#读# 《科幻界漫游指南》。读这类文化文学史一怕掉书袋，二怕过于偏重某位作家或某部作品，然而读库没有辜负读者的信任，这书写得相当有条理和克制，不同的作者各写一个章节，把科幻的各种源流和思潮论述得很清楚，既有比较又有评价，十分过瘾。作为一个还算资深的科幻迷，20年前读科幻小说时常苦于缺乏对科幻历史的了解。当时中国的科幻界是个很小的圈子（现在也还是），科幻作家小猫两三只，科幻写作长期游离在主流文学圈外，大部分读者靠着《科幻世界》和四川科技出版社的科幻小说接触科幻，当时就在盼着能有这么一本书把科幻的源流说清楚，带着大家涉猎更多的外国科幻小说（当时只有吴岩写过类似的文章）。06年《三体》开始连载带动一波高潮，《科幻世界》顺势在07年开了第一次科幻大会，到了10年读完《死神永生》，我几乎不再关注中国科幻了，一是认为就中国当时的科幻写作环境而言，除了刘慈欣不会再有更好的作者；二是《科幻世界》杂志社内部争斗导致编辑风格发生了很大的变动，重新开始刊登中学生科幻作文（甚至是小学生），被认为是走回青少年科普读物的老路，实在无法接受。十几年过去了，中国科幻虽然被更多人认知，但依旧游离于主流文学圈之外，拿得出手的作者依旧只有大刘。读这本书的时候一直在想，科幻之所以那么有魅力，就是读者每读一本科幻小说都是经历一场思想实验，通过对未来或异次元世界的畅游，加深对现实世界的认知，而科幻对现实世界的揭露一点也不比主流文学差。多希望中国科幻也能发展成中国主流文学的重要类型之一，虽然现在看起来不太可能，毕竟中国文学圈也快死了。
天台宗为中国佛教宗派史上第一个宗派，智顗（yǐ）大师是天台宗开宗祖师，世称“天台大师”。因智顗晚年居住天台山，故称为天台宗。因以《法华经》为主要教义根据，故亦称为法华宗。
隋太子（即后来的隋炀帝）在大师前受戒，而且供上大师的名号为“智者”，从此称为“智者大师”。
天台宗在传承系谱上，尊龙树为初祖，以北齐慧文为二祖，慧思为三祖，智顗是四祖。自智顗以来，代代相传。十一世纪初，因争论智顗金光明玄义广本的真伪，分为山家和山外两派。山外不久衰微，今所传者都是山家派。
大师生平造寺三十六所，造经十五大藏，造像八十万躯，剃度一万四千人，传法三十二人，得悟的人有一千多，三十年只有一件衲衣。
大师二十三岁那年，在大苏山拜见了思禅师，思禅师一见智顗即笑着说：“昔日灵山同听法华，宿缘所追，今又来矣！”
自此，智顗就在思禅师的座下，精进苦修。有一天，他诵经至“是真精进，是名真法供养如来”句，豁然入定，亲见灵山一会，俨然未散，证得了法华三昧。
他所创立的天台宗十分强调佛教哲学与具体实践的结合，非常注重出世间与世间的圆融统一”
智觊认为大乘佛教《法华经》是释迦牟尼佛所说众经中最重要的一部经。《法华经》全名叫《妙法莲花经》，是用美丽纯洁的莲花来比喻这部佛经的美妙。《法华经》认为人人都具有佛的本性，这是与生俱来的。如果通过修行，克服各种贪欲，转迷为悟，人人都可以觉悟成佛。这是大乘佛教最有影响的一种学说，它把小乘佛教所追求的修行到阿罗汉的最高理想提升到成佛的境界。
圆融三谛：
智顗大师的圆融三谛，在于说明即空即假即中的中道实相，这是对龙树中道缘起论的发展。他将龙树的真俗二谛发展为空假中三谛，认为一切事物皆是因缘而生，没有自性实体，叫做空谛；一切事物虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的假相，叫做假谛；空、假不出法性，不待造作而有，空假二名，原本是一，是谓中谛。又，空谛不空，不碍假有，假有不实，不碍本空。空谛之教，意在破有。假谛之教，意在破空。空有相破，意在实相。实相无相，包罗万象。万象森罗，归于一性。实相万相，一体不异。空谛假谛，无非一真。空谛之空，三谛之空；假谛之假，三谛之假；中谛之中，三谛之中。故中道实相，即空即假即中，空、假、中三谛，虽三而一，虽一而三，互具互摄，融通无碍，无所隔离，故名三谛圆融。所以，天台之教，说空之时，不离假、中；说假之时，不离空、中；说中之时，不离空、假。空、假、中三谛，圆融无异，三一无碍，举一即三，全三是一。故天台宗认为，中道实相，包罗万象，万相之德，总为空假。如是而观万法，则一色一香，尘尘刹刹，无非中道。此三谛圆融之观，尽在一心之中，故又名一心三观。
