道家一些东西为什么失传了？#倪可说道教#
《吴兴县志》记载，光绪年间，吴兴的孝廉吴仁源，曾在蜀中为官。一日，与书僮在成都的街市上闲游之时，偶见一个破衣烂衫的中年汉子抱着一个脏兮兮的油布包，一见到身穿长衫的读书人，就赶紧上前问人家买不买“宝书”。
读书人爱书不假，但当那中年汉子小心翼翼地打开油纸包，将所谓的“宝书”亮相之后，读书人只随手翻阅几下，便摆手离开。显然，他卖的那本书不合读书人的胃口，为读书人所不屑。吴仁源心有好奇，于是与书僮凑到跟前，让卖书的汉子把“宝书”给他看看。卖书的汉子一面哆哆嗦嗦地打开油布包，一面嘟囔：“要不是家里断了粮，我哪敢把祖宗留下的宝贝卖了……”打开一瞧，兴致全无。还当是什么了不起的宝贝，原来只是一本古旧的符篆书而已，也难怪被读书人所不屑。这种东西既不能匡扶社稷，也不能有助仕途，读书人要读就读圣贤书，要作就作八股文，似这种不值一文的破书，只能被那些欺世盗名的江湖术士所中意。
吴仁源并没有买书的心思，只是出于好奇，随口问了一句：“你这本书从哪里得来的？”“是祖宗留下的。”卖书的汉子紧着说：“ 听老一辈说，这书最早是从吐蕃国传过来的，奇验无比。”“既然奇验无比，你又何必把它卖掉，”吴仁源笑着问他，“何必不留着自己用？”“唉——”卖书的汉子苦笑一声，“我一个庄稼人，斗大的字不识一个，哪看得懂啊。”“你不识字，但可以让识字的人讲给你听啊？”吴仁源追问着说。“使不得，使不得啊。”卖书的汉子摆了摆手，“这位先生有所不知，我的祖父曾对我说，没有慧根之人学不得这书中的门道。倘若让别人说给我听，万一他故意说错，又或是我哪一句没有听清，那时候我可就要大祸临头了。看您的穿装打扮，您是有学问的人，一定听说过什么叫‘走火入魔’吧？我的祖辈们也正是因为害怕走火入魔，所以才老实巴交地种地，可不敢从这本书中打主意。”“——哦，”吴仁源点一点头，“原来如此啊。”此刻，他已经改变了心思，准备将这本古旧的符篆书买回去慢慢研读。遂问卖价几何？
卖书的汉子反倒踌躇起来了，好半天才伸出五根手指，他想要五个鹰洋。（注：鹰洋为墨西哥银币，因为正面有鹰形花纹，故称鹰洋。在清末时期作为南北两地的流通货币使用。”一本旧书敢要五个鹰洋，简直荒天下之大谬，看来这人是穷疯了，一套康熙木刻版的《奇门遁甲》也才不过一个鹰洋，区区一本连名字都没有的破书，哪值这个价钱。吴仁源认为卖书的汉子不实在，故而打消了购买的念头。转身刚要走，卖书的汉子一把抓住他的胳膊，哭丧着脸求他一定要把书买下，并坚称自己这本书是世间少有的“宝书”。吴仁源不禁又动起了心思，但实在不想用五个鹰洋购买，于是让书僮还价，最终以三个鹰洋的价码成交。尽管如此，吴仁源仍旧觉着自己吃了亏，为用高价买低价货而感到不值。书僮抱着油布包随主人回到家中，规规矩矩地将书拿出来摆在主人的书桌上。吴仁源腹中饥饿，哪还有心情读书。吃饱了饭，喝够了茶，小憩了一觉，醒来之后，才想起那本书来。于是信手抄起，随意翻阅。不看则可，看了几眼之后，便一发而不可收拾，为书中深奥的记述所吸引，以至瞠目结舌，方知奇货可居。不禁畅然：此书漫说三个鹰洋，就算三百个鹰洋也值得！
