从前,有个人看到路边有个小孩,头顶上顶着一块坯土。烈日炎炎之下,小孩很难受的样子,这个人动了恻隐之心,就上前把坯土拿了下来。小孩说赶紧走,没想到这人刚到家就死了。

有个老头特别古怪,什么事儿别人越说不能这样办,他非这样办不可。这一年,他家里盖房子,刨地刨了一尺深,突然“嘣”一下刨出一个小孩来。小孩戴着红肚兜,只有两三岁的样子。

那小孩一翻白眼:“哎!你是谁?为什么要刨我?”老头说:“刨你?谁叫你在这儿的?你要是不在这里,我能刨着你吗?”小孩说:“你知道我是谁吗?”“你是谁?”“我是太岁!”

老头说:“什么太岁,太岁又怎么样?太岁能拿我怎么着?太岁也得讲理。你要不说你是太岁还好办,你要说你是太岁,我还就非整治整治你不可。”

说着,老头叫来一个做活的,告诉他说:“去,把那个脱好的坯,拣个厚的、大的,搬一块来。我让你太岁!”他把小孩拉到路口,这是一条东西路,让小孩脸朝东站着,把土坯放在小孩头上。

那块坯足有四五十斤重,小孩叉着腿,瞪着眼就站那里了。正是五月底的天,天正热,小孩又小,被压得一头汗。老头笑着说:“好好在这站岗,不许动!”说完老头就走了。

一会儿,从东边来了个阴机子,也有叫丧门神的。打老远就看到太岁被压着了,来到跟前说:“这不是太岁爷吗?”“可不咋地。”“你这是怎么搞的?”

小孩叹了口气说:“咳,甭提了。有个老头是个拧筋头,他儿子越说不能盖房,他非盖不行。他儿子叫烧烧香送送我,他非迎着刨我不可,这不一下把我刨出来了。我说我是太岁,他又非治我不行,把我拉到这来,还给块坯顶着。”

阴机子说:“你不是太岁吗?难道不能治治他?”小孩说:“没法治,这老头一家,正是走时运的时候,治不了。”阴机子笑了:“我不信,你等着,我给你报仇去。”

小孩说:“你怎么给我报仇?”阴机子说:“路南边不是他家的地吗?我变个大叫驴,到地里连吃带打滚。时间长了他不得带人逮我吗?逮到家里,我大叫三声,他家就倒霉了。”

小孩说:“我看你趁早别去,我怕你去了,结果比我还难看。这老头正走时,没法治他。”阴机子不信:“不行,我非治治他不行。”

阴机子就变成个大叫驴,到了老头家的麦地里,连吃带打滚。过了半晌,老头看到小孩还老实地站在那里,一头大叫驴正在他麦地里打滚。很生气,把眼一瞪:“做活的,去把那头驴逮了!”

做活的就拿条绳子打个扣逮驴,那驴也老实,没怎么费劲就被逮住了。来到家门口,老头说:“先别往家里领,这驴肯定要喊,先把嘴给扎上!”做活的就找了条细绳,把阴机子的嘴给扎上了。

牵到家来,老头说:“给它套磨盘上,叫它推,吃咱的麦子,能叫它白吃?”老头家的磨盘老大个,一下子弄了有百把斤麦子。把阴机子套上,老头拿根棍子,一步一棍赶着推。

真累得这驴四蹄流水,阴机子想:奶奶的!真是倒霉。反正早晚能推完,等卸了磨我再喊,非叫你倒大霉不可。从上午一直推到太阳偏西,才总算卸了磨。

做活的想要解绳,老头说:“先别解,省得他叫唤,到大门外再解。”阴机子心想:到大门外我也不怕,你解了绳,我往门里一跑,还是能喊,反正不能白吃亏。

可是刚出门,老头就把大门关上了,手里还拿着棍子说:“行了,解开吧。”做活的把绳子解开,老头上去就是三棍子,打得阴机子头都没敢回,撒蹄就跑。

见了太岁,太岁问:“怎么样?”阴机子苦着脸说道:“甭提了,不光没报了仇,还给他推了一天磨,累得我四蹄朝天。这还不算,临走还叫他打了三棍子。”

小孩哈哈大笑:“我说你不信,非得去触他霉头。这老头正在运头上,没法治。”阴机子叹了口气,摇摇头走了。那小孩还在那站着。

谁料,从那边来了个骑马的,这人来到这里,看到一个小孩头顶上顶着块坯,压得满头是汗,怪可怜的。就翻身下来,手里牵着缰绳,走到小孩跟前,伸手就去搬坯。

小孩说:“你是干嘛的?”骑马人说:“我看你是个小孩,压得怪可怜,想给你把坯搬下来。”小孩说:“你知道我是谁吗?”那人问:“你是谁?”小孩说:“我是太岁。”