智顗大师认为，圆融三谛是一切现象实相的基本内涵。三谛不只是三重真理，亦是同一真理的三种表述和三个方面。宇宙万物随缘起灭，就是真如的全体全用，真如常住万物的当体。真如即万物实相，万物是真如的显现。诸法即真如，真如即诸法。
一念三千：
天台宗依照《法华经》义，建立十如是之说，认为佛所究尽的一切现象的真实相状为“十如是”。《法华经·方便品》云：“佛所成就第一稀有难解之法，唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。所谓诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报，如是本末究竟等。”慧思提出一切现象有十如是的说法，把一切现象列入相、性、体等十种范畴之中，富有理论意义。智顗在慧思十如是思想的基础上，相成三千如的观念。智顗认为一念心中，具足十法界，此十法界，一一界中，各具十界，乃成百界。此百法界中，一一界中，皆具十如。百界互具，乃成千如，所谓百界千如。百界千如，尽在一心，离此心外，更无别法。智顗《摩诃止观》说：“一心具十法界，一法界又具十法界、百法界。一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心，若无心而已。介尔有心，即具三千。”一念三千，即说整个宇宙的无量法相，就存在于众生的一念心中。
天台宗的性具实相论，把“三千”归于“一念心”，即是说，一念心生起和具有宇宙一切现象，众生通过空、假、中、圆融三谛即可把握一切现象的实相，证悟真如佛境，从而获得究竟解脱。所以，天台宗的教义，立足无上一乘——佛乘，诱导众生，体认自心中所具现的诸法真如实相，契证万德庄严的佛智境界。可见，天台宗的缘起论，是以真如缘起论为基础，同时具足业感缘起和中道缘起论，通过一念三千，认识宇宙万象的生起和本原在于介尔一心，即体认三界生于一心，一心具足三千；再通过空假中圆融三谛观照宇宙万象的真如实相，最终契证佛智境界而觉悟解脱，这是一种客观的唯心主义世界观。
智顗认为：空、假、中都是真实，称为三谛
一切事物都由因缘所生，没有固定不变的实体，即空；
但从另一方面来看，又是相貌宛然，即假；
空、假原是诸法一体的两个对立侧面，从全体看不应偏于任何一面，空即假，假即空，空假不二即是中。
空、假、中同时具于一念，叫做“一念三千空假中”。
空、假、中都是真实，称为三谛。三即一，一即三，三一融通无障无碍，是为三谛圆融。
修此一念三千空、假、中的三谛圆融，见空为一切智，见假为道种智，见中为一切种智。
所以三谛圆融也就是三智圆融。通过圆修三谛，达到顿断三惑，圆证三智，此即天台宗的中心理论。用“一念三千”和“三谛圆融”两说，作为观法修行，即观三千、三谛诸法具于现前 介尔阴妄一念之心，心即诸法，诸法即心，心法一体。
“北方重禅法、南方重义理”的南北学风之异趣，到智顗提出止观双运、定慧双修之学说，在理论上提供了南北思想融合的可能与路径，而这正是让中国再次走向统一的大隋帝国所需要的，富有远见卓识的杨广，之所以礼智顗为师，正是因为看到了智顗的哲思对于南北思想统一的价值。杨广统军灭南陈异常顺利，但疆土一统之后的人心归一却困难重重，这是杨广流连江都的主因，其真正内情决非小说家言的纵情声色。
隋太子（即后来的隋炀帝）在大师前受戒，而且供上大师的名号为“智者”，从此称为“智者大师”。
天台宗在传承系谱上，尊龙树为初祖，以北齐慧文为二祖，慧思为三祖，智顗是四祖。自智顗以来，代代相传。十一世纪初，因争论智顗金光明玄义广本的真伪，分为山家和山外两派。山外不久衰微，今所传者都是山家派。
大师生平造寺三十六所，造经十五大藏，造像八十万躯，剃度一万四千人，传法三十二人，得悟的人有一千多，三十年只有一件衲衣。
