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【 诚信互动，，tag，路不吞必hui 】
既然生，就应该像夏花那般绚烂， 既然爱，就应该深情而热烈地爱着。 爱值得我们去爱的人， 爱世间所有的美好与温暖。
岁月经不住似水流年的变迁，转眼间，一年已过半。 流年的素笺上搁浅了很多的未完成，希望接下来的日子，岁月可以善待你我，愿一切努力都有结果。
世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。
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既然生，就应该像夏花那般绚烂， 既然爱，就应该深情而热烈地爱着。 爱值得我们去爱的人， 爱世间所有的美好与温暖。
岁月经不住似水流年的变迁，转眼间，一年已过半。 流年的素笺上搁浅了很多的未完成，希望接下来的日子，岁月可以善待你我，愿一切努力都有结果。
世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。
<股东抽逃出资>实战案例分享
原告：**电子有限公司，以下简称：“甲公司”
被告：**科技有限公司，以下简称：“乙公司”
甲、2016年，甲公司开始为乙公司提供电子元器件，始终存在迟延交付的情况。由于甲公司提供电子元器件具有市场唯一性，为应对甲公司迟延交付导致乙公司客户订制化产品产能无法保证问题，乙公司被迫采取提前向甲方订货、备料等应对措施。上述应对措施造成乙公司流动资金占用及库存长期呆滞。期间，乙公司未按时向甲公司支付货款，双方产生争议，甲公司以迟延付款为由将乙公司诉至法院。
经法院调解双方达成如下调解协议：“一、乙公司确认尚欠甲公司货款4000000万元……；二、如果乙公司未按上述第一项约定按时足额支付任一期款项，甲公司有权向法院申请执行以4599750.03元为基数扣除已付款项的全部余下款项，并且以上述全部余下款项为本金，自2018年3月26日起到实际支付之日止，按照中国人民银行同期同类贷款基准利率上浮50%计付利息……”
《民事调解书》生效后，乙公司未履行执行款给付义务，甲公司申请强制执行，法院冻结划扣乙公司名下账户***元，但仍有200多万元不能清偿，法院经查，乙公司无可执行财产，故终结本次执行。甲公司的债权无法实现……
公司受案后，我第一时间通同乙公司法定代表人就履行执行款给付义务沟通，其回复需同股东协商，期间我多次催促未果，半月后，其答复：“不好意思，股东不能达成共识，我个人也无能为力。”
经甲公司授权，我调取了乙公司工商内档，仔细研究乙公司组织架构及其股东信息，在工商内档中发现会计事务所针对乙公司出具的验资报告，证明乙公司股东实际履行了出资义务。
乙公司发起股东为：张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名），五人于2012年设立乙公司，认缴出资100万元，实际缴资100万元；2015年股东变更，麻子（化名）、二麻子（化名）将全部股权转让给三麻子（化名）、四麻子（化名）和五麻子（化名）后退出乙公司。同时，乙公司注册资本由100万增至1000万元，根据会计事务所出具的验资报告，本次增资已实际履行。
对方已经实际缴资了，又该如何呢！！！！
尽管这个世界很复杂，并不缺乏有钱人，但我不相信乙公司股东有能力实际出资1000万，办理执行案件总结出的经验告诉我：上述出资为过桥资金！
通过合法渠道，我筛查并比对了乙方股东银行账户信息，向法院申请调取了乙方及乙方股东银行流水信息：2012年乙公司设立后，张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名）将投资款打入乙公司对公账户，随后，乙公司股东以各种虚假交易名义抽逃出资款。2015年张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、三麻子（化名）、四麻子（化名）、五麻子（化名）增加投资款后，以各种虚假交易名义抽逃出资款。我心中喜悦无比，但同时又感慨万千，生意人生意事，这世间哪有绝对的好人与坏人，这中间的盘根错节，哪是几张白纸能够讲的清楚的，或许乙公司股东几人怀揣着梦想创立了乙公司，只是经营与管理等问题的交错，加上法律意识的淡薄，导致了今天的局面。
