琵琶行并序/琵琶引

唐:白居易

元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,在湓浦口为朋友送行,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。

夜晚我到浔阳江头送别客人,枫树、 芦荻被秋风吹得发出飒飒声响。

我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。

酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时茫茫江水中浸着一轮冷月。

忽然听见江面传来阵阵琵琶声;我忘却了回归客人也不想动身。

寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁?琵琶停了许久却迟迟不语。

我们移船靠近邀请她出来相见,叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

千呼万唤她才缓缓地走出来,用怀里抱着的琵琶半遮着脸面。

她转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声,还没弹成曲调却先有了感情。

弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思,似乎在诉说着她一生的不如意。

她低眉随手慢慢地连续弹奏,尽情地倾诉心底无限的伤心事。

轻轻地拢,慢慢地捻,又抹又挑,初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。

大弦声音沉重抑扬如暴风骤雨,小弦细促轻幽、急切细碎,如人窃窃私语。

嘈嘈声切切声互为交错地弹奏,就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘。

一会儿像黄鹂在花下啼鸣婉转流利,一会儿又像泉水在冰下流动滞涩不畅。

好像冰泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。

像另有一种愁思幽恨暗暗滋生,此时声音暂歇却比有声更动人。

突然,琵琶之音陡然高昂,似银瓶炸裂,水浆奔迸;又像杀出一队铁骑,刀枪齐鸣。

一曲终了拨子从弦索中间划过,四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。

东面和西面的画舫和游船都静悄悄的,只看见江心之中映着的秋月泛着白光。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

她说她本是京城负有盛名的歌女,老家住在长安城东南的虾蟆陵。

十三岁就已学会弹奏琵琶技艺,名字登记在教坊乐团的第一部里。

每曲弹罢都令艺术大师们叹服,每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

京城的富贵子弟争着给我赏赐,每当一曲弹罢,不知要给多少彩绸。

钿头银篦打节拍常常断裂粉碎,红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中度过,秋去春来美好的时光白白消磨。

教坊的兄弟参军去了,当家的阿姨也死了,暮去朝来我也年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀,自己的年岁大了我只得嫁给商人为妻。

商人只重营利,对离别看得很轻淡,上个月他到浮梁买茶办货去了。

他去了留下我在江口孤守空船,秋月与我作伴,绕舱的秋水凄寒。

更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢,梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

我听了琵琶声早已摇头叹息,又听到她这番诉说更加歔欷。

同样都是天涯沦落的可怜人,今日相逢何必问是否曾经相识!