骑马人一愣:“太岁怎么地,行好还有错吗?”
“行好?有句俗语你懂吧?‘谁敢在太岁头上动土?’”
“怎么?”
“怎么?你完了!赶紧走,走快了,你还能到家,死在一步门里,一步门外。要是慢了,得死在半路上。”

骑马人一听,吓得心扑扑地跳,翻身上马,连打三鞭。这马一路奔跑,到了门口,下马来,一只脚 刚进入门里,另一只脚还在门外,一头栽倒,就没气了。

这个故事出自《民间故事》中的一则“太岁头上动土”,讲述了一个走时运的老头不仅让太岁给他在路边站岗,还把阴机子当成驴拉了一天的磨。

这老头儿古怪又执拗,却因为时运旺盛,无人敢惹,连神仙见了他也要倒霉。而“谁敢在太岁头上动土”这句话却应在了一个骑马过路人的身上,真是冤枉了好人。

瘦不下来的真正原因,其实佛经里早有记载

人一到了中年,往往会有横向发展的倾向,有谓“千金难买老来瘦”。肥胖不仅影响人的形象气质,影响社会活动,也容易引发心脑血管类疾病。
尽管关于减肥的理论、方法、器械可谓多种多样,可是有的人为了减肥,花了不少钱、试了不少办法、受了不少苦、用了不少时间,但效果仍然并不明显,为什么呢?

瘦不下来的原因

瘦不下来的真正原因,其实《法句譬喻经》里早有记载:

人有五事最可肥胖:
● 一 贪食
● 二 喜眠
● 三 欢乐
● 四 无忧
● 五 太闲

五事俱足,必胖无疑。

若欲减肥,须要减食、减眠,减乐、多思,多劳,方可解除发胖身重,多愁之顾虑。

其实,适当的胖,过去叫“发福”。

夏威夷第一任土著酋长选皇后的标准,愈胖愈美;日本相扑,也都是肥肥胖胖的。跳草裙舞的舞者,就是要胖,胖还能赚钱呢。所以当胖就胖,当瘦则瘦,太肥太瘦都不好。

过犹不及,顺乎自然就好。所以,减肥也就成为许多现代人的日常重要工作或梦想。那么有没有其他的办法能够减肥呢?

有没有办法能够减肥 ?

其实,早在两千多年前的古印度时,释迦牟尼佛就提出过一种减肥的理论,据当时的采用者使用后证明,这种方法非常有效。

当然,不是说这是佛陀自己使用减肥的方法,而是根据佛陀的相关思想而归纳出的减肥理论或方法。

一、在饮食中修学戒定慧

正如佛陀所说,在吃饭时,能在正念中夹菜、咀嚼、吞咽,将饮食也当做修行,不仅能细腻地品尝到饭菜的滋味,也会在饮食中修学戒定慧,更不会在心灵的昏昧中不知不觉就吃胖了。

《法句譬喻经》里说起:
波斯匿王就特别爱美食,一天到晚都觉得自己特别饿,就这样吃了又吃,结果胖得连一般车子都盛不起他,甚至呼吸都觉得费劲,坐一会儿也累,躺一会儿也累,甚至翻身都需要人帮忙。
他也觉得这样太难受了,便请佛陀帮帮他,可是到了佛陀那里,他想行礼都弯不下腰来,佛陀倒是耐心地对他说,人容易长胖,主要缘于五种事——吃得太多、睡得太多、安逸享乐、没有忧愁、整天没事干。
那怎样可以减肥呢?佛陀说了一个偈颂:
人当有念意,每食知自少,
从是痛用薄,节消而保寿。
波斯匿王听了这个偈颂,知道了佛陀是在告诫他,面对美食应该有自制力,在正念中饮食就可以避免不知不觉吃多了。这样有益于健康,还能添福延寿。
于是波斯匿王让身边的人在吃饭前对他念诵这个偈子,他在佛陀的教诲中,一天少吃一匙,逐渐减肥成功,开心地步行到佛陀那里致谢。
佛陀乐呵呵地问:“今天怎么走过来呢?你的车马和随从呢?”
波斯匿王高兴地说:“听了您的开导,我依教奉行,如今减食健身,全身轻松。所以步行来礼谢您的教导!”
佛陀听了啧啧称赞,说:“世间的人不知道生命无常,沉溺在物质的享受中还不晓得修福,这个身体就算养得再好,百年之后不也只能留下一个坟冢。所以愚痴的人才一直侍奉这个身体,有智者则会去守护心念,开发智慧。”

二、做到观食平等,保持正念

喜爱美食也许是人的天性。尤其是在封建时代,国王、诸侯、权臣、将军、富商之类的人物,这些往往有着相当的权力和经济地位者,大都会食不厌精,脍不厌细,更不用说那些胸无大志之徒,更往往会是花天酒地甚至是酒池肉林的,身体怎么会不胖呢?

