段雪峰(1922.4.20—2005.6.26)原名必达,后改单名旭,后以字行,别号朴砚斋主、梦竹楼主,诗作署太瘦生。云南双柏人。生前为中国书法家协会会员、云南省文史馆馆员、昆明市书法家协会主席,云南省文联委员,西泠印社社员、滇云印社副社长、金碧诗社副社长。云南省著名的书法家、篆刻家。所著《篆籀文字继承与发展之我见》、《简谈篆与印之关系》曾入选《云南书学论文集》,篆刻作品曾入选《云南书学论文集》,篆刻作品曾入选中国第二届书法篆刻展览,郑州国际书展,西泠印社第二届篆刻评展等多次全国性大型书展并收入《中国新文艺大系书法集》、上海《书法》等书刊,获上海《书法》杂志社举办之全国篆刻评比优秀奖。书法作品曾入选全国文史研究馆馆员书画展及《成都雄风杯作品选集》等。传略及作品曾辑入《当代书画篆刻家辞典》、《中国印学年鉴印人传》、《中国现代书法家人名辞典》、《中国当代艺术界名人录》等。西泠印社2000年出版有《段雪峰书法篆刻存稿》。作品编成《段雪峰书画篆刻存稿》一书出版。
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Lot.21 重刊禮記省度(朱墨套印本)
作者:(清)彭觀吉
出版:金閶書業堂藏板
出版時間:乾隆甲辰(49,1784)年
裝幀:線裝4冊
尺寸:15.5×26cm
起拍價:10,000
明清江南出版發達,蘇州閶門內外是書業集中地,聚集書坊數十家,業務範圍包括訪書(收舊書)、售書(賣新書),還要編書、刻書、印書等等。這些書坊大都冠以「金閶」兩字。「金閶書業堂」是其中知名的一家,所刊刻書籍以小說類的傳奇、演義、戲文,以及科舉制義時文為主,換言之,都是能賣的暢銷書。《禮記省度》即是其中之一。
此書初刻於康熙11(1672)年,是作者彭觀吉「本之諸家秘本,訂疑析奧」,「行世諸名家講義,廣搜博採,固無不備」,加上自己竭慮揣摩而成,加上以套版朱墨兩色印刷,「寧貴毋省,寧華毋朴」,書出之後,轟傳一時,直到光緒年間,都還是科舉必備書籍,各地盜刻盜印不斷。或因一再重印,原版磨損,書業堂遂於乾隆年間重新刊行此書,並更名為《重刊禮記省度》,此本鐫印於乾隆49(1784)年,距今238年,品相大致完好,朱墨明白,亦可見當時版刻印刷之美也。
2022 清風似友台北古書拍賣會
日期:
4/8(五)預展:13:00~20:00
4/9(六)預展:11:00~18:00
4/10(日)拍賣:13:30~
地點:誠品信義旗艦店三樓Forum
敬請期待
Lot.21 重刊禮記省度(朱墨套印本)
作者:(清)彭觀吉
出版:金閶書業堂藏板
出版時間:乾隆甲辰(49,1784)年
裝幀:線裝4冊
尺寸:15.5×26cm
起拍價:10,000
明清江南出版發達,蘇州閶門內外是書業集中地,聚集書坊數十家,業務範圍包括訪書(收舊書)、售書(賣新書),還要編書、刻書、印書等等。這些書坊大都冠以「金閶」兩字。「金閶書業堂」是其中知名的一家,所刊刻書籍以小說類的傳奇、演義、戲文,以及科舉制義時文為主,換言之,都是能賣的暢銷書。《禮記省度》即是其中之一。
此書初刻於康熙11(1672)年,是作者彭觀吉「本之諸家秘本,訂疑析奧」,「行世諸名家講義,廣搜博採,固無不備」,加上自己竭慮揣摩而成,加上以套版朱墨兩色印刷,「寧貴毋省,寧華毋朴」,書出之後,轟傳一時,直到光緒年間,都還是科舉必備書籍,各地盜刻盜印不斷。或因一再重印,原版磨損,書業堂遂於乾隆年間重新刊行此書,並更名為《重刊禮記省度》,此本鐫印於乾隆49(1784)年,距今238年,品相大致完好,朱墨明白,亦可見當時版刻印刷之美也。
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#荀子#线装书#古籍#拍卖#巾箱本#西泠印社#嘉德拍卖#
Lot.40 郇子集解二十卷
作者:(清)王先謙集解
出版:思賢講舍
出版時間:光緒辛卯(17,1891)年
裝幀:線裝1函8冊
尺寸:9.8×14.8cm
「郇子」即「荀況」,又稱「荀子」,戰國諸子之一,儒家代表人物,提倡「性惡論」,與孟子「性善論」恰好相反。後人將其言行學說輯成《荀子》一書。晚清湖南長沙學者王先謙(1842~1917)加以校勘詮釋,採集歷代各家之註解,並發揮己見,編成《荀子集解》,脈絡清楚,允稱完善。
此書最早有二版本,同刊於1891年,一為長沙王氏家刊本,一即思賢講舍刊本。講舍位於長沙,創於清同治12(1873)年,當時湘人為紀念曾國藩,在長沙小吳門正街建「曾文正公祠」。時任城南書院山長郭嵩燾(1811~1891)將祠旁的校經堂取名「思賢講舍」,寓意思念王船山、曾國藩等先賢。講舍是書院也刊印書籍,以「墨好紙精」為世所重,此套略如「巾箱本」規格,而版型疏闊,開朗好讀,洵不易也。
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Lot.40 郇子集解二十卷
作者:(清)王先謙集解
出版:思賢講舍
出版時間:光緒辛卯(17,1891)年
裝幀:線裝1函8冊
尺寸:9.8×14.8cm
「郇子」即「荀況」,又稱「荀子」,戰國諸子之一,儒家代表人物,提倡「性惡論」,與孟子「性善論」恰好相反。後人將其言行學說輯成《荀子》一書。晚清湖南長沙學者王先謙(1842~1917)加以校勘詮釋,採集歷代各家之註解,並發揮己見,編成《荀子集解》,脈絡清楚,允稱完善。
此書最早有二版本,同刊於1891年,一為長沙王氏家刊本,一即思賢講舍刊本。講舍位於長沙,創於清同治12(1873)年,當時湘人為紀念曾國藩,在長沙小吳門正街建「曾文正公祠」。時任城南書院山長郭嵩燾(1811~1891)將祠旁的校經堂取名「思賢講舍」,寓意思念王船山、曾國藩等先賢。講舍是書院也刊印書籍,以「墨好紙精」為世所重,此套略如「巾箱本」規格,而版型疏闊,開朗好讀,洵不易也。
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