命理玄歌《女命赋》简篇
阴阳有序，男左女右；八字命理，女为坤造；
女命首推夫子兴衰，再究自身枯荣，次辩日时轻重，后测事业吉凶：
有官爲夫，有财爲父，财旺夫荣；食爲其子，印爲其母，印盛子穷；
女取清纯为秀，现浊荡为凶，正官正气正行，七杀杂气疯狂；
一官生旺妻言贵，一贵相扶耀门楣，官杀交加杏出墙；明官受禄夫豪富，独财得所甲一方；
有财无杀将官混，贤良许配有名堂；女命正官为夫星，不宜七杀争功名；
无官看财根要旺，财旺生官把夫扬：自身带财把官旺，老公无语话凄凉；食神得禄财清朗，夫荣子显势轩昂：
印绶慈祥天月德，归垣合度保安康；如有二德来相临，温顺无厄寿年长；贞洁牌坊素心女，绶德同宫贵子旺；若无杀官来相侵，必得国礼有封赏；
女命日主无落处，会局失垣成空象，流荡无依四处走，可栖烟花和柳巷；食神一位当时令，子媳教养有良方；倘若正好在其位，必得贵子旺娘亲：自身安祥无患疾，家合业旺子孙详：
命宫若出纵横合，情迷玲珑是娇娘；伤官食神成双对，个个探出头来望，不做妾来就做尼，好色发泄让人慌；全无星官可为寡，不为独身为后娘；假设又落空亡位，不是单身就居霜；
财官败绝食神弱，夫庸子懦黯无光；若然亥酉支中见，觅食贪威约夜郎；四杀四空一官贵，官行官运镜钗亡：四财明伏非荣幸，财官穿插母家荒；四生驿马交驰骋，四冲正是女色狼；官食空亡于支上，良人后嗣命遭殃；若无正官杀为夫，至少一生有洞房；
食神入墓子必损，官星入墓犯不祥；财官印禄诸般定，旺夫旺父家道彰；三奇有用夫能干，封候腾达贵名扬；长生带杀无官混，身强食制命荣昌；破食冲官依无靠，刑夫剋子苦收场；食専子媳多荣茂，贪财坏印马无疆；官临财地夫权夺，命入败乡子不良；食重合印在中央，早年父走母后伤；
日时辰戌两相冲，偏房空守去何从，虽然有子难继后，百岁光阴不善良；金水伤官柱内逢，艳容如玉更玲珑；如若宫内艳桃花，更怕桃花日上加；如若财旺身子弱，只当走马来观花；即使慧中还秀外，奈何精神乱如麻；三刑妒合伤夫业，官杀刑空倒泻茶。今日暂停说到此，女子莫笑娘莫夸，从来命运自己握，莫听他人叫喳喳；（如有不妥请忽略，谢谢）！
君子道一一杨善君于辛丑年辛丑月壬申日 https://t.cn/R2WxuoH
阴阳有序，男左女右；八字命理，女为坤造；
女命首推夫子兴衰，再究自身枯荣，次辩日时轻重，后测事业吉凶：
有官爲夫，有财爲父，财旺夫荣；食爲其子，印爲其母，印盛子穷；
女取清纯为秀，现浊荡为凶，正官正气正行，七杀杂气疯狂；
一官生旺妻言贵，一贵相扶耀门楣，官杀交加杏出墙；明官受禄夫豪富，独财得所甲一方；
有财无杀将官混，贤良许配有名堂；女命正官为夫星，不宜七杀争功名；
无官看财根要旺，财旺生官把夫扬：自身带财把官旺，老公无语话凄凉；食神得禄财清朗，夫荣子显势轩昂：
印绶慈祥天月德，归垣合度保安康；如有二德来相临，温顺无厄寿年长；贞洁牌坊素心女，绶德同宫贵子旺；若无杀官来相侵，必得国礼有封赏；
女命日主无落处，会局失垣成空象，流荡无依四处走，可栖烟花和柳巷；食神一位当时令，子媳教养有良方；倘若正好在其位，必得贵子旺娘亲：自身安祥无患疾，家合业旺子孙详：
命宫若出纵横合，情迷玲珑是娇娘；伤官食神成双对，个个探出头来望，不做妾来就做尼，好色发泄让人慌；全无星官可为寡，不为独身为后娘；假设又落空亡位，不是单身就居霜；
财官败绝食神弱，夫庸子懦黯无光；若然亥酉支中见，觅食贪威约夜郎；四杀四空一官贵，官行官运镜钗亡：四财明伏非荣幸，财官穿插母家荒；四生驿马交驰骋，四冲正是女色狼；官食空亡于支上，良人后嗣命遭殃；若无正官杀为夫，至少一生有洞房；
食神入墓子必损，官星入墓犯不祥；财官印禄诸般定，旺夫旺父家道彰；三奇有用夫能干，封候腾达贵名扬；长生带杀无官混，身强食制命荣昌；破食冲官依无靠，刑夫剋子苦收场；食専子媳多荣茂，贪财坏印马无疆；官临财地夫权夺，命入败乡子不良；食重合印在中央，早年父走母后伤；
日时辰戌两相冲，偏房空守去何从，虽然有子难继后，百岁光阴不善良；金水伤官柱内逢，艳容如玉更玲珑；如若宫内艳桃花，更怕桃花日上加；如若财旺身子弱，只当走马来观花；即使慧中还秀外，奈何精神乱如麻；三刑妒合伤夫业，官杀刑空倒泻茶。今日暂停说到此，女子莫笑娘莫夸，从来命运自己握，莫听他人叫喳喳；（如有不妥请忽略，谢谢）！
君子道一一杨善君于辛丑年辛丑月壬申日 https://t.cn/R2WxuoH
中医思维