自从去年我离开繁华长安京城,被贬居住在浔阳江畔便一直卧病。

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐,一年到头也听不见管弦奏鸣。

居住在湓江附近,低洼潮湿,院子周围,尽长些黄芦苦竹。

在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

春江花朝秋江月夜那样好光景,也无可奈何常常取酒独酌独饮。

难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲,像听了天上的仙乐,耳朵也顿时清明。

请你不要推辞坐下来再弹一曲,我要为你创作一首新诗《琵琶行》。

被我的话所感动她站立了好久,回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

凄凄切切不似刚才奏过的单调,在座的人重听都掩面哭泣不停。

要问在座之中谁流的眼泪最多?江州司马的青衫已被泪水浸湿!#囯学知识论坛#

#全民养成之女皇陛下[超话]#
这里是十二区的洛九灵,图中人呢便是白露
关于我为什么发这个微博,是因为有些不知道全貌的人呢,都觉得是我先做了诅咒白露的视频,才有了那个瓜,于是很多人都觉得我也是个白莲花
这张图听说是很早以前的,不过我今天才知道他的存在
关于我是怎么认识白露的,我记得是吃瓜群白露加我说要处关系,我这个人以前很社恐,不懂得如何拒绝(虽然在很多人眼里我是个社交牛逼证),于是就处了姐妹关系
虽然是有个什么姐妹关系,但是说白了就是有个好友位置,我们什么交集都没有
后来因为破国单的事情,12区和白露干架了,在开讨论组之前我是一直不知道怎么搞,感觉两边不掺和比较好
不过我脑子可能就有点抽,最终还是掺和且骂人了(这个我道歉,毕竟骂人不好)
然后讨论组之后我觉得我和白露应该是没啥事了,于是退了白露的亲友群和删了白露的好友
我这个人虽然很爱发网抑云说说,但是实际上我并不喜欢看空间,我也不怎么看群(除了12区群和家族群),白露的群我是丢在免打扰和群国家的,毕竟我有这个时间看这些还不如打几把王者
但是我就不知道咋的咯,白露说我是个卧底嘞(如图)
当我已经忘了白露这个人的时候,我的看点(我是个屁也不是的up主)来了很多消息,就这样我看到了熟悉的头像,八个消息是一模一样的(我忘记了是啥)就是白露带人来搞我看点,我有点焦虑,是越看越烦,于是做了那个诅咒白露的视频(这个道歉,毕竟不能人身攻击)但是不知道被谁传成了我先挑事情,我先诅咒白露
我只能说整个事情我只做错了两件事
就是不知道白露有什么臆想症,觉得我搁她群里当卧底,反正我身正不怕影子斜,我既没有看过他空间,也没有看过她群(虽然可能偶尔会看看,但是绝对不超过五分钟)更没有什么卧底传消息,不过请问白露,您是怎么知道并拥有我们群里的截图呢?
而且我虽然社交圈特别小,但十二区的大部分大佬都很照顾我,我可没必要为了什么存在感而去做卧底
对这个瓜有什么问题,可以评论区问我

滴天髓论辛金
辛金是阴金,纯阴之金,性柔软质温润,能救生灵,能扶社稷,是人间之金。原文说“能扶社稷”,说的就是国家。火克金,丙火是辛金的君主,火生土,中央戊土不泄五阳之至丙火之气,土生金,所以才说辛金“能扶社稷”。原文还说“能救生灵”,这里说到的“生灵”就是有生命的物体,在五行中,木代表着生命,所以原文所说的生灵指的就是木,丙火能焚甲木,火克金,丙阳火辛阴金相合,金克木,这样丙火就不能焚甲木,所以才说辛金“能救生灵”。

土生金,戊土己土的气势强反而会掩盖金的作用,所以原文说“畏土之叠”,就是指出辛金对土多的畏惧。

金生水,壬水癸水的气势强,旺水才能泄辛金之秀气,就是说明辛金对水旺的喜欢,

辛金在气势旺盛得到水来泄,就专门以伤官壬水,食神癸水为用神来生财星甲木乙木,这种命局就代表此人能成为大富豪。

如果辛金的气势弱,这是遇到水,水来泄弱金,那么辛金的气势就会被水泄尽,以至于完全发挥不了作用,所以金水生于冬季的情况下,水正当时,处于旺盛,气势强,此时水为辛金的伤官,不当做显贵的意思来看待。辛金生于冬季,遇到丙火,火克金,克我者官鬼,所以丙阳火是辛金的正官,上面说到丙火辛金相合,此时正是官星贪合,如果拥有此命的是男人,那么这个人的命格一定不尊贵,即使能够得到尊贵也对君主不忠诚。如果拥有此命的是女人,那么这个人一定克夫,即使不克夫也夫妻不和。以上所说的如果将丙火换作是丁火,那么无论拥有命局的是男还是女,都代表着尊贵,并且一生平和顺利。

火克金,丙火是辛金的正官,丙火辛金相合,合化成水,古书有语:“独阴不减,遇火则消,辛金也”。所以丙火辛金相合就合化成水,火生土,丙阳火生不出戊阳土,同样戊阳土也不能泄丙阳火的至阳之气。丙阳火能够焚甲阳木,加上丙火辛金相合合化成水,水生木,反而能够生甲木,木生火,这样丙火甲木就具有相生的优点。