佛说:

“世诸妙境非真欲,真欲谓人分别贪;
妙境如本住世间,智者於中已除欲。”

并不是说外在的物质就是贪欲,而是人心追求适意的享受,随着境界而转才叫作贪心,正如同面对吃这件事,有智慧的人保持正念,便能从中拔除种种分别黏着

人依靠吃饭而活着,但活着不是为了吃饭。

不能因为食之粗细、可口与否、是否喜欢等,而对不同食物生分別心、嗔喜心和贪欲心,从而影响到自己的威仪和庄严,让世人讥嫌。这在佛陀所在的那个托钵游化的时代,显得尤为重要。

我们对食物应当观食平等,不生分别心。

这不仅是平等思想在生活中的反映,也是有益于身心健康的。迦栴延所说的“无论粗细,饱足为限”正是此义。弘一法师所说的,盐有盐的味道,淡有淡的味道,表达的也是这种思想。

即使在今天,这仍然有着重要的价值,我们大众虽然不能做到观食平等,但可克服那种对美食的恋恋不舍,而有意识地从“平等”的角度选择食物,当然就会做到营养均衡、全面,为身体健康、匀称打下良好的基础。

即使不能真正做到“观食平等”,粗细一如,那也至少也要做到“细食不多、粗食不拒”,远离饮食上的贪、嗔、痴。

三、严格坚持“常节量食”

正如智者大师所说的,饮食是资身进道的助缘,如果吃得太多了,就气急心满,百脉不通,令心闭塞,坐念不安;但如果吃得太少呢?便会身弱心悬,意虑不固。

如果吃了一些不干净的东西,容易心识昏迷,如果吃了不健康的垃圾食品,则容易引发疾病。这都不是修禅定的正确选择。

所以经中说:

“身安则道隆,饮食知节量,
常乐在空闲,心静乐精进,是名诸佛教。”

什么是“节量食”?

《解脱道论》中说:

“云何节量食?”

“若食饮无度,增身睡重,常生贪乐,为腹无厌。知是过已,见节量功德。我从今日断不贪恣,节量食,谓筹量所食,不恣于腹,除贪灭病,断诸懈怠,善人所行。”

显然,所谓节量食即是做到饮食有度、不暴饮暴食。之所以提倡节量食,这是因为如果一个人随顺胃口,恣意贪食,则会使自己腹满气涨,妨碍修行,也不利健康。

唐代著名佛教思想家道宣律师说:

“食知止足,故苦消灭,新苦不生,有力无事,令身安隐。”另一位唐代律宗思想家法砺也说,若人饥渴能生身心苦受,是名“故受”。

但是,若食不知止,食量过度,则能带来身心苦受,是名“新受”。

这样,对于一部分意志不坚定者,也可能会使自己常生于贪乐之中,为腹无厌。这也就是我们日常生活中所说的越吃越馋、越闲越懒的道理。所以,法砺律师说,若食能知足,得免旧饥,则是“断故受”,这样则做到无过分之苦,这就是“不生新受”。

怎么才能做到“节量食”呢?

《解脱道论》卷二《头陀品》中说:

“受饭食,应自思惟:所须多少?

以为常准,不取长食。

善知筹量,断无期度,谓节量食。”

简而言之就是吃饭前:

第一,要对自己的食量有一个正确的认识,不能看到美食,就失去对自己胃口、饭量和是否需要的正确判断。

第二,要做到节量食,如果没有持之以恒的决心,而是三天打鱼、两天晒网,今天节量,明天暴食,这显然也不是正确的节量食的方法。

一位减肥成功的人在讲其经验时说:“减肥的方法很简单。当我感觉到必须吃第二碗才能饱时,我就坚决不吃了。当我感觉到饭菜很好吃时,我就要警醒自己:千万不能再吃了。”这其实也是一种饮食节量,更是经验之谈。

道宣在其著作《业疏》中曾经说过:

大丈夫既不能造大过,

岂为一口之食而陷没耶?

