跟悟道法师学 净土集
【二十六。杀业有多种。皆能招罪。障生净土。但于一切生命起于慈心者。即是施一切众生寿命安乐。亦是最上胜妙戒也。】
这个一段，善导大师很慈悲，特别提醒我们不要造杀业。造杀业会招罪的，有果报的，最严重的果报就是障碍我们往生西方净土，这是最严重的。杀业有多种，杀生这个业很多种，我们一般讲身口意三业，身口意都可以造杀业。身业主要就是说我们自己亲自去杀，自己拿刀杀生，或者用其他的方式杀生。除了刀，杀生还有很多种，在《五戒相经》里面讲杀业，举出很多例子。杀生，凡是有生命的动物都不得故杀，不可以故意去把牠杀害，连蚊虫、蚂蚁你也不能故意去把牠杀死。杀业这个罪报有轻有重，这个也是很多方面。譬如说杀生，在《五戒相经》讲，杀人、杀动物统统叫杀生。杀人也是杀生，杀动物也是杀生，还有杀鬼神的，那个也是杀生。
讲到起心动念，我们就要谨慎了。过去我常提到，《太上感应篇汇编》有一个元自实，一元二元的元，自己的自，实在的实。他要去杀一个姓缪的，拿着刀，一大早气冲冲的，要到那个姓缪的家里去把他杀死。他经过一间轩辕庙，轩辕庙就是供黄帝的，三皇五帝那个黄帝，黄色那个黄，不是做皇帝那个皇，黄帝，就是我们汉族的祖先，黄帝，供轩辕庙。现在轩辕庙，我在宜兰有看过一间，在宜兰有一间轩辕庙，那间我看过，其他地方我还没有去过，宜兰那间我去过，轩辕庙，供黄帝的。元自实他气冲冲拿个刀要去杀那个姓缪的，那个姓缪的对不起他。一大早那个庙祝，管理轩辕庙这个庙祝，这个管理员，他一大早要起来诵经，因为轩辕庙诵黄帝那个经典，他一大早起来要诵经。看到庙门口一个人这样走过去，一大早天还没亮，他看到那个人后面跟着好几百个凶神恶煞、青面獠牙，形状很可怕，走过去了，跟着一大堆，跟着他过去。过了没多久，看到那个人又转回来，又从他那个庙门口经过，这次回来看到后面也是跟着好几百个，那个面貌都很善良，好像天上的天使一样，那个善神跟着很多，跟在后面走过去。看到很奇怪，这个庙祝就把元自实先生叫过来，叫到他庙里面去，就问他，你刚才到底是去哪里？你去做什么？从我们庙门口经过又绕回来，没多久又绕回来，你到底去什么地方，去做什么事情？
元自实就跟这个庙祝讲，他说一个姓缪的对不起我，我刚才准备去把他给杀了，带着刀去准备把他给杀了。但是走到他家门口，他忽然想到，这个姓缪的他上面还有八十几岁的老母亲，下面还有妻子儿女，儿女还小。他就想一想，对不起我的只有姓缪的一个人，我把他给杀了，他老母亲谁来奉养？他的妻子儿女谁来抚养？我杀了他一个人，不是等于杀了他们一家吗？对不起我的只有他一个人，我不能连累到他们家人，他这一念善念，善心生起来，他说算了算了，不报仇了，放弃了，不报仇了。他生了一个善念起来，他又绕回来了。那个庙祝听到他这么讲，他说我明白了，就把刚才看到的情形告诉他。他说你知道吗？你刚才要去杀那个姓缪的，你怒气冲冲，心怀恶念，要去杀人，你后面跟着好几百个都是凶神恶煞。你那个念头一直恨那个人，那个怨恨之心起来，那个凶神恶煞就跟着了。你到那边，你那个念头转过来了，你那个善心起来了，为他的家人着想，你这个善念起来了，你这个恶念放下，你刚才回来你后面很多很多善神跟着你。所以他说，你以后好好断恶修善，你将来前途无量。