拟文书、准备证据材料，现场提交材料立案，一纸诉状将张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名）、三麻子（化名）、四麻子（化名）、五麻子（化名）八人告上法庭，不用缴诉讼费的喔！
心中所想“证据充足无需进入诉讼程序进行审判了吧，应该可以成功的吧，只是单纯的想一想，心中也是问号。” 根据《最高人民法院关于民事执行中变更、追加当事人若干问题的规定》第十八条，八人应当承担补充赔偿责任。2021年5月8日，我收到法院邮寄的执行听证通知书，定于5月25日举行公开听证。
听证结束后一周，我接到乙公司法定代表人来电，希望和解，此时法院的裁定尚未出具，对方此刻和解应当是认定八名股东抽逃出资成立，想在法院出具裁定前压低价格，以终结此事……我的小脑袋瓜也在飞速地转动。
某天，乙公司法定代表人张三（化名）、股东李四（化名）约我见面，挂断电话后，我猜测乙公司想法为：“塞钱给我，压低和解金额！”
某天黄昏，我们相约茶馆面谈，交谈之中得知李四（化名）和我是老乡，法代和我的头型一致，我们俩都戴着苹果电子手表，款型一模一样。与两人握手而坐，二人讲述了乙公司发展史及欠款缘由。
面谈期间李四（化名）将张三（化名）支开，向我表示“好处”。本着对客户负责态度，我直接婉拒了，坚决维护甲公司利益。双方展开了第一轮报价，张三（化名）报价150万。
随后，我跟甲公司沟通核实，确认实际欠款约170万，原标的额200多万中30多万双方已以其他形式完成抵扣。我代表甲公司和乙公司股东代表就金额持续僵持，某一天，李四（化名）打来电话，讲述了这笔款项是张三（化名）一人欠下的，王二（化名）、麻子（化名）等人目前已被张三排挤离开乙公司，李四（化名）实际控制乙公司公章，主要目的为阻止张三（化名）继续不管不顾下去，也让他给其他股东一个交代，印证了那句：“中间的盘根错节，哪是几张白纸能够说的清楚的。”
第二次谈判，张三（化名）带着律师和李四（化名），还是那家茶馆，只是换了一个房间，交谈中得知张三（化名）的律师是我大学学长，倍感亲切，未防止律师打校友牌，我未亮明校友身份，经过磋商，乙公司第二次报价160万元，未就金额达成一致，张三（化名）也没有再戴那块电子表，我也没有，心里琢磨着他是一个有想法的人。
2021年6月28日，我签收了法院执行裁定书：
我很理解乙公司股东的难处，但本着实事求是态度，我175万的报价是甲公司实际损失，为了甲公司利益最大化，我心里不断的告诉自己咬死这个价格不能松口，甲公司授权于我，只有这个金额可以补偿甲公司全部损失。
法院执行裁定书出具后，我和对方股东以及我还没有相认的学长律师没有再见面，一直保持电话沟通，最后为了尽快促成和解，回笼甲公司资金，经过甲公司同意，我代表甲公司接受了170万本金报价并签订了和解协议。
签订和解协议的那天，我们约在了商场见面，因为张三（化名）要赶回老家给母亲过生日。那一天滂沱大雨，我没有带雨伞，从地铁口出来到商场的几十米的距离已然让雨水打湿了我的全身，走进商场就看到了张三（化名）带着他的儿子，小小的很可爱……我们找了地方坐下等待律师和李四（化名），而后大家会面，李四（化名）也从袋子里拿出了包裹着公章和印泥，双方开始盖章、签字，签订了和解协议，约定1个月内支付完所有款项，大家寒暄几句又各奔东西，我衬衫衣扣也莫名其妙的掉了一颗，只好用书包挡着，不免笑话自己。
而后的一个月，中间也有些许波折，最终乙公司股东如数支付了170万元债务。与学长相认，此案终。
本案操作团队：深圳前海团队-吴主管
编辑：深圳前海团队-吴主管
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原告：**电子有限公司，以下简称：“甲公司”
被告：**科技有限公司，以下简称：“乙公司”
甲、2016年，甲公司开始为乙公司提供电子元器件，始终存在迟延交付的情况。由于甲公司提供电子元器件具有市场唯一性，为应对甲公司迟延交付导致乙公司客户订制化产品产能无法保证问题，乙公司被迫采取提前向甲方订货、备料等应对措施。上述应对措施造成乙公司流动资金占用及库存长期呆滞。期间，乙公司未按时向甲公司支付货款，双方产生争议，甲公司以迟延付款为由将乙公司诉至法院。