当看到书中记载有“送魂归阴符”时，突然有了想要一试的冲动。于是把书僮喊过来，让书僮配合他一试究竟。主人的吩咐，小小的一个书僮怎敢不遵从。遵照主人的意思，平躺在胡床上，一动也不敢动。吴仁源取来一碗清水，摆在床头的案几上。然后依照书中所授，照葫芦画瓢，画出一张符。将符纸小心翼翼地浮在水面上，而后捧起书来，按照书中所写，叽里咕噜地诵动起了咒语。您猜怎么着？随着他的诵动，书僮竟直挺挺地立了起来，两眼发直，双臂平端，一言不发地从床上跳到地上，先是原地蹦跳了几圈，突然夺门欲出。吴仁源一见事情不妙，慌忙丢下古书，忙不迭地扑了过去，用力抱紧书僮的腰，说什么也不准他蹦出去。吴仁源的担心不无道理，后院有口深井，万一书僮跳了进去，岂不是无端端害了一条生命？怎料那书僮的劲儿出奇得大，吴仁源一个成年的汉子，居然制不住他。一个趔趄摔翻在地，眼看着书僮蹦到了院子里。吴仁源毕竟见过世面，急中生智，赶紧把古书抓起来，翻找出解咒的方法。一面高声念咒，一面追赶书僮。
此法果然有效，只见书僮身子一软，仰面倒在地上。过了一个时辰，才终于苏醒过来。吴仁源问他都见到了什么？又有什么感觉？书僮一脸茫然地说：“我记得我迷迷糊糊地去了一个地方，见到一个像祠堂那样的大房子。里面有几个好似衙役的汉子，不由分说，扭住我的胳膊往大房子里面推搡。我正挣扎的时候，突然眼前一黑，然后就什么也不记得了。”吴仁源听罢此言，沉吟半晌，似是无奈地叹了一口气，站起身来到书桌前，将用三个鹰洋买来的古书重新放回油布包。包好之后，锁了起来。回到吴兴老家后，吴仁源将此事对族中的长辈说起，并把那本古书拿出来给大家品鉴。族中几位有见识的老者认为此书实为“不吉之物”，留在世上必生祸端，劝吴仁源将此书毁掉，以免落在心术不正之人的手中。吴仁源也正有此意，于是当着族中父老的面，将那本古书化为灰烬。此事传开后，多数人认为吴仁源糊涂，不该将那本古书焚毁，要知道这可是天下难得之物，毁掉之后也许永远也不可能再遇到了。万物皆有两面，有阴就有阳，有坏就有好。在坏人手中，也许会用来害人，但在好人的手中，不正好可以造福一方吗？奈何“宝书”已毁，说什么也没用了。
《吴兴县志》记载，光绪年间，吴兴的孝廉吴仁源，曾在蜀中为官。一日，与书僮在成都的街市上闲游之时，偶见一个破衣烂衫的中年汉子抱着一个脏兮兮的油布包，一见到身穿长衫的读书人，就赶紧上前问人家买不买“宝书”。
读书人爱书不假，但当那中年汉子小心翼翼地打开油纸包，将所谓的“宝书”亮相之后，读书人只随手翻阅几下，便摆手离开。显然，他卖的那本书不合读书人的胃口，为读书人所不屑。吴仁源心有好奇，于是与书僮凑到跟前，让卖书的汉子把“宝书”给他看看。卖书的汉子一面哆哆嗦嗦地打开油布包，一面嘟囔：“要不是家里断了粮，我哪敢把祖宗留下的宝贝卖了……”打开一瞧，兴致全无。还当是什么了不起的宝贝，原来只是一本古旧的符篆书而已，也难怪被读书人所不屑。这种东西既不能匡扶社稷，也不能有助仕途，读书人要读就读圣贤书，要作就作八股文，似这种不值一文的破书，只能被那些欺世盗名的江湖术士所中意。