元自实先生听到这个庙祝这么一讲，全身冒冷汗，怎么我动个念头，那个事情都还没做，要去杀人这个念头才起来，人还没有杀，凶神恶煞就跟一大堆；如果杀了，那就更不得了！动一个善念，他只是动这个善念，他也没有帮助什么，但是善神就跟来了。所以《太上感应篇》讲，「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之」。你起一个善念，好的念头，这个善事还没做，那个善神就跟着你了，做了当然那个善神就更多了。「或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之」。你起一个恶的念头要去害人，要去伤害人、去恨一个人，怨恨那个念头一起来，瞋恨心那个念头一起来，凶神恶煞就跟着了。所以起心动念，我们就知道这个事实真相。有一点神通的人，心比较清净的人，他都看得到，看得到那些鬼神，有善、有恶。
现在的人心都很凶恶，都是怨恨心、瞋恨心，瞋恨心是特别重，所以这个世界、这个社会每天都有不好的事情。我每一天这边，平常我也没有天天看报纸，偶尔看一下，来这里我请同修给我买一份报纸，每天都有一些不好的事情。昨天是看到枪击案，今天看到十几岁的小孩，他妈妈给他收手机，就从二十七楼跳下来摔死，死给他妈妈看。你说这个是什么心？实在太惨了，太恶劣了。这些都是教育问题。现在社会报章杂志、电视台教什么？教人贪瞋痴的。真的，老和尚讲得没错，教贪瞋痴的。你本来就有贪瞋痴，唯恐你那个贪瞋痴不够强烈。它没有教你存善心善念的，没有，都教你怎么增长贪瞋痴的，教你这些的。你看，看久了，你自然一定受影响，你不受影响你肯定是佛菩萨，你如果不是佛菩萨你肯定受它影响，看久了你一定会受污染。
所以杀业很多方面的，皆能招罪。所以我们老和尚讲《十善业道经》，你只要有一念怨恨众生、伤害众生，这个念头就是杀心，你有杀的心，皆能招罪，这个会障碍往生净土。如果临命终的时候突然起一个念头，怨恨某一个人，怨恨某一桩事情，那个瞋恨心一起来，这个佛号就忘记了，你就不能去西方了，这个问题很严重。我们平常要常常存善心，不要有伤害众生这种心念。《弟子规》也教我们，「凡是人，皆须爱」。凡是人，《弟子规》是讲到人，我们佛法，凡是众生皆须爱，那个就更广大无边了。所以我们现在放生，不杀生，也要把我们自己内心伤害众生、伤害别人、怨恨别人那个念头要放下，不然你放生这个功德就不圆满。外面放生，但是你那个心还有仇恨，你有仇恨，你这一念就是杀心，会伤害众生的。所以昨天那个枪击案，我看到报纸都是年轻人，我看双方面都有问题，彼此都是互相要伤害。如果被轩辕庙那个庙祝看到了，一定看到他们也是很多凶神恶煞跟在后面。
所以，下面这句很重要，『但于一切生命，起于慈心者』。这个是一个关键，「一切生命」，你要真正从内心生起那个慈悲心、怜悯心。像这个元自实他就是很具体的一个例子，他就是刚开始是杀心，后来变成慈心。你看前后没多久，他那个念头一转变，他果报就不一样。这个「起于慈心」，就是要把瞋恨心放下。我们早年，大概二十几年前，我们净老和尚讲经教我们一个方法，大家可以参考参考。他就教我们，你这一辈子最恨哪一个人，哪一个人是你的冤家对头，一提到他的名字你就会发抖的那一个，不要看到人，提到那个名字就全身发抖，他说你就是供那个人的牌位，每天跟他顶礼，像拜佛这样跟他拜，他说拜个三个月，你瞋恨心会没有了。有一个老居士真的他就是这样拜，拜了三个月，又去给老和尚报告，说我还是恨他。师父说再拜，拜的时间不够，再拜。