经法院调解双方达成如下调解协议：“一、乙公司确认尚欠甲公司货款4000000万元……；二、如果乙公司未按上述第一项约定按时足额支付任一期款项，甲公司有权向法院申请执行以4599750.03元为基数扣除已付款项的全部余下款项，并且以上述全部余下款项为本金，自2018年3月26日起到实际支付之日止，按照中国人民银行同期同类贷款基准利率上浮50%计付利息……”
《民事调解书》生效后，乙公司未履行执行款给付义务，甲公司申请强制执行，法院冻结划扣乙公司名下账户***元，但仍有200多万元不能清偿，法院经查，乙公司无可执行财产，故终结本次执行。甲公司的债权无法实现……
公司受案后，我第一时间通同乙公司法定代表人就履行执行款给付义务沟通，其回复需同股东协商，期间我多次催促未果，半月后，其答复：“不好意思，股东不能达成共识，我个人也无能为力。”
经甲公司授权，我调取了乙公司工商内档，仔细研究乙公司组织架构及其股东信息，在工商内档中发现会计事务所针对乙公司出具的验资报告，证明乙公司股东实际履行了出资义务。
乙公司发起股东为：张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名），五人于2012年设立乙公司，认缴出资100万元，实际缴资100万元；2015年股东变更，麻子（化名）、二麻子（化名）将全部股权转让给三麻子（化名）、四麻子（化名）和五麻子（化名）后退出乙公司。同时，乙公司注册资本由100万增至1000万元，根据会计事务所出具的验资报告，本次增资已实际履行。
对方已经实际缴资了，又该如何呢！！！！
尽管这个世界很复杂，并不缺乏有钱人，但我不相信乙公司股东有能力实际出资1000万，办理执行案件总结出的经验告诉我：上述出资为过桥资金！
通过合法渠道，我筛查并比对了乙方股东银行账户信息，向法院申请调取了乙方及乙方股东银行流水信息：2012年乙公司设立后，张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名）将投资款打入乙公司对公账户，随后，乙公司股东以各种虚假交易名义抽逃出资款。2015年张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、三麻子（化名）、四麻子（化名）、五麻子（化名）增加投资款后，以各种虚假交易名义抽逃出资款。我心中喜悦无比，但同时又感慨万千，生意人生意事，这世间哪有绝对的好人与坏人，这中间的盘根错节，哪是几张白纸能够讲的清楚的，或许乙公司股东几人怀揣着梦想创立了乙公司，只是经营与管理等问题的交错，加上法律意识的淡薄，导致了今天的局面。
拟文书、准备证据材料，现场提交材料立案，一纸诉状将张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名）、三麻子（化名）、四麻子（化名）、五麻子（化名）八人告上法庭，不用缴诉讼费的喔！
心中所想“证据充足无需进入诉讼程序进行审判了吧，应该可以成功的吧，只是单纯的想一想，心中也是问号。” 根据《最高人民法院关于民事执行中变更、追加当事人若干问题的规定》第十八条，八人应当承担补充赔偿责任。2021年5月8日，我收到法院邮寄的执行听证通知书，定于5月25日举行公开听证。
听证结束后一周，我接到乙公司法定代表人来电，希望和解，此时法院的裁定尚未出具，对方此刻和解应当是认定八名股东抽逃出资成立，想在法院出具裁定前压低价格，以终结此事……我的小脑袋瓜也在飞速地转动。
某天，乙公司法定代表人张三（化名）、股东李四（化名）约我见面，挂断电话后，我猜测乙公司想法为：“塞钱给我，压低和解金额！”
某天黄昏，我们相约茶馆面谈，交谈之中得知李四（化名）和我是老乡，法代和我的头型一致，我们俩都戴着苹果电子手表，款型一模一样。与两人握手而坐，二人讲述了乙公司发展史及欠款缘由。
面谈期间李四（化名）将张三（化名）支开，向我表示“好处”。本着对客户负责态度，我直接婉拒了，坚决维护甲公司利益。双方展开了第一轮报价，张三（化名）报价150万。