最近中药股市火爆，中药再次被推向高潮。据说计划经济的年代实现了全民医保，主要人群主要靠的是中医，也就是无需现代诊疗设备的针灸、草药之类。而那些现代诊疗设备则不是为主要人群预备的，很贵，制造和使用它们也需要极高的科学水平。
这里说中医与计划经济，当然不是说它们是配套的，虽然那种医疗水平与那种经济设计是绝配。这里想说的是，中医与计划经济在总体思路上更是绝配，或者说，中医思维就是计划经济思维的翻版。
总体思路上，它们都是先有一个预设的真理，根据这个所谓的真理去人为推演，把一切都纳入他们推演出来的体系当中。
中医的真理是道，道有太极，是生两仪，就是阴阳。察色按脉，首辩阴阳，就成了中医的总纲。纲举目张，目，就是五行，用五行比附五色、五味、五声、五季，于是天下万物就都可以被这些比附纳入了五行结构，于是黑色味咸入肾经，青色味酸入肝经……这些就成了博大精深。
治不好的病，中医给出的理由要么是医道不精，要么是药物不纯，要么是没有遇到高人，总之不能说这套理论不行。
计划经济的真理是平等，平等就不能竞争，就不能贫富悬殊，那样就必须计划，人类的基本需要就必须计划生产和计划分配，导致饥馑、匮乏，他们总能给出理由，或者说民众觉悟不高，或者说管理者官僚主义，等等，总之不能说是总体思路错误。
中医和计划经济还有一个共同特点，就是不允许怀疑它们的经典圣人，他们是永远正确的真理化身。
与此相对，西医（科学）是与市场经济思路配套的，是经验主义的路子。
经验主义不预设真理，它把形而上学中的真理归为信仰，而拒绝在自然中预设“上帝”式的真理。经验主义中没有不容怀疑的圣人，一切都必须要经受怀疑和检验，而怀疑和检验的过程，正是人类对自然不断深入认识地过程，也可以说是科学的发展过程。
由于不预设真理，经济也就无从计划，而是根据市场需求自然演化；由于不预设真理，医学也要从最基础的生理、病理、药理研究入手，综合经验主义之下的各学科成果，一步一步逐渐积累和发展。
物理学、化学、微生物学、放射影像学、药学……所有这些，都严格遵循经验主义的认识论和方法论，都是从最笨最基础的阶段起步，积累成了坚实可靠、瑰丽无比的知识矩阵。而以美国为代表的，无人规划、无人设计的市场经济，将人类的经济水平提高到了前所未有过的高度。
亚当-斯密、大卫-休谟、米塞斯、哈耶克这些人为什么厉害？就是因为他们奉行的是以洛克为代表的经验主义理念，拒绝预设真理，拒绝计划经济，拒绝崇拜圣人。
吃过计划经济的大亏，许多中医爱好者也都知道那玩艺的可怕，但由于缺乏哲学能力而不晓得中医思路其实就是计划经济的思路。
最近中药股市火爆，中药再次被推向高潮。据说计划经济的年代实现了全民医保，主要人群主要靠的是中医，也就是无需现代诊疗设备的针灸、草药之类。而那些现代诊疗设备则不是为主要人群预备的，很贵，制造和使用它们也需要极高的科学水平。
这里说中医与计划经济，当然不是说它们是配套的，虽然那种医疗水平与那种经济设计是绝配。这里想说的是，中医与计划经济在总体思路上更是绝配，或者说，中医思维就是计划经济思维的翻版。
总体思路上，它们都是先有一个预设的真理，根据这个所谓的真理去人为推演，把一切都纳入他们推演出来的体系当中。
中医的真理是道，道有太极，是生两仪，就是阴阳。察色按脉，首辩阴阳，就成了中医的总纲。纲举目张，目，就是五行，用五行比附五色、五味、五声、五季，于是天下万物就都可以被这些比附纳入了五行结构，于是黑色味咸入肾经，青色味酸入肝经……这些就成了博大精深。
治不好的病，中医给出的理由要么是医道不精，要么是药物不纯，要么是没有遇到高人，总之不能说这套理论不行。
计划经济的真理是平等，平等就不能竞争，就不能贫富悬殊，那样就必须计划，人类的基本需要就必须计划生产和计划分配，导致饥馑、匮乏，他们总能给出理由，或者说民众觉悟不高，或者说管理者官僚主义，等等，总之不能说是总体思路错误。
中医和计划经济还有一个共同特点，就是不允许怀疑它们的经典圣人，他们是永远正确的真理化身。
与此相对，西医（科学）是与市场经济思路配套的，是经验主义的路子。
经验主义不预设真理，它把形而上学中的真理归为信仰，而拒绝在自然中预设“上帝”式的真理。经验主义中没有不容怀疑的圣人，一切都必须要经受怀疑和检验，而怀疑和检验的过程，正是人类对自然不断深入认识地过程，也可以说是科学的发展过程。
由于不预设真理，经济也就无从计划，而是根据市场需求自然演化；由于不预设真理，医学也要从最基础的生理、病理、药理研究入手，综合经验主义之下的各学科成果，一步一步逐渐积累和发展。