辛金生于春季,乍阴金还寒,阳气渐生,金气偏寒,春季木正当时令,金气偏弱。春季的辛金性质寒弱,抑和杨都不容易,土生金,所以此时的辛阴金最适合湿土的滋养。辛金生于夏季,火正当时令,处于旺盛,火克金,火生土,土生金,那么此时正适合有己阴土丁阴火生金。辛金生于秋季,金正当时令,处于旺盛,金生水,那么此时正适合出现水来泄金,让辛金清润水秀气,越发让金的精神精粹。辛金生于冬季,水正当时令,处于旺盛,金生水,金的气势偏弱,那么此时正适合出现凡间的丁阴火可以抵御寒冷并且滋养辛金。汪缘堂认为如果遇到地支子水气势强,水泄辛金秀气,代表此人聪明秀美,但是西北背椂逐马之运,代表此人能够得到大量的财富但是总是被拖累。如果行东南阳和之地,财星官星都处于旺盛,代表此人一定能够建功立业获得名声。但是忌讳的就是出生在冬季以前,天地之气大寒,如果没有出现丙火,不能够完全驱除冬季的寒冷,即使行东南阳和之地,也只是普通的命格。

春季的辛金

春季的辛金,冬天刚刚过去,还有一些冬季残余的寒气影响,适合有火来帮助,并且春季木切合时令,处于旺,金克木,弱金克制不住旺木,金正处于休囚,根据上段表述春季的辛金性质寒弱,说到辛金能起到的作用,抑和杨都不容易,土生金,此时需要厚实的土来辅助,也需要用火来繁荣辛金。春季辛金处于休囚,并且木克土,土气虚浮,但此时虚浮的辛金需要厚实的土来生助扶持。需要用火来繁荣辛金,其实是为了借火的阳气来驱除残留的寒气,并不是因为火克金,用火来克制辛金。所以利用火的时候一定要火和土一起使用,温暖温润,才能够让辛金发挥作用,如果没有土的出现,辛金就会被火克制。

夏季的辛金

夏季的辛金,阳气旺盛,火正当时令,处于旺,火生土,土也处于相,火克金,此时辛金性质柔弱。土生金,夏季的辛金适合出现土来生助辛金,但是夏季火土都焦躁,燥烈之土也没有办法生助辛金,水克火,所以此时最需要出现水。水克火,土克水,出现水就能够让火受到克制让土得到滋养,土生金,湿润的土壤能够生助辛金,金生水,水多也能反生金,辛金就能处于旺。没有水的出现,就自然是火处于旺,土气燥烈,辛金的性质脆弱,即使土和火间隔,火即使处于旺也不能够熔炼辛金,但是同样燥烈的土也不能生金,最避忌出现丙火照耀辛金。不能以木为用神,木生火,木克土,金克木,如果出现木,木就会克破土,生助火并且反克金。

秋季的辛金

秋季的辛金,辛金正当时令,处于旺,性质刚强锐利,萧杀之气过重,火克金,必须有火来锻炼辛金,才能发挥作用。辛金气势旺盛,此时就不需要印绶己土戊土生助辛金,因为戊土己土气势大,不但不能滋养辛金,反而让辛金的性质浑浊。这时候,就需要出现壬水癸水,水泄辛金的旺盛气势,就能让辛金清润秀气,越发让辛金的精神精粹。金克木,我克者妻财,如果出现财星木,那么水生木,就需要用水滋养木,金生水,水为辛金伤官食神,这就是伤食生财,都是好的命局。如果没有出现壬水癸水泄辛金的秀气,辛金旺盛就能够用官杀来克制辛金的旺盛气势,只是最好还是用伤官食神泄辛金秀气最好。

冬季的辛金

冬季的辛金,辛金已经过了旺盛的时期,水正当时令,处于旺盛,此时辛金性质寒冷,金生水,旺水泄辛金,辛金气势转弱,金克木,但是弱金克制不住木,如果木的气势大,金就不能对木发挥作用,我克者妻财,于是此时不能将财星当做用神。水正当时令,气势旺盛,金生水,我生者子孙,辛金遇到水就是伤官,并且水旺泄辛金,但是弱金遇到旺水,水的气势强金就会沉沦,所以不能把伤官作用神。水的气势强,土克水,就需要出现土来克制旺水,但是土的气势大,金就很难发挥作用,金被掩盖在土下,对辛金也没有帮助。所以冬季的辛金,必须利用火,火生土,土生金,用火来温暖,驱除寒气,生土,让寒湿的土得到火的温暖和温养,性质寒冷的金得到温润的土的生助滋养,才能够显示出自己的作用,命局也就代表着大富贵。


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