那种最简单的dan弓我并不想做,就是找一个树枝,留下丫叉部分为手柄,不美观且不结实。通常普通的dan弓都是用一根较粗的铁丝做手柄和分叉部分,那种铁丝我们叫八号线,看起来简单,可是真正要把铁丝弯成美观的形状,也并不是简单事。我用钳子弄了一小天,才做出比较满意的样式。最主要的部分除了手柄,再就是中间系着的弹力弓弦了,那时觉得最好的材料,就是当年最老式的点滴管,也就是打吊瓶的输液管,弹性好,结实不易断,射泥丸有力,且不怕淋湿。可是那东西很难弄到,通常都是用自行车里带。
——包利民《时光深处的重逢》
——包利民《时光深处的重逢》
——作者晚睡
父亲的长期缺席,造成了孩子缺乏正面的男性榜样,在教育和情感上都有巨大的缺失。
而丧偶式的婚姻,让他们的母亲自身缺少伴侣的情感滋润,为了生存拼尽全力,已经活成了精疲力竭的女人。
她们需要听话的、懂事的、不会给她们带来麻烦的孩子,一旦发生矛盾和冲突,她们只想用最简单最粗暴的方式把问题处理掉,她们没有余力和耐心去和孩子周旋。
但同样饥渴的孩子,却加倍需要母亲的安抚,他们更喜欢用叛逆、倔强、粗鲁来博得母亲更多的关注和关心。
这就形成了一个糟糕的恶性循环,孩子渴望母亲给予自己爱和耐心,而母亲自身又如此匮乏这两样东西。越给不了,越要;越要,越无法给予。
她们比那些把孩子扔在异地的母亲更称职、更负责任,她们也比那些在外面打工赚钱的男人更辛苦,她们用自己的方式努力教育孩子,希望孩子能健康长大,比自己过得更好,但只因为采取的办法不对,反而造成了人伦的悲剧、教育的悲剧。
她们是受害者,孩子也是受害者。
父亲的长期缺席,造成了孩子缺乏正面的男性榜样,在教育和情感上都有巨大的缺失。
而丧偶式的婚姻,让他们的母亲自身缺少伴侣的情感滋润,为了生存拼尽全力,已经活成了精疲力竭的女人。
她们需要听话的、懂事的、不会给她们带来麻烦的孩子,一旦发生矛盾和冲突,她们只想用最简单最粗暴的方式把问题处理掉,她们没有余力和耐心去和孩子周旋。
但同样饥渴的孩子,却加倍需要母亲的安抚,他们更喜欢用叛逆、倔强、粗鲁来博得母亲更多的关注和关心。
这就形成了一个糟糕的恶性循环,孩子渴望母亲给予自己爱和耐心,而母亲自身又如此匮乏这两样东西。越给不了,越要;越要,越无法给予。
她们比那些把孩子扔在异地的母亲更称职、更负责任,她们也比那些在外面打工赚钱的男人更辛苦,她们用自己的方式努力教育孩子,希望孩子能健康长大,比自己过得更好,但只因为采取的办法不对,反而造成了人伦的悲剧、教育的悲剧。
她们是受害者,孩子也是受害者。
#广州美食# 陶陶居 第十甫路总店,创建于清光绪六年(1880年),康有为也曾是这里叹早茶的常客,并用其最得意的石门铭碑法写下“陶陶居”三字,这三字牌匾一直留存至今。陶陶居名字的由来也很有趣:清光绪年间,广州西关有座大户人家的书院名叫霜华书院,1880年书院换上“葡萄居”的招牌,专营苏州风味酒菜 兼营茶市,后来一位姓陈的老板接手葡萄居,把茶楼改名为“陶陶居”,意为来此品茗乐也陶陶,风雅又好记。现在陶陶居总店所在的建筑依旧是那座140多年历史的老建筑,但内部装修已是优雅而现代的风格并且每层各具特色。吃的几道菜可以用惊艳来形容,就拿最简单的油渣炒菜芯来说,食材选的可谓顶尖,菜心粗壮却非常嫩,一丝粗点的纤维都没有,咬一口满嘴是大自然的鲜甜味道。冰镇咕噜肉、海皇鸡火炒饭更是让人回味无穷,据说这里的早茶茶点也是非常美味。不光美食丰富,关于陶陶居的历史典故、名人轶事更是数不胜数,来此就餐品茗时搜索阅读别有一番风味,在此就不多赘述。 https://t.cn/A6t7sUpl
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