物理学、化学、微生物学、放射影像学、药学……所有这些，都严格遵循经验主义的认识论和方法论，都是从最笨最基础的阶段起步，积累成了坚实可靠、瑰丽无比的知识矩阵。而以美国为代表的，无人规划、无人设计的市场经济，将人类的经济水平提高到了前所未有过的高度。
亚当-斯密、大卫-休谟、米塞斯、哈耶克这些人为什么厉害？就是因为他们奉行的是以洛克为代表的经验主义理念，拒绝预设真理，拒绝计划经济，拒绝崇拜圣人。
吃过计划经济的大亏，许多中医爱好者也都知道那玩艺的可怕，但由于缺乏哲学能力而不晓得中医思路其实就是计划经济的思路。
巨灵古中医阴阳配穴
巨灵针灸 黄贵生 22:19:15
阳辅（少阳火），阳陵泉（少阳土），丘墟（少阳原）。太冲（厥阴土），
公孙（太阴络），地机（太阴郄），三阴交（太阴会），滑肉门（阳明），
太溪（少阴土），
巨灵针灸 黄贵生 22:20:22
少阳的穴位用了三个，厥阴的穴位用了一个。
巨灵针灸 黄贵生 22:20:40
太阴的穴位用了三个，阳明用了一个。
巨灵针灸 黄贵生 22:20:44
少阴用了一个。
巨灵针灸 黄贵生 22:21:07
阴阳的能量分配补充，怎么才能平衡呢。
巨灵针灸 黄贵生 22:21:40
八纲辩证，首辩阴阳。先不要说其他的问题。
巨灵针灸 黄贵生 22:21:57
你看这个人的身体上，阴阳平衡。阴多，还是阳多。
巨灵针灸 黄贵生 22:22:22
看一眼舌头就应该知道了。
巨灵针灸 黄贵生 22:22:37
然后配备阴阳的经脉和穴位。
巨灵针灸 黄贵生 22:26:50
当然还要有针法的补泻和手法的讲究了。
巨灵针灸 黄贵生 22:27:36
配穴，不能看着就扎。
巨灵针灸 黄贵生 22:27:49
你用一个穴位，得讲出个道理来。
巨灵针灸 黄贵生 22:29:45
比如，你用了三个少阳的穴位，才用了一个厥阴的穴位。心里头得明白为什么阴阳能有这样大的差别
巨灵针灸 黄贵生 22:30:11
阴阳相悖，就是大忌了。
巨灵针灸 黄贵生 22:19:15
阳辅（少阳火），阳陵泉（少阳土），丘墟（少阳原）。太冲（厥阴土），
公孙（太阴络），地机（太阴郄），三阴交（太阴会），滑肉门（阳明），
太溪（少阴土），
巨灵针灸 黄贵生 22:20:22
少阳的穴位用了三个，厥阴的穴位用了一个。
巨灵针灸 黄贵生 22:20:40
太阴的穴位用了三个，阳明用了一个。
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少阴用了一个。
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阴阳的能量分配补充，怎么才能平衡呢。
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八纲辩证，首辩阴阳。先不要说其他的问题。
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你看这个人的身体上，阴阳平衡。阴多，还是阳多。
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看一眼舌头就应该知道了。
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然后配备阴阳的经脉和穴位。
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当然还要有针法的补泻和手法的讲究了。
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配穴，不能看着就扎。
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你用一个穴位，得讲出个道理来。
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比如，你用了三个少阳的穴位，才用了一个厥阴的穴位。心里头得明白为什么阴阳能有这样大的差别
巨灵针灸 黄贵生 22:30:11
阴阳相悖，就是大忌了。
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