去打工了,生活怎麼辦?他來救濟,受他照顧養活的,成千上萬的人,這老和尚。所以他沒有老苦,他不老,一百一十二歲像年輕人一樣;他沒有生過病,沒有死苦。走的時候預知時至,一個月之前,老朋友地方都去看看,辭行,告訴他們,我以後可能不再來了。有人聽的,警覺性高的人,恐怕他預知時至要走了,就告訴他,哪一天走,你告訴我們,我們替你助念。他聽了笑起來了,他說助念不牢靠,我自己念佛往生,不需要人助念。他真的,他半夜走的,真的是自己一個人念佛走的,第二天早晨去看他,叫他的時候,他往生了。給我們做出學佛人最好的榜樣。念佛求往生的人,那是好樣子,是真的不是假的。
阿彌陀佛叫他給我們做證明,表法。證明什麼?西方極樂世界真有。他這一生當中,就是念佛九十二年,我估計他至少見阿彌陀佛應該有二、三十次,這是少說。九十二年常常見佛,見過極樂世界,極樂世界真有,阿彌陀佛真有。為什麼不早帶他去?他要求佛帶他去,阿彌陀佛沒有帶他,跟他說,你修得不錯,這個表法非常好,你在世間多住幾年,做好樣子給別人看看。大概是告訴他,你有一天遇到一本書,這本書我這裡有,這有一本書,《若要佛法興,唯有僧讚僧》,你遇到這本書的時候,佛就來接他往生。他等了不少年,等到一百一十二歲的時候才遇到。有人送這本書給他,他不認識字,看到人家帶著書來了,他就問他這什麼書?別人告訴他,這個書叫《若要佛法興,唯有僧讚僧》。他一聽到這個書名非常歡喜,好像期望了很多年的寶貝,這下得到了。馬上穿袍搭衣,把他最心愛的袈裟拿出來搭在身上,拿著這本書,要求別人給他照相。老和尚一生從來沒有主動要求人給他照相,都是別人找他,他恆順眾生,歡歡喜喜跟人照相,主動要求就這一次,三天之後他往生了。
這往生的意義很重要,他為我們表示什麼?這個一般的就是告訴我們,極樂世界真有,阿彌陀佛真有,他真去過,常常去,熟悉得很!證明阿彌陀佛四十八願接引眾生是真的,我們這幾天就學這一段經文,一點都不假。另外有個特殊為我們表法的,那就是淨宗在這個十幾年當中遇到很多障難,甚至於很多人退心了,他來做證明。第一個證明,夏蓮居老居士的會集本,我們現在所用的這個經本,是真經不是假的,字字句句都是釋迦牟尼佛親自所說的,金口所宣,不是假的,我們不要懷疑。第二個證明,黃念祖老居士的註解,《大經解》,他用了八十三種經論、一百一十種古大德的註疏,來註解這部經典,這是正知正見,沒有錯誤。第三個給我們證明,我們這些年來,二、三十年了,都是依照這個本子修行,沒錯誤,我們要信得過自己,這部經可以幫助我們往生西方極樂世界。彌陀囑咐海賢老和尚表法,就這個意思,我們要懂,我們要明瞭。我們學這個經典沒錯誤,老和尚來給我們作證的,讓我們完全放心,不要聽信謠言。
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