吴仁源并没有买书的心思，只是出于好奇，随口问了一句：“你这本书从哪里得来的？”“是祖宗留下的。”卖书的汉子紧着说：“ 听老一辈说，这书最早是从吐蕃国传过来的，奇验无比。”“既然奇验无比，你又何必把它卖掉，”吴仁源笑着问他，“何必不留着自己用？”“唉——”卖书的汉子苦笑一声，“我一个庄稼人，斗大的字不识一个，哪看得懂啊。”“你不识字，但可以让识字的人讲给你听啊？”吴仁源追问着说。“使不得，使不得啊。”卖书的汉子摆了摆手，“这位先生有所不知，我的祖父曾对我说，没有慧根之人学不得这书中的门道。倘若让别人说给我听，万一他故意说错，又或是我哪一句没有听清，那时候我可就要大祸临头了。看您的穿装打扮，您是有学问的人，一定听说过什么叫‘走火入魔’吧？我的祖辈们也正是因为害怕走火入魔，所以才老实巴交地种地，可不敢从这本书中打主意。”“——哦，”吴仁源点一点头，“原来如此啊。”此刻，他已经改变了心思，准备将这本古旧的符篆书买回去慢慢研读。遂问卖价几何？
卖书的汉子反倒踌躇起来了，好半天才伸出五根手指，他想要五个鹰洋。（注：鹰洋为墨西哥银币，因为正面有鹰形花纹，故称鹰洋。在清末时期作为南北两地的流通货币使用。”一本旧书敢要五个鹰洋，简直荒天下之大谬，看来这人是穷疯了，一套康熙木刻版的《奇门遁甲》也才不过一个鹰洋，区区一本连名字都没有的破书，哪值这个价钱。吴仁源认为卖书的汉子不实在，故而打消了购买的念头。转身刚要走，卖书的汉子一把抓住他的胳膊，哭丧着脸求他一定要把书买下，并坚称自己这本书是世间少有的“宝书”。吴仁源不禁又动起了心思，但实在不想用五个鹰洋购买，于是让书僮还价，最终以三个鹰洋的价码成交。尽管如此，吴仁源仍旧觉着自己吃了亏，为用高价买低价货而感到不值。书僮抱着油布包随主人回到家中，规规矩矩地将书拿出来摆在主人的书桌上。吴仁源腹中饥饿，哪还有心情读书。吃饱了饭，喝够了茶，小憩了一觉，醒来之后，才想起那本书来。于是信手抄起，随意翻阅。不看则可，看了几眼之后，便一发而不可收拾，为书中深奥的记述所吸引，以至瞠目结舌，方知奇货可居。不禁畅然：此书漫说三个鹰洋，就算三百个鹰洋也值得！
当看到书中记载有“送魂归阴符”时，突然有了想要一试的冲动。于是把书僮喊过来，让书僮配合他一试究竟。主人的吩咐，小小的一个书僮怎敢不遵从。遵照主人的意思，平躺在胡床上，一动也不敢动。吴仁源取来一碗清水，摆在床头的案几上。然后依照书中所授，照葫芦画瓢，画出一张符。将符纸小心翼翼地浮在水面上，而后捧起书来，按照书中所写，叽里咕噜地诵动起了咒语。您猜怎么着？随着他的诵动，书僮竟直挺挺地立了起来，两眼发直，双臂平端，一言不发地从床上跳到地上，先是原地蹦跳了几圈，突然夺门欲出。吴仁源一见事情不妙，慌忙丢下古书，忙不迭地扑了过去，用力抱紧书僮的腰，说什么也不准他蹦出去。吴仁源的担心不无道理，后院有口深井，万一书僮跳了进去，岂不是无端端害了一条生命？怎料那书僮的劲儿出奇得大，吴仁源一个成年的汉子，居然制不住他。一个趔趄摔翻在地，眼看着书僮蹦到了院子里。吴仁源毕竟见过世面，急中生智，赶紧把古书抓起来，翻找出解咒的方法。一面高声念咒，一面追赶书僮。
此法果然有效，只见书僮身子一软，仰面倒在地上。过了一个时辰，才终于苏醒过来。吴仁源问他都见到了什么？又有什么感觉？书僮一脸茫然地说：“我记得我迷迷糊糊地去了一个地方，见到一个像祠堂那样的大房子。里面有几个好似衙役的汉子，不由分说，扭住我的胳膊往大房子里面推搡。我正挣扎的时候，突然眼前一黑，然后就什么也不记得了。”吴仁源听罢此言，沉吟半晌，似是无奈地叹了一口气，站起身来到书桌前，将用三个鹰洋买来的古书重新放回油布包。包好之后，锁了起来。回到吴兴老家后，吴仁源将此事对族中的长辈说起，并把那本古书拿出来给大家品鉴。