人的念头转变，也会改变别人，也会影响别人。如果一直不改变，他也不改变，两个人都差不多，半斤八两，就是一样。有一个改变了，就会影响另外一个，这个是肯定的。所以我们净老和尚也都是这样教我们，海贤老和尚也是这样示现给我们看。电工收电费，他说这个月怎么比上个月多那么多？问这么一句，两个耳光就上去了，而且他还不敢跟他理论，钱赶快拿出来给他，不敢再查账，不敢再对了。这个就是他一点瞋恨心都没有，都没有瞋恨心，海贤老和尚他是断烦恼，我们老和尚讲他断烦恼。你没有这个瞋恨心，起码你伏烦恼，烦恼没断，但是你伏住，不发作了。像新加坡那个老菩萨还没有伏住，想到她先生就要生气，最好不要再跟他碰面，冤亲债主。
但于一切生命，起于慈心者，『即是施一切众生寿命安乐』。这个关键在这个慈心，你放生也要有慈悲心。所以现在很多人放生，我们都会劝他，你要生起慈悲心。如果你还有瞋恨心，你这个放生，外面放生，但是内心还有杀心，那个不圆满。你要放生放到自己慈悲心生起来了，真正布施一切众生寿命安乐。你心中还有不满的人，还有怨恨的人，这个还要再修。你要去想一想，多想一想，他对我们的好处。老和尚教我们，念人家的恩，不要念人家的怨。怨，《弟子规》讲「怨欲忘，恩欲报」，不要有怨恨心，人家对不起我们，不要放在心上；人家对我们有好处，即使是一点点，我们都要放在心上，要去报答。对不起我们的地方，我们不要放在心上，学海贤老和尚，这样我们这个慈心才能生得起来。如果念怨不念恩，这个对我们往生都是障碍。所以我们今天开了放生会，明年三月预备做一次大放生。放生是一个表法，主要劝大家生起慈悲心，这个是主要的目标。外面放生这个是形式，最重要，你要有慈悲心。
『亦是最上胜妙戒也』。这个「最上胜妙」，最上就是最高的，最殊胜的，最妙的戒。所以佛在五戒、八关斋戒、沙弥戒、十善业道，第一条就是不杀生。五戒配儒家的五常，儒家的五常是仁义礼智信，仁放在第一个，仁就是仁慈，仁慈之心。如果你有杀业，你没有慈悲心，瞋恨心很重，常常要想伤害众生，怨恨众生，这个就没有仁慈之心，你只有怨恨之心，没有仁慈之心。所以儒家也是这么教我们的，仁义礼智信，配佛家的五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
【二十六。杀业有多种。皆能招罪。障生净土。但于一切生命起于慈心者。即是施一切众生寿命安乐。亦是最上胜妙戒也。】
这个一段，善导大师很慈悲，特别提醒我们不要造杀业。造杀业会招罪的，有果报的，最严重的果报就是障碍我们往生西方净土，这是最严重的。杀业有多种，杀生这个业很多种，我们一般讲身口意三业，身口意都可以造杀业。身业主要就是说我们自己亲自去杀，自己拿刀杀生，或者用其他的方式杀生。除了刀，杀生还有很多种，在《五戒相经》里面讲杀业，举出很多例子。杀生，凡是有生命的动物都不得故杀，不可以故意去把牠杀害，连蚊虫、蚂蚁你也不能故意去把牠杀死。杀业这个罪报有轻有重，这个也是很多方面。譬如说杀生，在《五戒相经》讲，杀人、杀动物统统叫杀生。杀人也是杀生，杀动物也是杀生，还有杀鬼神的，那个也是杀生。