随后，我跟甲公司沟通核实，确认实际欠款约170万，原标的额200多万中30多万双方已以其他形式完成抵扣。我代表甲公司和乙公司股东代表就金额持续僵持，某一天，李四（化名）打来电话，讲述了这笔款项是张三（化名）一人欠下的，王二（化名）、麻子（化名）等人目前已被张三排挤离开乙公司，李四（化名）实际控制乙公司公章，主要目的为阻止张三（化名）继续不管不顾下去，也让他给其他股东一个交代，印证了那句：“中间的盘根错节，哪是几张白纸能够说的清楚的。”
第二次谈判，张三（化名）带着律师和李四（化名），还是那家茶馆，只是换了一个房间，交谈中得知张三（化名）的律师是我大学学长，倍感亲切，未防止律师打校友牌，我未亮明校友身份，经过磋商，乙公司第二次报价160万元，未就金额达成一致，张三（化名）也没有再戴那块电子表，我也没有，心里琢磨着他是一个有想法的人。
2021年6月28日，我签收了法院执行裁定书：
我很理解乙公司股东的难处，但本着实事求是态度，我175万的报价是甲公司实际损失，为了甲公司利益最大化，我心里不断的告诉自己咬死这个价格不能松口，甲公司授权于我，只有这个金额可以补偿甲公司全部损失。
法院执行裁定书出具后，我和对方股东以及我还没有相认的学长律师没有再见面，一直保持电话沟通，最后为了尽快促成和解，回笼甲公司资金，经过甲公司同意，我代表甲公司接受了170万本金报价并签订了和解协议。
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而后的一个月，中间也有些许波折，最终乙公司股东如数支付了170万元债务。与学长相认，此案终。
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《金刚经》非法非非法
第九段（第七品）#无得无说分#
【须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。】
佛说：须菩提！你的意下如何？上面讲了“法尚应舍”的道理，我现在再问你，如来是不是得了“阿耨多罗三藐三菩提”？如来是不是有所说法？
须菩提已经完全理解了佛所说“法尚应舍”及一切法皆不可得的道理，于是回答说：如我解佛所说之义，法无定法，就是说所有的法包括佛用语言所说的法，没有一法是固定不变的，而是变化无常的，既然是变化无常的，就说明一切法及一切名相都是虚无的，在虚无中也就没有一个名叫阿耨多罗三藐三菩提的称法，也不存在如来有所说法。
这是什么缘故呢？须菩提说：因为如来所说的一切法，都是不可取，也不可以用语言来言说的，为什么不可取不可说呢？因为这些法属于“非法”、属于“非非法”。所以不可取、不可说。
以上说的“阿耨多罗三藐三菩提”是什么意思呢？阿耨多罗三藐三菩提指的是唯佛一人所得之无上智慧，为梵语的音译，意译“阿”为无、“耨多罗”为上、“三藐”为正、“三”为遍、“菩提”为知。统而译之，名为无上正遍知。新译为无上正等正觉。是指真正平等觉知一切真理的无上智慧。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提既是佛道、也是佛智，表示明了一切法、觉了一切义，其智慧在凡夫俗子的世智辩聪和出世间三乘圣人的般若智中，都是无与伦比的，差距很大，现比较如下：
1、凡夫智慧尽是无明：看近不看远、见前不见后；只知今生，不知前世、不知来世；只知人生、不知胎卵湿化四生；只知人世，不知三界，更不知十方佛国，四圣净土；只知财色名食睡，不知禅定解脱；只怕生死，不怕因果等等。世智辩聪者为人中凤凰，可取功名利禄，却难逃六道轮回，生死流转。
2、声闻智慧犹如萤火：声闻虽观四谛，悟得空理，但是还不究竟，仅能自度，不能度人。犹如萤火虫的光芒微弱，仅能自照而不能照物。
3、缘觉智慧犹如星光：缘觉虽观十二因缘，悟真空之理，但是对于中道妙谛仍然不能明了，好比天边的星辰虽然发出光芒，但是不能照到更远的幽暗处。
4、菩萨智慧犹如月光：菩萨虽然具有胜于声闻缘觉之智慧，但是根本惑业未断，所拥有的智慧有多少之别，好比月亮有盈有亏，光芒也就强弱不等，室外可照、室内难入，非圆满之智。