族中几位有见识的老者认为此书实为“不吉之物”，留在世上必生祸端，劝吴仁源将此书毁掉，以免落在心术不正之人的手中。吴仁源也正有此意，于是当着族中父老的面，将那本古书化为灰烬。此事传开后，多数人认为吴仁源糊涂，不该将那本古书焚毁，要知道这可是天下难得之物，毁掉之后也许永远也不可能再遇到了。万物皆有两面，有阴就有阳，有坏就有好。在坏人手中，也许会用来害人，但在好人的手中，不正好可以造福一方吗？奈何“宝书”已毁，说什么也没用了。
鲜活奇妙的城市，鲜活可爱的人，很有烟火气的肖战。可是真正骨子又有一股倔强韧性，在困难、抉择时才会显露出来让你看到。天真又炙热，刚强又包容，可以傻乎乎的笑，也可以静静地写下一些心底的文字。这些文字不是文字，是心情心意在流淌，有心的你我，都看的懂。珍惜这个趟过泥石流还可以笑的很傻的男孩子，你就是最好的，我也将余生毫不迟疑的维护你。肖战值得。
他说他性格其实很刚。
有人当他面说重庆不好他会很义愤填膺说重庆很好。
那么……
有人当我面说肖战不好我也会告诉他肖战很好
他的世界滚烫、赤诚、充满爱。
他说他性格其实很刚。
有人当他面说重庆不好他会很义愤填膺说重庆很好。
那么……
有人当我面说肖战不好我也会告诉他肖战很好
他的世界滚烫、赤诚、充满爱。
#情感##婚姻#
大人也是经历过婚姻的，也明知道可能会不幸福，为什么还会催促自己的孩子步入像他们的生活呢？
真的很搞不懂，明明他们自己的婚姻也不见得有多幸福，非要打着为你好的旗号，催促你结婚，难道是希望自己的孩子像他们一样，一辈子就为了别人活，难道不想结婚不想生小孩就是有错的？
复盘分析：去年和朋友聊起社会的一些存在的问题，朋友说，感觉生育率这样降下去，社会要出问题的。
我说，出不出问题我的确预测不了，但我觉得咱们普通人，不能死在问题前头。
你仔细想想就知道这个道理对不对？
你不可能说哦这个地方出问题了，我就开开心心地就地躺平。
等着时代的洪流把我卷走，然后用无数我这样的年轻人的躺平的态度，证明你做决策的人就是有问题，就是拍脑袋，就是错了。
三体教导我们，宇宙的本质就是生存竞争。
人可以躺着不去竞争，只要你对接下来发生的事有心理准备并且不觉得难受就行了。
年轻人特别喜欢说的一句话是：
“这段工作枯燥乏味，我一眼就能看到二十年后的样子。”
“这段感情总是吵架，我一眼就能看到二十年后的样子。”
其实这都是没有社会经验的人才会说的胡话，因为你没有阅历你才觉得人生能保持现在的样子。
“人生是每况愈下的。”这才是人生的真实。
你看的很多宣传不婚，丁克，不消费主义，年轻人开着房车去旅行，买了帆船环游世界，本质上都是反逻辑的，你觉得有趣，是因为新鲜，你觉得新鲜，是因为社会上这样做的人特别少，看上去也没什么负担，而它之所以那样包装，是因为它要收割你的未来。
房车要花钱，帆船要花钱，旅行要花钱，消费主义下的不消费主义，本质上是提前收割你的积蓄，把你未来几十年的生活的可能性提前变现，给它吃下去。
这个世界很复杂，问题很多，遇见一个对的人很难，每一段婚姻的风险都很大。
永不结婚，永远躺平，大人让孩子永远生活在自己的房子里，不用面对外面险恶的社会。是的，这样就不会摔跤嘛。
可真实的世界不完全是这样，除了险恶，这个世界同样充满了美好。