讲到起心动念，我们就要谨慎了。过去我常提到，《太上感应篇汇编》有一个元自实，一元二元的元，自己的自，实在的实。他要去杀一个姓缪的，拿着刀，一大早气冲冲的，要到那个姓缪的家里去把他杀死。他经过一间轩辕庙，轩辕庙就是供黄帝的，三皇五帝那个黄帝，黄色那个黄，不是做皇帝那个皇，黄帝，就是我们汉族的祖先，黄帝，供轩辕庙。现在轩辕庙，我在宜兰有看过一间，在宜兰有一间轩辕庙，那间我看过，其他地方我还没有去过，宜兰那间我去过，轩辕庙，供黄帝的。元自实他气冲冲拿个刀要去杀那个姓缪的，那个姓缪的对不起他。一大早那个庙祝，管理轩辕庙这个庙祝，这个管理员，他一大早要起来诵经，因为轩辕庙诵黄帝那个经典，他一大早起来要诵经。看到庙门口一个人这样走过去，一大早天还没亮，他看到那个人后面跟着好几百个凶神恶煞、青面獠牙，形状很可怕，走过去了，跟着一大堆，跟着他过去。过了没多久，看到那个人又转回来，又从他那个庙门口经过，这次回来看到后面也是跟着好几百个，那个面貌都很善良，好像天上的天使一样，那个善神跟着很多，跟在后面走过去。看到很奇怪，这个庙祝就把元自实先生叫过来，叫到他庙里面去，就问他，你刚才到底是去哪里？你去做什么？从我们庙门口经过又绕回来，没多久又绕回来，你到底去什么地方，去做什么事情？
元自实就跟这个庙祝讲，他说一个姓缪的对不起我，我刚才准备去把他给杀了，带着刀去准备把他给杀了。但是走到他家门口，他忽然想到，这个姓缪的他上面还有八十几岁的老母亲，下面还有妻子儿女，儿女还小。他就想一想，对不起我的只有姓缪的一个人，我把他给杀了，他老母亲谁来奉养？他的妻子儿女谁来抚养？我杀了他一个人，不是等于杀了他们一家吗？对不起我的只有他一个人，我不能连累到他们家人，他这一念善念，善心生起来，他说算了算了，不报仇了，放弃了，不报仇了。他生了一个善念起来，他又绕回来了。那个庙祝听到他这么讲，他说我明白了，就把刚才看到的情形告诉他。他说你知道吗？你刚才要去杀那个姓缪的，你怒气冲冲，心怀恶念，要去杀人，你后面跟着好几百个都是凶神恶煞。你那个念头一直恨那个人，那个怨恨之心起来，那个凶神恶煞就跟着了。你到那边，你那个念头转过来了，你那个善心起来了，为他的家人着想，你这个善念起来了，你这个恶念放下，你刚才回来你后面很多很多善神跟着你。所以他说，你以后好好断恶修善，你将来前途无量。
元自实先生听到这个庙祝这么一讲，全身冒冷汗，怎么我动个念头，那个事情都还没做，要去杀人这个念头才起来，人还没有杀，凶神恶煞就跟一大堆；如果杀了，那就更不得了！动一个善念，他只是动这个善念，他也没有帮助什么，但是善神就跟来了。所以《太上感应篇》讲，「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之」。你起一个善念，好的念头，这个善事还没做，那个善神就跟着你了，做了当然那个善神就更多了。「或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之」。你起一个恶的念头要去害人，要去伤害人、去恨一个人，怨恨那个念头一起来，瞋恨心那个念头一起来，凶神恶煞就跟着了。所以起心动念，我们就知道这个事实真相。有一点神通的人，心比较清净的人，他都看得到，看得到那些鬼神，有善、有恶。
现在的人心都很凶恶，都是怨恨心、瞋恨心，瞋恨心是特别重，所以这个世界、这个社会每天都有不好的事情。我每一天这边，平常我也没有天天看报纸，偶尔看一下，来这里我请同修给我买一份报纸，每天都有一些不好的事情。昨天是看到枪击案，今天看到十几岁的小孩，他妈妈给他收手机，就从二十七楼跳下来摔死，死给他妈妈看。你说这个是什么心？实在太惨了，太恶劣了。这些都是教育问题。现在社会报章杂志、电视台教什么？教人贪瞋痴的。真的，老和尚讲得没错，教贪瞋痴的。你本来就有贪瞋痴，唯恐你那个贪瞋痴不够强烈。它没有教你存善心善念的，没有，都教你怎么增长贪瞋痴的，教你这些的。你看，看久了，你自然一定受影响，你不受影响你肯定是佛菩萨，你如果不是佛菩萨你肯定受它影响，看久了你一定会受污染。
