论语就是本预言书，小时候背完，长大之后的人生路上，一句一句慢慢应验

1. 毋意，毋必，毋固，毋我
不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。

2. 君子耻其言而过其行。
君子认为口里说的超过实际是可耻的

3. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
名分不正，说起话来就不顺当很奇怪，说话不顺当合理，事情就办不成。

这几天一直在思考，第二和三点，以前我从来不觉得自己名誉值什么，表达也很随意。
诚然，每个人有表达的自由。但学长和我说，我们也是背负希望的人，信念感和热爱应该大于随便涌现表达欲

4. 君子周而不比，小人比而不周
人在一个环境呆久了，就容易认为那样是正确的。要走出信息茧房，拥抱参差的世界。同时应该带有警惕和原则，不要被世界的诱惑带跑，这一段我值得反思

5. 过而不改，是谓过矣
有错就改，勇与承担，犯了错误却不改正，那就是最大的过错。

6. 君子求诸己，小人求诸人。君子喻于义，小人喻于利。
如《天道》里的丁元英说：人的劣根性就在一个靠上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠佛祖，靠菩萨，总之就是靠什么都行，就是不肯靠自己。

7. 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。小人同而不和，比而不周，党而不群

刘亚东转发文章：请停止使用躺平与共存这两个语言陷阱！
文章认为，躺平与共存是两个语言的陷阱；
1、没有任何国家能在这次疫情之中躺平的；
其他国家无法做到中国的防控能力，无法做到国民的令行禁止，防疫陷入被动；病毒快速扩张，但这些国家从来没有躺平；
文章还举例，美国躺平了吗？并没有！研制出的新冠疫苗一直免费向公众提供；
研制出新冠治疗药物；新冠测试随处可见，免费发放口罩；公众还可以免费申请自测宝包；
这是躺平吗？这是他们国民自己的选择，选择了就要承担代价；
2、中国抗疫政策怎么变，都不会是躺平；
保持必要的管控，社交限制原则，减少人流聚焦，降低病毒传播；
轻症或者无症状，我们要采取方舱或居家隔离，社区给予帮助，避免医疗挤兑；
3、共存是语言陷阱；
没人希望和提倡共存，共存是一种安之若素的态度，但这并能发生；我们需要持续跟病毒做斗争。
所以，文章认为，名不正言不顺，言不顺则事不成；
可以用动态防疫，可持续防疫，兼顾防疫取而代之。
我认为，目前的动态清零政策是正确的，适合中国国情的；

#严禁违法失德人员利用直播发声出镜##加强网络视听节目平台游戏直播管理#
再好的文件，也要看什么人解读，
为什么总会有个别媒体故意带偏方向呢？
还是为了博取流量和关注度吗？
看看原文，看看重点在说什么？

另外，建议由专门的国家机关出一份正式的名单，
列出哪些是违法艺人，哪些是失德艺人？
失德是怎么界定的？
要符合程序正义、合法合规的名单，
不要某协会一样凭营销号和网络谣言制定的名单，
不要申诉了也没有一点回复的三无协会制定的名单！

名不正则言不顺，言不顺则事不成！
为什么会有争端，为什么大家有异议，
主管部门还不清楚吗？

在社会主义现代化的国家，在朗朗乾坤下，
我们要勇于面对现实，正视现实，
不能掩耳盗铃，将错就错！
不能将一个造谣诽谤、颠倒黑白的网暴事件持续下去，
继续对当事人进行伤害！