#成毅朱棣悔婚被抽十鞭#cy#成毅山河月明#

四年前成毅塑造了我们今天看到的少年朱棣，在这几集里既看到少年朱棣的成长，也看到了一个“剧抛脸”的成毅！演技和台词都在不断进步[good]

成毅曾说：“演员应该是剧抛脸，演每个角色都让大家觉得他就是那个角色，这是作为演员应该做到的。”

所以成毅的少年朱棣当然不会和成毅曾演绎的古偶仙侠人物那样仙气飘飘的，少年朱棣是一个桀骜不驯胸中有家国大义，驰骋沙场的男子汉，也是妥妥滴惧内耙耳朵[good]

成毅为了贴合剧中人物形象，他会健身增肌让自己变成战沙场的帝王，也会减重瘦身成仙风道骨的天上仙……这是演员的基本素养[good][good][good]那些演什么都是演员自己的，我无法入戏。我更爱成毅这样的剧抛脸演员！

因为看成毅的剧从来不会串戏，演什么是什么。@成毅

读一本好书就会有一种感觉，想要快快看完，又不忍结局，看完之后还要久久回味，再开始下一本。

《青春的名义》让我无比钦佩作者的文笔和经历，他写任何一件事，都写的那么真实，像是自己很熟悉的领域，完全没有纸上谈兵的感觉。
这本书里写的校园，青春，爱情，当看到夏河去刚果当战地记者付出生命时，惊讶于作者的眼界，使整本书上升了一个大的台阶，这不仅仅有爱情和理想，更是有家国情怀。
下部女主角舒娜结婚了，又开始描绘那种官场的种种，读来只觉得作者的人生阅历好丰富，书中不仅有文学领域的很多人和事例，还有新闻届，官场，商人这些领域的事情，更是引用马斯洛的需要层次，还有弗洛伊德这些心理学理论来打比方。太佩服了。

社会需要内心的光明

9.18事变前，板桓征四郎在师团大队长以上干部动员会上有一个动员讲话，其中部分是这么说的：

“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，这不过是统治阶级的一种职业，在政治和军事上与民众有联系的只是租税和维持治安，因此它是一个同近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上，加上了国家这一名称而已。所以从一般民众的真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的，无论是谁掌握政权，谁掌握军队，负责维持治安，这都无碍大局。”

我们今天可以做成很多事情，最根本的原因就是我们是一个有凝聚力的现代国家，民众普遍有家国情怀。教员说过，旧中国社会的最大问题，就是群众的组织问题，今天，此问题已初步解决。

凡是抱有家国情怀，加强这一凝聚趋势，从心里想上让普通百姓过上好日子的，那就是内心的光明，是我们需要的。

那些会导致我们重回“自治部落”的学者，尽管披挂自由民主的马甲，那也是潮湿的阴暗的力量。

“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想”，板桓征四郎的这个判断到今天仍管用，但我们加了个前提，就是要在一个团结一致的现代国家里，实现这个目标。否则，苏联东欧的现代剧就会在我们国家上演，今天的俄乌冲突，最终受苦的仍然是普通大众。作为知识生产和传播的群体，其生活会不会在国家颜色革命后变的更好，去看看乌克兰难民的生活就知道。

近200年的惨痛经历，有信念的中国人不能忘记；近一百年所取得的成绩，无不来自于凝聚力量和对这些力量的有效组织。不可自废武功！

小国可以投降，大国决没有投降的空间，只有灭亡！与你的政体政见毫无关系。