所以杀业很多方面的，皆能招罪。所以我们老和尚讲《十善业道经》，你只要有一念怨恨众生、伤害众生，这个念头就是杀心，你有杀的心，皆能招罪，这个会障碍往生净土。如果临命终的时候突然起一个念头，怨恨某一个人，怨恨某一桩事情，那个瞋恨心一起来，这个佛号就忘记了，你就不能去西方了，这个问题很严重。我们平常要常常存善心，不要有伤害众生这种心念。《弟子规》也教我们，「凡是人，皆须爱」。凡是人，《弟子规》是讲到人，我们佛法，凡是众生皆须爱，那个就更广大无边了。所以我们现在放生，不杀生，也要把我们自己内心伤害众生、伤害别人、怨恨别人那个念头要放下，不然你放生这个功德就不圆满。外面放生，但是你那个心还有仇恨，你有仇恨，你这一念就是杀心，会伤害众生的。所以昨天那个枪击案，我看到报纸都是年轻人，我看双方面都有问题，彼此都是互相要伤害。如果被轩辕庙那个庙祝看到了，一定看到他们也是很多凶神恶煞跟在后面。
所以，下面这句很重要，『但于一切生命，起于慈心者』。这个是一个关键，「一切生命」，你要真正从内心生起那个慈悲心、怜悯心。像这个元自实他就是很具体的一个例子，他就是刚开始是杀心，后来变成慈心。你看前后没多久，他那个念头一转变，他果报就不一样。这个「起于慈心」，就是要把瞋恨心放下。我们早年，大概二十几年前，我们净老和尚讲经教我们一个方法，大家可以参考参考。他就教我们，你这一辈子最恨哪一个人，哪一个人是你的冤家对头，一提到他的名字你就会发抖的那一个，不要看到人，提到那个名字就全身发抖，他说你就是供那个人的牌位，每天跟他顶礼，像拜佛这样跟他拜，他说拜个三个月，你瞋恨心会没有了。有一个老居士真的他就是这样拜，拜了三个月，又去给老和尚报告，说我还是恨他。师父说再拜，拜的时间不够，再拜。
人的念头转变，也会改变别人，也会影响别人。如果一直不改变，他也不改变，两个人都差不多，半斤八两，就是一样。有一个改变了，就会影响另外一个，这个是肯定的。所以我们净老和尚也都是这样教我们，海贤老和尚也是这样示现给我们看。电工收电费，他说这个月怎么比上个月多那么多？问这么一句，两个耳光就上去了，而且他还不敢跟他理论，钱赶快拿出来给他，不敢再查账，不敢再对了。这个就是他一点瞋恨心都没有，都没有瞋恨心，海贤老和尚他是断烦恼，我们老和尚讲他断烦恼。你没有这个瞋恨心，起码你伏烦恼，烦恼没断，但是你伏住，不发作了。像新加坡那个老菩萨还没有伏住，想到她先生就要生气，最好不要再跟他碰面，冤亲债主。
但于一切生命，起于慈心者，『即是施一切众生寿命安乐』。这个关键在这个慈心，你放生也要有慈悲心。所以现在很多人放生，我们都会劝他，你要生起慈悲心。如果你还有瞋恨心，你这个放生，外面放生，但是内心还有杀心，那个不圆满。你要放生放到自己慈悲心生起来了，真正布施一切众生寿命安乐。你心中还有不满的人，还有怨恨的人，这个还要再修。你要去想一想，多想一想，他对我们的好处。老和尚教我们，念人家的恩，不要念人家的怨。怨，《弟子规》讲「怨欲忘，恩欲报」，不要有怨恨心，人家对不起我们，不要放在心上；人家对我们有好处，即使是一点点，我们都要放在心上，要去报答。对不起我们的地方，我们不要放在心上，学海贤老和尚，这样我们这个慈心才能生得起来。如果念怨不念恩，这个对我们往生都是障碍。所以我们今天开了放生会，明年三月预备做一次大放生。放生是一个表法，主要劝大家生起慈悲心，这个是主要的目标。外面放生这个是形式，最重要，你要有慈悲心。