大师二十三岁那年，在大苏山拜见了思禅师，思禅师一见智顗即笑着说：“昔日灵山同听法华，宿缘所追，今又来矣！”
自此，智顗就在思禅师的座下，精进苦修。有一天，他诵经至“是真精进，是名真法供养如来”句，豁然入定，亲见灵山一会，俨然未散，证得了法华三昧。
他所创立的天台宗十分强调佛教哲学与具体实践的结合，非常注重出世间与世间的圆融统一”
智觊认为大乘佛教《法华经》是释迦牟尼佛所说众经中最重要的一部经。《法华经》全名叫《妙法莲花经》，是用美丽纯洁的莲花来比喻这部佛经的美妙。《法华经》认为人人都具有佛的本性，这是与生俱来的。如果通过修行，克服各种贪欲，转迷为悟，人人都可以觉悟成佛。这是大乘佛教最有影响的一种学说，它把小乘佛教所追求的修行到阿罗汉的最高理想提升到成佛的境界。
圆融三谛：
智顗大师的圆融三谛，在于说明即空即假即中的中道实相，这是对龙树中道缘起论的发展。他将龙树的真俗二谛发展为空假中三谛，认为一切事物皆是因缘而生，没有自性实体，叫做空谛；一切事物虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的假相，叫做假谛；空、假不出法性，不待造作而有，空假二名，原本是一，是谓中谛。又，空谛不空，不碍假有，假有不实，不碍本空。空谛之教，意在破有。假谛之教，意在破空。空有相破，意在实相。实相无相，包罗万象。万象森罗，归于一性。实相万相，一体不异。空谛假谛，无非一真。空谛之空，三谛之空；假谛之假，三谛之假；中谛之中，三谛之中。故中道实相，即空即假即中，空、假、中三谛，虽三而一，虽一而三，互具互摄，融通无碍，无所隔离，故名三谛圆融。所以，天台之教，说空之时，不离假、中；说假之时，不离空、中；说中之时，不离空、假。空、假、中三谛，圆融无异，三一无碍，举一即三，全三是一。故天台宗认为，中道实相，包罗万象，万相之德，总为空假。如是而观万法，则一色一香，尘尘刹刹，无非中道。此三谛圆融之观，尽在一心之中，故又名一心三观。
智顗大师认为，圆融三谛是一切现象实相的基本内涵。三谛不只是三重真理，亦是同一真理的三种表述和三个方面。宇宙万物随缘起灭，就是真如的全体全用，真如常住万物的当体。真如即万物实相，万物是真如的显现。诸法即真如，真如即诸法。
一念三千：
天台宗依照《法华经》义，建立十如是之说，认为佛所究尽的一切现象的真实相状为“十如是”。《法华经·方便品》云：“佛所成就第一稀有难解之法，唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。所谓诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报，如是本末究竟等。”慧思提出一切现象有十如是的说法，把一切现象列入相、性、体等十种范畴之中，富有理论意义。智顗在慧思十如是思想的基础上，相成三千如的观念。智顗认为一念心中，具足十法界，此十法界，一一界中，各具十界，乃成百界。此百法界中，一一界中，皆具十如。百界互具，乃成千如，所谓百界千如。百界千如，尽在一心，离此心外，更无别法。智顗《摩诃止观》说：“一心具十法界，一法界又具十法界、百法界。一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心，若无心而已。介尔有心，即具三千。”一念三千，即说整个宇宙的无量法相，就存在于众生的一念心中。
天台宗的性具实相论，把“三千”归于“一念心”，即是说，一念心生起和具有宇宙一切现象，众生通过空、假、中、圆融三谛即可把握一切现象的实相，证悟真如佛境，从而获得究竟解脱。所以，天台宗的教义，立足无上一乘——佛乘，诱导众生，体认自心中所具现的诸法真如实相，契证万德庄严的佛智境界。可见，天台宗的缘起论，是以真如缘起论为基础，同时具足业感缘起和中道缘起论，通过一念三千，认识宇宙万象的生起和本原在于介尔一心，即体认三界生于一心，一心具足三千；再通过空假中圆融三谛观照宇宙万象的真如实相，最终契证佛智境界而觉悟解脱，这是一种客观的唯心主义世界观。