也许可以这样说:大丈夫如果都不能管住自己的嘴,怎么能够成就大事呢!显然,若饮食无度,贪恋口福,就可能会影响自己的修学。

#关于最近#

14日,老妈电话说老爸生病,已经在天水住了一晚ICU,那一晚(13日晚)老爸痛到在床上打滚,老妈一个人在医院14楼跑上跑下,整整一夜,就站在楼道忙这忙那…

上午我跟医生通了电话,医生说是很严重,片子看不清楚,但是人确实是很痛,给了两个方案:
第一、转甘肃省人民医院,风险就是:痛的这么严重,过去兰州也要4~5个小时,可能会出现疼痛性猝死,多少的可能性也不确定
第二、在天水剖腹探查治疗,也不能保证治好,也不确定病因,就治着看咯

在经过很大一番纠结后,决定转院,老妈叫了救护车,喊了家里的叔叔伯伯下来下午4点多叔叔再次电话跟我确定,决定转院兰州的甘肃省人民医院。

去到兰州马上就进了ICU,医生告知:保命要紧,做了一系列检查后通知明天手术。

15日,我一大早的飞机赶去兰州,我手机关机期间,医生通知老妈需要赶紧手术,听了医生说手术风险,老妈电话不了我,电话刘纪云,他竟然手机静音一直不接电话,最后定了1点58分手术。

我去到ICU门口,唯一收到医生的通知就是让交费,一直不见出来手术,从2点多一直等,等到6点的样子接到普外科主管医生的电话,说是没有手术台,所以一直没有办法手术,让我们催ICU的主管大夫也让催手术台。我在一直在ICU门口按铃,估计里面的医生护士都要炸了。一番折腾之后,终于在晚上8点40见到了从ICU出来的老爸,当时叔叔伯伯都在,安慰老爸说:你别怕,我们在外面等你!我只听到爸爸说:会给我打麻药吗?我使劲点了点头,强挤出微笑说:爸爸,你别怕!

8点42分,老爸进了手术室,我就在门口不停地徘徊,站一会儿走一会儿。叔叔和一个堂哥在聊天,伯伯也是昨晚一晚上没睡,睡着了。手术室门口听到手术室广播的声音真的太吓人了,9点42分,听到广播叫刘建仓家属到谈话间签字,进去听医生说麻醉的风险,说父亲的血小板偏低,正常人是100到400,父亲是46,我问是有大出血的风险吗?医生嗯了一声,我拿起笔,签下:同意麻醉,刘云霞,父女,手抖的明显。

以后又进入了焦急的等待,一个多小时后,大概10点多快11点的时候,广播室传来:请刘建仓的家属到谈话间谈话,我刚好在洗手间,老妈不敢进去,跑来洗手间喊我,医生给我看了父亲割出来的阑尾和部分脓块,告知情况:说是胃,肠,肺感染严重,到处都是脓块,他们冲洗了4000ml的水……我悬着的心瞬间放松了下来,天啦,这种等待真的是太折磨了…又等了一个多小时的样子,老爸被推出来了,我喊了一声,医生说人还没有清醒,又送回了ICU病房。

一颗悬着的心终于放了下来,老妈已经三天没有洗脸刷牙吃东西睡觉了,我让妈妈稍微洗漱了一下,我们就在ICU门口的椅子上蜷缩了一夜。

16日早上我去问护士老爸昨晚的情况,护士说还行吧,迷迷糊糊是睡着的,并通知我去买腹带,大概10点左右,见到了微信联系着的祝大夫,他告诉我父亲的情况就是满满一肚子的脓,不可能只痛了那么几天,让医生发了父亲内脏的照片。今天期间ICU的主管大夫还告诉我,期间父亲有过一次室颤,心率紊乱,他们也有进行防护。普外科主管大夫告知我,今天下午应该就可以转到普通病房了。

转到普通病房后需要换床,虽然父亲瘦骨嶙峋,但是我硬是没有抬起来,护士让父亲自己慢慢的挪动,过了床。父亲身上,眼睛都特别黄,腹部插着两根引流管,鼻子插着胃管,肩上有个很大的留针,插着氧气,尿管……

已经三天没有进食的父亲也没有力气说话,我们都让父亲闭上眼睛睡觉,他一直睁着眼睛,不睡觉,说睡不着也不困。一晚上我和老妈可能就各睡了三个小时,父亲却一夜未合眼。

17日,最近几天都重复着吊水,有很多痰咳不出,加了雾化,有时候慢慢坐起来,喝水漱口,不可以咽下去,我给医生反馈了睡不好的情况,医生说晚上可以加点药,白天就不要了。当天买了剃须刀,帮父亲刮了胡子,医生让起来走走,他走一圈就累到头都抬不起来。

