#爱宋画#【五代十国 李坡风竹图】绢本 立轴 水墨 131.2x91.5厘米,台北故宫博物院藏;
高清大图:https://t.cn/A66YPquo;
李坡,五代南唐画家。善画竹,不以纤巧琐细见长,多放情任性,随意落笔,便有生意。
李坡(亦做颇)画传世很少,此幅既无名款,又无题跋,亦不见诸家著录,以画法论,几近元人,而原题签题作李坡,当是旧传如此。
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李坡,五代南唐画家。善画竹,不以纤巧琐细见长,多放情任性,随意落笔,便有生意。
李坡(亦做颇)画传世很少,此幅既无名款,又无题跋,亦不见诸家著录,以画法论,几近元人,而原题签题作李坡,当是旧传如此。
#书籍推荐#
“骨秀神清多愁善感的女子,久住严寒地区,很可能于一夜之间,结晶又结晶,醒来时,人已婵娟为一影梅花,在自己的暗香里悠然微笑。”今天小源给大噶推荐的书是张爱玲的《流言》。
这本名字听起来平平无奇的书却有着一个优美的英文名——《Written on water》。张爱玲解释说,水上写的字,是说它不持久,而又希望它像谣言传的一样快。 书中的文字看似是作者随意落笔,却字字珠玑,行云流水,读着读着,就不由自主的进入了书中的世界。
“骨秀神清多愁善感的女子,久住严寒地区,很可能于一夜之间,结晶又结晶,醒来时,人已婵娟为一影梅花,在自己的暗香里悠然微笑。”今天小源给大噶推荐的书是张爱玲的《流言》。
这本名字听起来平平无奇的书却有着一个优美的英文名——《Written on water》。张爱玲解释说,水上写的字,是说它不持久,而又希望它像谣言传的一样快。 书中的文字看似是作者随意落笔,却字字珠玑,行云流水,读着读着,就不由自主的进入了书中的世界。
#海岳名言#
米芾
1.历观前贤论书,征引迂远,比况奇巧,如“龙跳天门,虎卧凤阙”,是何等语?或遣辞求工,去法逾远,无益学者。故吾所论要在入人,不为溢辞。
2.吾书小字行书,有如大字。唯家藏真迹跋尾,间或有之,不以与求书者。心既贮之,随意落笔,皆得自然,备其古雅。壮岁未能立家,人谓吾书为集古字,盖取诸长处,总而成之。既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。
3.江南吴峘、登州王子韶大隶题榜有古意,吾儿友仁大隶题榜与等之。又幼儿友知代吾名书碑及大字更无辩。门下许侍郎尤爱其小楷,云:“每小简可使令嗣书。”谓友知也。
4.老杜作《薛稷慧普寺诗》云:“郁郁三大字,蛟龙岌相缠。”今有石本得视之,乃是勾勒倒收笔锋,笔笔如蒸饼,“普”字如人握两拳,伸臂而立,丑怪难状。由是论之,古无真大字明矣。
5.葛洪“天台之观”飞白,为大字之冠,古今第一。欧阳询“道林之寺”,寒俭无精神。柳公权“国清寺”,大小不自称,费尽筋骨。裴休率意写碑,乃有真趣,不陷丑怪。真字甚易,唯有体势难,谓不如画算,勾,其势活也。
6.字之八面,唯尚真楷见之,大小各自有分。智永有八面,已少锺法。丁道护、欧、虞笔始匀,古法亡矣。柳公权师欧,不及远甚,而为丑怪恶札之祖。自柳世始有俗书。
7.唐官诰在世为褚、陆、徐嶠之体,殊有不俗者。开元以来,缘明皇字体肥俗,始有徐浩,以合时君所好,经生字亦此肥。开元以前古气,无复有矣。
9.唐人以徐浩比僧虔,甚失当。浩大小一伦,犹吏楷也。僧虔、萧子云传锺法,与子敬无异,大小各有分,不一伦。徐浩为颜真卿辟客,书韵自张颠血脉来,教颜大字促令小、小字展令大,非古也。
10.石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。如颜真卿,每使家僮刻字,故会主人意,修改波撇,致大失真。唯吉州庐山题名,题讫而去,后人刻之,故皆得其真,无做作凡俗之差,乃知颜出于褚也。又真迹无蚕头燕尾知之笔,与郭知运《争座位帖》,有篆籀气,颜杰思也。柳与欧为丑怪恶札之祖,其弟公绰乃不俗于兄。筋骨之说出于柳,世人但以怒张为筋骨,不知不怒张,自有筋骨焉。
米芾
1.历观前贤论书,征引迂远,比况奇巧,如“龙跳天门,虎卧凤阙”,是何等语?或遣辞求工,去法逾远,无益学者。故吾所论要在入人,不为溢辞。
2.吾书小字行书,有如大字。唯家藏真迹跋尾,间或有之,不以与求书者。心既贮之,随意落笔,皆得自然,备其古雅。壮岁未能立家,人谓吾书为集古字,盖取诸长处,总而成之。既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。
3.江南吴峘、登州王子韶大隶题榜有古意,吾儿友仁大隶题榜与等之。又幼儿友知代吾名书碑及大字更无辩。门下许侍郎尤爱其小楷,云:“每小简可使令嗣书。”谓友知也。
4.老杜作《薛稷慧普寺诗》云:“郁郁三大字,蛟龙岌相缠。”今有石本得视之,乃是勾勒倒收笔锋,笔笔如蒸饼,“普”字如人握两拳,伸臂而立,丑怪难状。由是论之,古无真大字明矣。
5.葛洪“天台之观”飞白,为大字之冠,古今第一。欧阳询“道林之寺”,寒俭无精神。柳公权“国清寺”,大小不自称,费尽筋骨。裴休率意写碑,乃有真趣,不陷丑怪。真字甚易,唯有体势难,谓不如画算,勾,其势活也。
6.字之八面,唯尚真楷见之,大小各自有分。智永有八面,已少锺法。丁道护、欧、虞笔始匀,古法亡矣。柳公权师欧,不及远甚,而为丑怪恶札之祖。自柳世始有俗书。
7.唐官诰在世为褚、陆、徐嶠之体,殊有不俗者。开元以来,缘明皇字体肥俗,始有徐浩,以合时君所好,经生字亦此肥。开元以前古气,无复有矣。
9.唐人以徐浩比僧虔,甚失当。浩大小一伦,犹吏楷也。僧虔、萧子云传锺法,与子敬无异,大小各有分,不一伦。徐浩为颜真卿辟客,书韵自张颠血脉来,教颜大字促令小、小字展令大,非古也。
10.石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。如颜真卿,每使家僮刻字,故会主人意,修改波撇,致大失真。唯吉州庐山题名,题讫而去,后人刻之,故皆得其真,无做作凡俗之差,乃知颜出于褚也。又真迹无蚕头燕尾知之笔,与郭知运《争座位帖》,有篆籀气,颜杰思也。柳与欧为丑怪恶札之祖,其弟公绰乃不俗于兄。筋骨之说出于柳,世人但以怒张为筋骨,不知不怒张,自有筋骨焉。
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