智顗认为：空、假、中都是真实，称为三谛
一切事物都由因缘所生，没有固定不变的实体，即空；
但从另一方面来看，又是相貌宛然，即假；
空、假原是诸法一体的两个对立侧面，从全体看不应偏于任何一面，空即假，假即空，空假不二即是中。
空、假、中同时具于一念，叫做“一念三千空假中”。
空、假、中都是真实，称为三谛。三即一，一即三，三一融通无障无碍，是为三谛圆融。
修此一念三千空、假、中的三谛圆融，见空为一切智，见假为道种智，见中为一切种智。
所以三谛圆融也就是三智圆融。通过圆修三谛，达到顿断三惑，圆证三智，此即天台宗的中心理论。用“一念三千”和“三谛圆融”两说，作为观法修行，即观三千、三谛诸法具于现前 介尔阴妄一念之心，心即诸法，诸法即心，心法一体。
“北方重禅法、南方重义理”的南北学风之异趣，到智顗提出止观双运、定慧双修之学说，在理论上提供了南北思想融合的可能与路径，而这正是让中国再次走向统一的大隋帝国所需要的，富有远见卓识的杨广，之所以礼智顗为师，正是因为看到了智顗的哲思对于南北思想统一的价值。杨广统军灭南陈异常顺利，但疆土一统之后的人心归一却困难重重，这是杨广流连江都的主因，其真正内情决非小说家言的纵情声色。
富田兴合苑业主的大事小事659、这种情况还能用维修基金？物业想钱想疯了吧
2021年11月21日 中午12:28，海英：
[小区墙倒塌视频]
8-1-707：这种情况还能用维修基金？物业想钱想疯了吧
25-1-505王：这看着不像开发商砌的院墙啊，应该是利用原来的房屋墙体当的院墙吧？
海英：大家可以去看看，这个所谓的墙，是别人早垒好的红砖墙，开发商只是加高几砖而已，为什么要业主去买帐，业主们好好想想。
25-1-505王：房屋拆除以后导致墙体倒塌，
对呀，不同意使用维修基金
25-2-102九斤妈：这是原来拆的老墙。
根本不是交房时候应该交付给咱们的完整的院墙。
肯定联名签不同意。
他们（物业）心里跟明镜一样 物业装迷瞪。
@19一204（海英）[棒棒哒×3]辛苦了
以前咱们南边是个厂还是个仓库 那时候的墙 还有痕迹。
图片视频保存好 省的物业使坏
中午12:39，12-1-304：看这样子，就像原来的房子拆掉后引起的墙体倒塌，所以我们不应同意使用维修基金。而且费用十几万，真是瞎扯
海英：拒绝物业使坏，忽悠业主，坚决不能签字。维修基金一定要用在该用的地方。不该动用的坚决回决。
25-2-102九斤妈：同意 坚决支持楼上的
10-504：是7.20当天倒的？？还是拿7.20当借口！
…7.20：指郑州2021年7月20日特大暴雨…
12-1-304：之前听我们楼管说，咱院里很多家里漏水的邻居，前期他们没有统计过的那种，物业也想使用维修基金。感觉这个也不合理。
毕竟是他们的房屋质量问题，不应该业主买单。
25-1-505王：不管什么时候倒的，首先那面墙体有一部分本身就不是开发商当时砌的墙，是利用原有房屋充当墙体。现在倒塌，跟我们业主有何关系？
为什么要用维修基金？
12-1-304：他们这次不会光说说、让大家签字，整到最后没有业主真正自己签的，就糊弄过去吧。
10-504：现在维修基金预存了多少钱？跟大家公布过没有？
中午12:51，25-2-102九斤妈：如果咱们在不知道的情况下被签名 可就事大了 一定要每位业主如实签名。
我投反对票
中午12:58，29-1-705：上次修电梯用维修基金啦没，用多少，修啦什么东西，换啦什么物件，有没有公布，
是不是只让个别楼栋签名就可以用维修基金，修院墙别也整个个别人签名就用啦，
21-505：一半人吧
29-1-705：没有吧。上次修电梯有几个人接到物业的通知电话啦，我是没接到通知
好像是只有电梯坏的那几栋接到了吧，
修院墙别整的跟修电梯一样，问都不问你[指人调皮表情]
海英：维修基金在买房的时候都已交过了，如果是那栋楼的主体工程需要维修，征得业主同意，有这栋楼的业主签字，才可以动用他们的维修基金。
如果是共用面积重大改建，要有三分之二的业主联名签字，才可以动用维修基金。