18日,又是吊水的一天,昨晚睡得还可以,时不时就睡着了,只是睡得不舒服。可能是术后的应激反应,睡觉总是要手抓着床的杆子,时不时的惊醒。

19日早上查房,因为主任医师发现还是父亲还是很黄,就去做了肺部CT,我用轮椅推着父亲,他很费劲的站起来拍完了片,下午又开始吊水,伤口也换了药,有四个洞+九针长的刀口。今天医生给拔了尿管,感觉减轻了一些负担。

20日,去做腹部+腿部的B超,排队等了一多小时,我觉得老妈昨晚没睡就自己推着老妈去,做的时候我也是尴尬的用脚抠出了三室两厅。今天胃管里导流出来的液体完全是绿色的了,医生说可以拔了,拔胃管从鼻子里扯出一根将近半米长的管子,父亲很难受,眼泪一下就出来了。今天医生说也可以喝点水,父亲想吃水果,可惜什么都不能吃,医生说每天都要锻炼,不然肚子里肠胃会粘住,他努力锻炼绕着普外科走了4圈,大概400米,下午的时候医生又来看了一眼,又拔掉了一根引流管,一切都在好转。

21日,每天都在吊水,基本都是氯化钠,头孢,人血蛋白,护肝的,止痛的,利尿的,还有大袋子的白色营养液(每袋子都是1440ml)。因为肩上的针留的时间太长,都已经不怎么通了,每天只能一样一样吊,吊完水基本都两三点了,医生说,今天可以喝点稀饭,他喝了半碗小米粥。今天很棒,走了5圈,他很嘚瑟的告诉医生,我今天走了5圈,也可以不用人扶了,只帮他推着吊的水就行了,问了医生说,明天就可以出院了。今天拔掉了身上最后一根引流管。下午我电话了天水市一人民医院的贾大夫,说我明天来帮我父亲办出院手续,他说可以,到了联系。

22日,早上很早起来就洗脸刷牙了,以为会让我们等着出院,结果护士说还有三瓶水,昨天下午我有跟李医生沟通,他说中午的高铁就可以,我还买了轮椅,我给李医生说,他开玩笑的问我,你是准备把你爸推去天水还是你们清水吗?我说去高铁站啦,他说不用的,赶紧退了吧,走几步路也没有关系。上午还有三瓶水,眼看着来不及了,我就拔把车票改到了下午4点,然后某个医生拿着出院证明给我,有个医生来拔肩膀上的留针,去护士站盖章,办出院,打清单,打病历都办完后上去收拾好东西,叫了车送我们去西站,天啦,那车主简直是个傻子,找了好久才找到。
本来之前13点05分的高铁肯定可以赶上嘛,但是我又给改签了,万般无奈,我就退掉了下午4点的高铁,又买了两点半的,到了高铁票我事先有电话12306预订轮椅,借到了轮椅以后到了后还有一个小时,我就想再改签早一点,改签13点05分的,发现改不了了,改13点15分的,结果失败了,那个咨询台的工作人员说,改不了的话,那就等一下吧,我就打了水,给父亲热了牛奶面包,刚在吃,我看了一眼微信,发现竟然改成功了,我就找了咨询台,推着轮椅一路狂奔,老妈在后面拖着一个大袋子追,终于赶上车了,一身的汗,中途来不及推到7车厢了,直接在4车厢上车,父亲还走了几节车厢。上车后他们找我,我说也需要天水南站的轮椅,又经过一番折腾,终于借到了。然后我们就打了出租车到了大伯家。
刚到家后我就收拾了一下资料去天水市一办出院,打清单,打病历。回到家已经下午6点了,吃了饭消化了一下,就洗澡睡觉了。中途给爷爷奶奶打了个视频,奶奶傻傻的坐着,爷爷吓到了,已经忍不住再流眼泪。我在兰州给我爷爷电话,他一开口就已经忍不住的崩溃。唉,都是做父母的…

23日,我买了今天的机票,早上6点爸妈已经起床洗漱了吃东西了,7点的时候爷爷找了邻居家爷爷电话过来说,奶奶好像不太行了,今天一直往盆子里放盐,拉都拉不住。电话中爷爷哭的眼睛红肿了,我看到爸爸也在偷偷抹眼泪。不管怎么样,我今天的高铁和机票怎么都得撤了。

总结:还没想好…… https://t.cn/R2WxELY


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