5、佛陀智慧犹如日光：唯有佛陀的智慧能觉了诸法实相不增不减，悉知十方诸世界的名号及众生的名号、先世因缘、来世生处，以及一切心相、结使、善根等宇宙诸法，智慧之光，遍照一切处，对世出世间一切法，无不了知通达，所以称为“正遍知”。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提即是佛智、也是果号，果号就是佛，是大乘修行人要获证的终极目标。就体相而言，为诸法中的无上大法。既然如此，为什么须菩提要说如来所说的这些法为不可取、不可说的“非法”、“非非法”呢？
如果要搞清楚为什么不可取、不可说的道理，首先就要搞清楚什么是“非法”？什么是“非非法”？“非”为不是的意思；“法”为世出世间一切法，又名诸法，诸法中自然也包括佛法，因为佛法是属于出世间法。一切法在《百法明门》中归纳为心法八、心所有法五十一、色法十一、不相应行法二十四、无为法六，共计百法，这百法包括物质和精神两大类，以心法、心王及无为法为佛法纲宗。
“非法”指的就是诸法中不论是物质类如日月星辰及人我众生等、精神类如思想意识等，统统都不是法。为什么这些看得见想得到的东西通通都不是法呢？因为这些法是阿赖耶识因无明妄动而生的幻相，这些幻相当体即空，在清静无为的真如自性里是本来就没有的，这本来就没有的法，能称为法吗？当然不能！因为这本来就不是法，所以称为“非法”。如果认为这是法，就会心生执着，执着这是佛法、那不是佛法等，由此障碍空寂之体，从而丧失佛性，堕入空有二边论，不能得真解脱。
明白了“非法”的道理后，那么“非非法”又是什么意思呢？“非非法”是指千万不要认为“非法”不是法，其实“非法”就是法，就是法的“非法”，叫“非非法”。
“非法”是空、是无为法，如果执着于空，是二乘知见，不能得究竟涅槃；“非非法”是有、是有为法，如果执着于有，是凡夫或外道知见，不能出轮回。如果有定法名阿耨多罗三藐三菩提及如来有法可说，不是落入执空的“非法”中、就会落入执有的“非非法”里，所以，如来所说的“非法”、“非非法”皆不可取，不可说，道理在此！
须菩提说：如来所说法，大致可分为非法、非非法这两大类，也就是空、有二法，空有二法是如来针对不同根性的众生所用的方便法，以此导入空有不二的诸法实相中。一切“圣贤”都用此二法开导众生，在度化众生时都是以无为法为主。但由于一切贤圣的证悟有级次上的高低，各自的理解程度就有深有浅，所以，他们在教化众生时就有究竟或不究竟的差别。
此处说的“圣贤”是两个概念，即圣人和贤人这两大类，圣人和贤人又各有大小乘之分，小乘圣人是指证得声闻四果及辟支佛果的人、小乘贤人是指证得预流果前七贤位的人。大乘圣人是指证得初地至十地菩萨位的人，称为十圣；大乘贤人是指证得地前十住、十行、十回向位的人，称为三贤。
这些大小乘圣贤们，都是修无为法而成就的，但他们之间的差距还是挺大的，比如小乘圣贤讲的只是四谛十二因缘法，证果只能证声闻或辟支佛果，得的是小果而不是大果；大乘圣贤讲的则是四摄六度及一佛乘法，证的是究竟佛果。所以，须菩提说一切圣贤皆以无为法而有差别，就是这个意思。
第九段（第七品）#无得无说分#
【须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。】
佛说：须菩提！你的意下如何？上面讲了“法尚应舍”的道理，我现在再问你，如来是不是得了“阿耨多罗三藐三菩提”？如来是不是有所说法？
须菩提已经完全理解了佛所说“法尚应舍”及一切法皆不可得的道理，于是回答说：如我解佛所说之义，法无定法，就是说所有的法包括佛用语言所说的法，没有一法是固定不变的，而是变化无常的，既然是变化无常的，就说明一切法及一切名相都是虚无的，在虚无中也就没有一个名叫阿耨多罗三藐三菩提的称法，也不存在如来有所说法。
这是什么缘故呢？须菩提说：因为如来所说的一切法，都是不可取，也不可以用语言来言说的，为什么不可取不可说呢？因为这些法属于“非法”、属于“非非法”。所以不可取、不可说。
以上说的“阿耨多罗三藐三菩提”是什么意思呢？阿耨多罗三藐三菩提指的是唯佛一人所得之无上智慧，为梵语的音译，意译“阿”为无、“耨多罗”为上、“三藐”为正、“三”为遍、“菩提”为知。统而译之，名为无上正遍知。新译为无上正等正觉。是指真正平等觉知一切真理的无上智慧。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提既是佛道、也是佛智，表示明了一切法、觉了一切义，其智慧在凡夫俗子的世智辩聪和出世间三乘圣人的般若智中，都是无与伦比的，差距很大，现比较如下：