反之，随意动用维修基金是违法的。
下午13:10，29-1-705：也就是说，修电梯是动用啦那几栋业主的维修基金，这次修院墙是动用全体业主的维修基金？
下午14:16，小男孩头像：思路灵活一下，修墙不一定用砖墙，用隔离网一样能当墙。学校操场那种绿隔离网就很好。（主要是便宜、不产生建筑垃圾，如果小区住户招标时拿到这个生意，维护成本也低）
尽可能多的人出各种修墙方案，招标，就会有又便宜又好的方案可供选择。
这个招标专门往贵了整，不琢磨着怎么省钱，这就有问题
下午15:20，26-1-205：上次电梯的事情，你同意不同意，物业都动用维修基金了。
下午15:45，海英：动用维修基金是必须业主联名签字的。
不然，他们是提不出来的。
如果用了，除非他们作弊，可以去房管局查。
真查出来，他们要吃官司的。
下午16:56，26-1-603：@19一204 她们说百分之六十同意就行
25-2-102九斤妈：关键是这百分之60在哪[捂着脸，哭着笑表情] 没听说啊都
26-1-603：给我打过一次电话后，我说问下家人，下文直接就没了。也没打电话，就直接动用了
7.20大雨那一次电梯的事就这么用了维修基金。
给我打了一次电话，让签字，我说和家人商量下，后来电梯突然好了，再询问，他们已经动用了。
下午17:02，15-2刘：我们楼也是 压根就没跟我联系过。
12-1-304：所以说，这次修院墙物业也这么搞的话，我们就悲催啦。
26-1-603：她们说百分之六十，我在想怎么证明呢。
…证、明、证明：见《欧几里得6》…
（…《欧几里得》：小说名…）
下午17:17，28号楼1单元506：上次给我打电话，我说不同意，他们说是自然灾害，不同意也没用。
下午17:34，海英：如果这次敢挪用维修基金，我们大家一定要查到底，看看谁那么大本事，没有业主联名签字，就直接可以提走大家的钱。怎么提的，谁批的。
25-2-102九斤妈：严重支持+1
这是人民的财产 咱们真的不能视而不见 以后他们用惯了，这个口收不住
晚上20:10，花开富贵31#1单606：暴雨过后政府已经都让自然灾害的上报，他们已经上报了。
晚上20:25，25-2-102九斤妈：这是想吃双响炮？
（659-0
659-1
659-2）
“小区有自打井或雨水过滤设施，就不怕突然停水了。
严格来说，地层是天然雨水过滤设施。
把土地污染了，把水资源当公共无限资源浪费了，才造成地下水河水匮乏、污染，使用不方便，不得不花钱买水。
请看下集《富田兴合苑业主的大事小事660、水务垄断；小区体育比赛：计时10分钟的羽毛球赛》”
2021年11月21日 中午12:28，海英：
[小区墙倒塌视频]
8-1-707：这种情况还能用维修基金？物业想钱想疯了吧
25-1-505王：这看着不像开发商砌的院墙啊，应该是利用原来的房屋墙体当的院墙吧？
海英：大家可以去看看，这个所谓的墙，是别人早垒好的红砖墙，开发商只是加高几砖而已，为什么要业主去买帐，业主们好好想想。
25-1-505王：房屋拆除以后导致墙体倒塌，
对呀，不同意使用维修基金
25-2-102九斤妈：这是原来拆的老墙。
根本不是交房时候应该交付给咱们的完整的院墙。
肯定联名签不同意。
他们（物业）心里跟明镜一样 物业装迷瞪。
@19一204（海英）[棒棒哒×3]辛苦了
以前咱们南边是个厂还是个仓库 那时候的墙 还有痕迹。
图片视频保存好 省的物业使坏
中午12:39，12-1-304：看这样子，就像原来的房子拆掉后引起的墙体倒塌，所以我们不应同意使用维修基金。而且费用十几万，真是瞎扯
海英：拒绝物业使坏，忽悠业主，坚决不能签字。维修基金一定要用在该用的地方。不该动用的坚决回决。
25-2-102九斤妈：同意 坚决支持楼上的
10-504：是7.20当天倒的？？还是拿7.20当借口！
…7.20：指郑州2021年7月20日特大暴雨…
12-1-304：之前听我们楼管说，咱院里很多家里漏水的邻居，前期他们没有统计过的那种，物业也想使用维修基金。感觉这个也不合理。