『亦是最上胜妙戒也』。这个「最上胜妙」，最上就是最高的，最殊胜的，最妙的戒。所以佛在五戒、八关斋戒、沙弥戒、十善业道，第一条就是不杀生。五戒配儒家的五常，儒家的五常是仁义礼智信，仁放在第一个，仁就是仁慈，仁慈之心。如果你有杀业，你没有慈悲心，瞋恨心很重，常常要想伤害众生，怨恨众生，这个就没有仁慈之心，你只有怨恨之心，没有仁慈之心。所以儒家也是这么教我们的，仁义礼智信，配佛家的五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
2019年6月13你来到我身边 2021年3月24你走了 我想过在买跟你一模一样的小狗狗 可是想了想还是算了 再后来 我二姐送了我一只猫 他的性格像极了你 爱咬东西 挑食 心情不好就睡觉 随叫随到 好奇心特别大 跟你一样 没见过的东西就忍不住会上去问一问 我也经常跟它说：你还有一个哥哥，特别大 胆子小 ……一年了 我没有忘记你 想到你我还是会哭 15跟你一样 动不动就乱讲 什么都吃 有时候我感觉是你回来了 ……你在汪星还好吗？我真的很想你 ……
你不知道今天你的突然出现让我有多开心，起初，你骂什么我都在笑。直到后来，最后的最后还是说到钱！从那一刻起。我真的看清一个人了……谢谢你的绝情，我终于可以放下了！感谢！果然，要真的对一个人没了念想，还是要靠对方的绝情！我在你心里本就是可以随便拉黑删除的存在，不是吗？试问你朋友圈里的任何人还有我这待遇吗？包括以前的那几位。不出意外的最后一定会说成我提的分手！呵呵，我只不过这次没有钻而已啊！删除二十多天，我等不来转身，等不来回头，甚至连台阶都等不到！我做错什么了吗？我真的那么不可原谅吗？我只不过这次不想再钻狗洞了而已，这样也不行吗？然而你居然真的动了离开我的念想，你宁愿去相亲，去选择别人都没想过回一次头，给一次台阶。我还能说什么呢？随后还为了他突然地跑来要钱！现在又来说什么只要我一个态度！我等了二十多天，最后就等来了一位吴太太！哈哈哈哈哈！我真是个天大的笑话！居然为了这种人放弃了一切！你有没有想过你用谎言去验证谎言，最后得到的一定也是谎言！你着急把自己嫁出去这点我可以理解。但立牌坊这事我真的理解不了了！拉黑别人还怪别人没钻，恼羞成怒又来要钱！最后说我蓄谋已久！真不晓得每次为什么所有错一定是我的？这样能让你安心吗？你可以因为我的一点不好就忘记我所有的好，但请你别忘了，在我发现你不好的时候我可从没想过离开你！每次你离开的样子，真的比和我在一起的时候坚定多了！
真的特别想问问你，在和别人聊天时有没有那么一瞬间想起过我？如果我那么容易被别人代替，那我们还有什么意义，勉勉强强的东西显得特别没意思，果然，中途离开的人都是说要陪你一辈子的。
你不必如此冷淡，我也没想过再纠缠。如果我给你的，和别人给你的你都要，那我就不给了，如果你给我的，和给别人的都一样，那我就不要了。到站了就要下车，空出来的位置自然会有人代替我的。你总不让我信说相声的，我也不愿意信，起初我也不信，可你偏偏每次都这么做，我还能不信吗？是我不信你在逼着我信啊！我告诉过你，我对拉黑删除很抵触，很介意，可你从没考虑过我的感受，仍然是一言不合就拉黑！