1、凡夫智慧尽是无明：看近不看远、见前不见后；只知今生，不知前世、不知来世；只知人生、不知胎卵湿化四生；只知人世，不知三界，更不知十方佛国，四圣净土；只知财色名食睡，不知禅定解脱；只怕生死，不怕因果等等。世智辩聪者为人中凤凰，可取功名利禄，却难逃六道轮回，生死流转。
2、声闻智慧犹如萤火：声闻虽观四谛，悟得空理，但是还不究竟，仅能自度，不能度人。犹如萤火虫的光芒微弱，仅能自照而不能照物。
3、缘觉智慧犹如星光：缘觉虽观十二因缘，悟真空之理，但是对于中道妙谛仍然不能明了，好比天边的星辰虽然发出光芒，但是不能照到更远的幽暗处。
4、菩萨智慧犹如月光：菩萨虽然具有胜于声闻缘觉之智慧，但是根本惑业未断，所拥有的智慧有多少之别，好比月亮有盈有亏，光芒也就强弱不等，室外可照、室内难入，非圆满之智。
5、佛陀智慧犹如日光：唯有佛陀的智慧能觉了诸法实相不增不减，悉知十方诸世界的名号及众生的名号、先世因缘、来世生处，以及一切心相、结使、善根等宇宙诸法，智慧之光，遍照一切处，对世出世间一切法，无不了知通达，所以称为“正遍知”。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提即是佛智、也是果号，果号就是佛，是大乘修行人要获证的终极目标。就体相而言，为诸法中的无上大法。既然如此，为什么须菩提要说如来所说的这些法为不可取、不可说的“非法”、“非非法”呢？
如果要搞清楚为什么不可取、不可说的道理，首先就要搞清楚什么是“非法”？什么是“非非法”？“非”为不是的意思；“法”为世出世间一切法，又名诸法，诸法中自然也包括佛法，因为佛法是属于出世间法。一切法在《百法明门》中归纳为心法八、心所有法五十一、色法十一、不相应行法二十四、无为法六，共计百法，这百法包括物质和精神两大类，以心法、心王及无为法为佛法纲宗。
“非法”指的就是诸法中不论是物质类如日月星辰及人我众生等、精神类如思想意识等，统统都不是法。为什么这些看得见想得到的东西通通都不是法呢？因为这些法是阿赖耶识因无明妄动而生的幻相，这些幻相当体即空，在清静无为的真如自性里是本来就没有的，这本来就没有的法，能称为法吗？当然不能！因为这本来就不是法，所以称为“非法”。如果认为这是法，就会心生执着，执着这是佛法、那不是佛法等，由此障碍空寂之体，从而丧失佛性，堕入空有二边论，不能得真解脱。
明白了“非法”的道理后，那么“非非法”又是什么意思呢？“非非法”是指千万不要认为“非法”不是法，其实“非法”就是法，就是法的“非法”，叫“非非法”。
“非法”是空、是无为法，如果执着于空，是二乘知见，不能得究竟涅槃；“非非法”是有、是有为法，如果执着于有，是凡夫或外道知见，不能出轮回。如果有定法名阿耨多罗三藐三菩提及如来有法可说，不是落入执空的“非法”中、就会落入执有的“非非法”里，所以，如来所说的“非法”、“非非法”皆不可取，不可说，道理在此！
须菩提说：如来所说法，大致可分为非法、非非法这两大类，也就是空、有二法，空有二法是如来针对不同根性的众生所用的方便法，以此导入空有不二的诸法实相中。一切“圣贤”都用此二法开导众生，在度化众生时都是以无为法为主。但由于一切贤圣的证悟有级次上的高低，各自的理解程度就有深有浅，所以，他们在教化众生时就有究竟或不究竟的差别。
此处说的“圣贤”是两个概念，即圣人和贤人这两大类，圣人和贤人又各有大小乘之分，小乘圣人是指证得声闻四果及辟支佛果的人、小乘贤人是指证得预流果前七贤位的人。大乘圣人是指证得初地至十地菩萨位的人，称为十圣；大乘贤人是指证得地前十住、十行、十回向位的人，称为三贤。
这些大小乘圣贤们，都是修无为法而成就的，但他们之间的差距还是挺大的，比如小乘圣贤讲的只是四谛十二因缘法，证果只能证声闻或辟支佛果，得的是小果而不是大果；大乘圣贤讲的则是四摄六度及一佛乘法，证的是究竟佛果。所以，须菩提说一切圣贤皆以无为法而有差别，就是这个意思。
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