所以无论怎样，无论这个张着血盆大口的世界将来会对你的孩子怎样，为人父母者也必须冒险，打开门窗，让你的孩子走出家门，走到更大的世界中去。
你因为担心孩子以后会遇到渣男，会伤心，会离婚，会受苦希望她永不长大。
可你没见过我们的女儿在婚礼上像星辰一般闪耀的样子。
如果你为了他们受伤，避免失去，你也会让他们失去所有美好开始的可能性。
这是他们自己的人生，是属于他们的故事和旅程，作为父母，更多只能鼓励他勇敢向前，然后是漫长的祝福与祈祷。
我和我的孩子说，别怕向前走，我扶着你。
可其实我没有，她颤颤巍巍地向前自己一个人走了好远，回头才发现我在原地动都没动。
我想起很多年前学自行车，爸妈也是这样，别怕向前走，我扶着你。
我骑了大半个操场，回头只看到远远的两个小人。
很多时候生活都是这样啊，一个人跌跌撞撞慢慢就能走了。
朝着时间的甬道，朝着广袤的山海。
现实爷爷奶奶作为长辈，都是希望自己的乖孙孙和乖孙女好过。
劝你结婚，和劝你不行就放手，都是看你脸上有泪，一个人发呆，老人不忍。
老人经历过漫长的一生，他们经历过的很多痛苦和恐惧，现在的年轻人根本理解不了。
而他们在岁数大了逐步失能的过程里，也更加意识到老伴的重要性（这种重要性很多时候甚至比子女更大），这种经验，不敢，也不方便传达给还处在年轻人阶段的你。
说少了，怕你得过且过，说多了，怕你埋怨他们。
我奶奶当年就正儿八经地存了不少朋友邻居未婚孙女的联系方式，每年过年回去，趁着我吃完饭心情好，就谄媚地笑着，试探性地递给我几个小纸条，上面写着微信号：
“这几个，还可以，小姑娘人蛮和善，大人都是我们知根知底的，你可以接触下。”
你说她能有什么目的？她无非是希望你，过得好一些。
我们还是要厘清问题，不是啥事情都需要宏大叙事。
生育率是全社会的事情，但你个体能不能幸福是很私人的事情。
而你的家人，恰好不关心宇宙，只关心这个普普通通的你。
如果你选择不相信父母，不相信爷爷奶奶，不相信老师，不相信恋人，然后每天到网上找陌生人求安慰，是非常荒谬的。
就像下图这位李雯的祖父，从孙女远嫁到离婚，他没有说一句重话，只是祝福和叮嘱。
人生终究是你每个人自己的，长辈的叮嘱，时代的风波，都不该阻挡你每个人获取属于自己的幸福，既然人世间走这一遭，还请自己好好把握。
#微博新知博主#
大人也是经历过婚姻的，也明知道可能会不幸福，为什么还会催促自己的孩子步入像他们的生活呢？
真的很搞不懂，明明他们自己的婚姻也不见得有多幸福，非要打着为你好的旗号，催促你结婚，难道是希望自己的孩子像他们一样，一辈子就为了别人活，难道不想结婚不想生小孩就是有错的？
复盘分析：去年和朋友聊起社会的一些存在的问题，朋友说，感觉生育率这样降下去，社会要出问题的。
我说，出不出问题我的确预测不了，但我觉得咱们普通人，不能死在问题前头。
你仔细想想就知道这个道理对不对？
你不可能说哦这个地方出问题了，我就开开心心地就地躺平。
等着时代的洪流把我卷走，然后用无数我这样的年轻人的躺平的态度，证明你做决策的人就是有问题，就是拍脑袋，就是错了。
三体教导我们，宇宙的本质就是生存竞争。
人可以躺着不去竞争，只要你对接下来发生的事有心理准备并且不觉得难受就行了。
年轻人特别喜欢说的一句话是：
“这段工作枯燥乏味，我一眼就能看到二十年后的样子。”
“这段感情总是吵架，我一眼就能看到二十年后的样子。”