一声不响的拉黑删除二十多天，什么都没提，最后居然是默认我提分手，真的太棒了！如果你大大方方承认不爱了，我都敬你三分坦诚，可惜你不说实话故作深情，还想做个好人，您可真下头啊…
我在最后重申一遍！从你拉黑的那一刻起，就代表你提分手了。因为拉黑和删除就是这个时代里的永别。在我看来如果你真的爱我的话是不会一遍又一遍的毫无节制的说拉黑就拉黑的。因为你明知道我不喜欢，但从未顾及过我的感受。所以这么做的原因在我看来只能是不在乎，想甩我。
我可能爱你的方式不对，但并不能否定我全部的真心。最起码我知道没有天生适合的两个人，只有不断努力的两个人。可你呢？嘴上一直在说沟通，可哪次不是你先拉黑删除？哪次不是想说什么就说什么？或许你会说你每次都是认真的，都是我的无休止的吊着你、勾引你才到今天的！好吧，既然是这样我无话可说了，我一直以为我没了所有还有你，那个说过无论我什么时候转身都在我身边的人，却没想到第一个离开的就是你。难怪网上说多爱都没用，相爱才有用。是我自作多情了，是我不知深浅了，是我把你想简单了。我无话可说，我输得心服口服。你赢了，很成功。
也对，像我这种人哪还有资格说什么责任和爱啊，简直是笑话。都只是我的一厢情愿罢了！没人在乎我到这一步的原因，一切都是我咎由自取，所以你的选择是对的。我把你还给你认为对的人了，那个能让你温柔的人，能让你放肆大笑的人（难道这些在我这都没有过吗？），我希望他是因为爱你，而不是权衡利弊，更希望你是真的爱他，这样才不会委屈自己。其实，那个人的出现其实挺好的，要不然我总觉得我们还有可能。所以， 我再也不担心你和别的男人在一起了。他若聪明只为色，那苦的便是你了。他若像我一心只为你，他的下场不会比我好半分…
关于我的性格，我向你道歉，但关于我的爱，在所有人里我唯独对的起你。从发了疯似的纠缠，到卑微的祈求，再到现在默默的执着，最后到放下一切，这个过程我丢了半条命，谁知道丢的又何止是命啊。所以我感谢你断了我所有的退路，让我飞蛾扑火，感谢你的权衡利弊，让我及时止损，当然，我也相信无论任何人在得知我以后的状况后都会找各种理由尽快撇开与我的关系。你做的没错，所以，我更感谢你的现实，让我明白了一往情深即是一文不值！更是一败涂地。不会再打扰你了，但请不要庆幸我没继续纠缠，把你还回人海，惟愿你漂白自己时不要诋毁这段相遇，善待我的退场……
也希望以后你在回想起我时不仅仅是你感情里的一个污点，而是有个男人曾为你真的不顾一切地奔赴过，他不是只知道站在原地，他真的尽力了。
如果真的可以逼着自己爱上一个人的话，那我们的爱情就是个笑话了！这件事又再一次让我觉得我终究都是可有可无的那一个，终究是不值得你放下面子回头的那一个。更是那个随时可以替代的那一个！所以，你可以为你的无缝衔接找各种理由，算了，累了。随你去吧。我只知道我对我自己的感情负责就够了。
我输了，输得很彻底，原来从一开始就是我自己多想了。原来你所谓的真爱也真的没有你说的那么长久！也许我早该明白，你在爱时说的话只在爱时作数。
既然你已成了别人的太太，那咱们就此别过吧[作揖]
真的特别想问问你，在和别人聊天时有没有那么一瞬间想起过我？如果我那么容易被别人代替，那我们还有什么意义，勉勉强强的东西显得特别没意思，果然，中途离开的人都是说要陪你一辈子的。