毕竟是他们的房屋质量问题，不应该业主买单。
25-1-505王：不管什么时候倒的，首先那面墙体有一部分本身就不是开发商当时砌的墙，是利用原有房屋充当墙体。现在倒塌，跟我们业主有何关系？
为什么要用维修基金？
12-1-304：他们这次不会光说说、让大家签字，整到最后没有业主真正自己签的，就糊弄过去吧。
10-504：现在维修基金预存了多少钱？跟大家公布过没有？
中午12:51，25-2-102九斤妈：如果咱们在不知道的情况下被签名 可就事大了 一定要每位业主如实签名。
我投反对票
中午12:58，29-1-705：上次修电梯用维修基金啦没，用多少，修啦什么东西，换啦什么物件，有没有公布，
是不是只让个别楼栋签名就可以用维修基金，修院墙别也整个个别人签名就用啦，
21-505：一半人吧
29-1-705：没有吧。上次修电梯有几个人接到物业的通知电话啦，我是没接到通知
好像是只有电梯坏的那几栋接到了吧，
修院墙别整的跟修电梯一样，问都不问你[指人调皮表情]
海英：维修基金在买房的时候都已交过了，如果是那栋楼的主体工程需要维修，征得业主同意，有这栋楼的业主签字，才可以动用他们的维修基金。
如果是共用面积重大改建，要有三分之二的业主联名签字，才可以动用维修基金。
反之，随意动用维修基金是违法的。
下午13:10，29-1-705：也就是说，修电梯是动用啦那几栋业主的维修基金，这次修院墙是动用全体业主的维修基金？
下午14:16，小男孩头像：思路灵活一下，修墙不一定用砖墙，用隔离网一样能当墙。学校操场那种绿隔离网就很好。（主要是便宜、不产生建筑垃圾，如果小区住户招标时拿到这个生意，维护成本也低）
尽可能多的人出各种修墙方案，招标，就会有又便宜又好的方案可供选择。
这个招标专门往贵了整，不琢磨着怎么省钱，这就有问题
下午15:20，26-1-205：上次电梯的事情，你同意不同意，物业都动用维修基金了。
下午15:45，海英：动用维修基金是必须业主联名签字的。
不然，他们是提不出来的。
如果用了，除非他们作弊，可以去房管局查。
真查出来，他们要吃官司的。
下午16:56，26-1-603：@19一204 她们说百分之六十同意就行
25-2-102九斤妈：关键是这百分之60在哪[捂着脸，哭着笑表情] 没听说啊都
26-1-603：给我打过一次电话后，我说问下家人，下文直接就没了。也没打电话，就直接动用了
7.20大雨那一次电梯的事就这么用了维修基金。
给我打了一次电话，让签字，我说和家人商量下，后来电梯突然好了，再询问，他们已经动用了。
下午17:02，15-2刘：我们楼也是 压根就没跟我联系过。
12-1-304：所以说，这次修院墙物业也这么搞的话，我们就悲催啦。
26-1-603：她们说百分之六十，我在想怎么证明呢。
…证、明、证明：见《欧几里得6》…
（…《欧几里得》：小说名…）
下午17:17，28号楼1单元506：上次给我打电话，我说不同意，他们说是自然灾害，不同意也没用。
下午17:34，海英：如果这次敢挪用维修基金，我们大家一定要查到底，看看谁那么大本事，没有业主联名签字，就直接可以提走大家的钱。怎么提的，谁批的。
25-2-102九斤妈：严重支持+1
这是人民的财产 咱们真的不能视而不见 以后他们用惯了，这个口收不住
晚上20:10，花开富贵31#1单606：暴雨过后政府已经都让自然灾害的上报，他们已经上报了。
晚上20:25，25-2-102九斤妈：这是想吃双响炮？
（659-0
659-1
659-2）
“小区有自打井或雨水过滤设施，就不怕突然停水了。
严格来说，地层是天然雨水过滤设施。
把土地污染了，把水资源当公共无限资源浪费了，才造成地下水河水匮乏、污染，使用不方便，不得不花钱买水。
请看下集《富田兴合苑业主的大事小事660、水务垄断；小区体育比赛：计时10分钟的羽毛球赛》”
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