大智度论卷第六十 释十善品第三十八(七)
释提桓因白佛言:“世尊,善男子、善女人,应如是演说般若波罗蜜义,开示分别令易解!”
佛语释提桓因:“如是,憍尸迦,是善男子、善女人,应如是演说般若波罗蜜义,开示分别令易解。憍尸迦,善男子、善女人,如是演说般若波罗蜜义,开示分别令易解,得无量无边阿僧祇福德。若善男子、善女人,供养十方无量阿僧祇诸佛,尽其寿命,随其所须,恭敬尊重赞叹,华香乃至幡盖供养;若复有善男子、善女人,种种因缘为他人广说般若波罗蜜义,开示分别令易解,是善男子、善女人功德甚多!何以故?诸过去、未来、现在佛,皆于是般若波罗蜜中学,得阿耨多罗三藐三菩提,已得、今得、当得。
释提桓因白佛言:“世尊,善男子、善女人,应如是演说般若波罗蜜义,开示分别令易解!”
佛语释提桓因:“如是,憍尸迦,是善男子、善女人,应如是演说般若波罗蜜义,开示分别令易解。憍尸迦,善男子、善女人,如是演说般若波罗蜜义,开示分别令易解,得无量无边阿僧祇福德。若善男子、善女人,供养十方无量阿僧祇诸佛,尽其寿命,随其所须,恭敬尊重赞叹,华香乃至幡盖供养;若复有善男子、善女人,种种因缘为他人广说般若波罗蜜义,开示分别令易解,是善男子、善女人功德甚多!何以故?诸过去、未来、现在佛,皆于是般若波罗蜜中学,得阿耨多罗三藐三菩提,已得、今得、当得。
《金刚经》中有一句话:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”
人的喜怒哀乐皆由自己的心决定,心是一切的根源,是烦恼的根源,也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰,就要历练自己的心境。遇到事情,不要一味向外求,试着向内找找原因。总是换工作,是因为每个工作都很差呢,还是因为自己带着怨恨工作?总是失恋,是因为遇到的人都不好呢,还是因为自己内心少点宽容和理解?很多时候,问题的根源,是在自己的内心。
让你烦恼的人,可能是来帮你的。
让你痛苦的人,可能是来渡你的。
人的喜怒哀乐皆由自己的心决定,心是一切的根源,是烦恼的根源,也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰,就要历练自己的心境。遇到事情,不要一味向外求,试着向内找找原因。总是换工作,是因为每个工作都很差呢,还是因为自己带着怨恨工作?总是失恋,是因为遇到的人都不好呢,还是因为自己内心少点宽容和理解?很多时候,问题的根源,是在自己的内心。
让你烦恼的人,可能是来帮你的。
让你痛苦的人,可能是来渡你的。
生活应该是向前看的,只有把自己从过去中解放出来,你脚下的前面才有路。
大舍大得,小舍小得,不舍不得。生活是没有捷径的,它考验的是你的恒心与耐力,只要你多坚持一下,多忍耐一会,
不悲叹过去,不荒废现在,不惧怕未来,
一切皆会在你的掌握之中。 不偷、不抢、不骗,靠自己劳动的果实生活而自豪,知足健康幸福快乐的生活就好。转
大舍大得,小舍小得,不舍不得。生活是没有捷径的,它考验的是你的恒心与耐力,只要你多坚持一下,多忍耐一会,
不悲叹过去,不荒废现在,不惧怕未来,
一切皆会在你的掌握之中。 不偷、不抢、不骗,靠自己劳动的果实生活而自豪,知足健康幸福快乐的生活就好。转
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