你不必如此冷淡，我也没想过再纠缠。如果我给你的，和别人给你的你都要，那我就不给了，如果你给我的，和给别人的都一样，那我就不要了。到站了就要下车，空出来的位置自然会有人代替我的。你总不让我信说相声的，我也不愿意信，起初我也不信，可你偏偏每次都这么做，我还能不信吗？是我不信你在逼着我信啊！我告诉过你，我对拉黑删除很抵触，很介意，可你从没考虑过我的感受，仍然是一言不合就拉黑！
一声不响的拉黑删除二十多天，什么都没提，最后居然是默认我提分手，真的太棒了！如果你大大方方承认不爱了，我都敬你三分坦诚，可惜你不说实话故作深情，还想做个好人，您可真下头啊…
我在最后重申一遍！从你拉黑的那一刻起，就代表你提分手了。因为拉黑和删除就是这个时代里的永别。在我看来如果你真的爱我的话是不会一遍又一遍的毫无节制的说拉黑就拉黑的。因为你明知道我不喜欢，但从未顾及过我的感受。所以这么做的原因在我看来只能是不在乎，想甩我。
我可能爱你的方式不对，但并不能否定我全部的真心。最起码我知道没有天生适合的两个人，只有不断努力的两个人。可你呢？嘴上一直在说沟通，可哪次不是你先拉黑删除？哪次不是想说什么就说什么？或许你会说你每次都是认真的，都是我的无休止的吊着你、勾引你才到今天的！好吧，既然是这样我无话可说了，我一直以为我没了所有还有你，那个说过无论我什么时候转身都在我身边的人，却没想到第一个离开的就是你。难怪网上说多爱都没用，相爱才有用。是我自作多情了，是我不知深浅了，是我把你想简单了。我无话可说，我输得心服口服。你赢了，很成功。
也对，像我这种人哪还有资格说什么责任和爱啊，简直是笑话。都只是我的一厢情愿罢了！没人在乎我到这一步的原因，一切都是我咎由自取，所以你的选择是对的。我把你还给你认为对的人了，那个能让你温柔的人，能让你放肆大笑的人（难道这些在我这都没有过吗？），我希望他是因为爱你，而不是权衡利弊，更希望你是真的爱他，这样才不会委屈自己。其实，那个人的出现其实挺好的，要不然我总觉得我们还有可能。所以， 我再也不担心你和别的男人在一起了。他若聪明只为色，那苦的便是你了。他若像我一心只为你，他的下场不会比我好半分…
关于我的性格，我向你道歉，但关于我的爱，在所有人里我唯独对的起你。从发了疯似的纠缠，到卑微的祈求，再到现在默默的执着，最后到放下一切，这个过程我丢了半条命，谁知道丢的又何止是命啊。所以我感谢你断了我所有的退路，让我飞蛾扑火，感谢你的权衡利弊，让我及时止损，当然，我也相信无论任何人在得知我以后的状况后都会找各种理由尽快撇开与我的关系。你做的没错，所以，我更感谢你的现实，让我明白了一往情深即是一文不值！更是一败涂地。不会再打扰你了，但请不要庆幸我没继续纠缠，把你还回人海，惟愿你漂白自己时不要诋毁这段相遇，善待我的退场……
也希望以后你在回想起我时不仅仅是你感情里的一个污点，而是有个男人曾为你真的不顾一切地奔赴过，他不是只知道站在原地，他真的尽力了。
如果真的可以逼着自己爱上一个人的话，那我们的爱情就是个笑话了！这件事又再一次让我觉得我终究都是可有可无的那一个，终究是不值得你放下面子回头的那一个。更是那个随时可以替代的那一个！所以，你可以为你的无缝衔接找各种理由，算了，累了。随你去吧。我只知道我对我自己的感情负责就够了。
我输了，输得很彻底，原来从一开始就是我自己多想了。原来你所谓的真爱也真的没有你说的那么长久！也许我早该明白，你在爱时说的话只在爱时作数。
既然你已成了别人的太太，那咱们就此别过吧[作揖]
✋热门推荐