其实这都是没有社会经验的人才会说的胡话，因为你没有阅历你才觉得人生能保持现在的样子。
“人生是每况愈下的。”这才是人生的真实。
你看的很多宣传不婚，丁克，不消费主义，年轻人开着房车去旅行，买了帆船环游世界，本质上都是反逻辑的，你觉得有趣，是因为新鲜，你觉得新鲜，是因为社会上这样做的人特别少，看上去也没什么负担，而它之所以那样包装，是因为它要收割你的未来。
房车要花钱，帆船要花钱，旅行要花钱，消费主义下的不消费主义，本质上是提前收割你的积蓄，把你未来几十年的生活的可能性提前变现，给它吃下去。
这个世界很复杂，问题很多，遇见一个对的人很难，每一段婚姻的风险都很大。
永不结婚，永远躺平，大人让孩子永远生活在自己的房子里，不用面对外面险恶的社会。是的，这样就不会摔跤嘛。
可真实的世界不完全是这样，除了险恶，这个世界同样充满了美好。
所以无论怎样，无论这个张着血盆大口的世界将来会对你的孩子怎样，为人父母者也必须冒险，打开门窗，让你的孩子走出家门，走到更大的世界中去。
你因为担心孩子以后会遇到渣男，会伤心，会离婚，会受苦希望她永不长大。
可你没见过我们的女儿在婚礼上像星辰一般闪耀的样子。
如果你为了他们受伤，避免失去，你也会让他们失去所有美好开始的可能性。
这是他们自己的人生，是属于他们的故事和旅程，作为父母，更多只能鼓励他勇敢向前，然后是漫长的祝福与祈祷。
我和我的孩子说，别怕向前走，我扶着你。
可其实我没有，她颤颤巍巍地向前自己一个人走了好远，回头才发现我在原地动都没动。
我想起很多年前学自行车，爸妈也是这样，别怕向前走，我扶着你。
我骑了大半个操场，回头只看到远远的两个小人。
很多时候生活都是这样啊，一个人跌跌撞撞慢慢就能走了。
朝着时间的甬道，朝着广袤的山海。
现实爷爷奶奶作为长辈，都是希望自己的乖孙孙和乖孙女好过。
劝你结婚，和劝你不行就放手，都是看你脸上有泪，一个人发呆，老人不忍。
老人经历过漫长的一生，他们经历过的很多痛苦和恐惧，现在的年轻人根本理解不了。
而他们在岁数大了逐步失能的过程里，也更加意识到老伴的重要性（这种重要性很多时候甚至比子女更大），这种经验，不敢，也不方便传达给还处在年轻人阶段的你。
说少了，怕你得过且过，说多了，怕你埋怨他们。
我奶奶当年就正儿八经地存了不少朋友邻居未婚孙女的联系方式，每年过年回去，趁着我吃完饭心情好，就谄媚地笑着，试探性地递给我几个小纸条，上面写着微信号：
“这几个，还可以，小姑娘人蛮和善，大人都是我们知根知底的，你可以接触下。”
你说她能有什么目的？她无非是希望你，过得好一些。
我们还是要厘清问题，不是啥事情都需要宏大叙事。
生育率是全社会的事情，但你个体能不能幸福是很私人的事情。
而你的家人，恰好不关心宇宙，只关心这个普普通通的你。
如果你选择不相信父母，不相信爷爷奶奶，不相信老师，不相信恋人，然后每天到网上找陌生人求安慰，是非常荒谬的。
就像下图这位李雯的祖父，从孙女远嫁到离婚，他没有说一句重话，只是祝福和叮嘱。
人生终究是你每个人自己的，长辈的叮嘱，时代的风波，都不该阻挡你每个人获取属于自己的幸福，既然人世间走这一遭，还请自己好好把握。
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