一半一半

林语堂说:

绝大多数的中国人天生就是“一半道家主义者和一半儒家主义者”,将这两种相反的势力调合起来,便成为中庸的哲学,也是一种“半半哲学”。

正所谓“人生哪能多如意,万事只求半称心”,在这短短几十年的人生旅途中,我们难免要经历各种是非对错,苦乐悲欢,虽不能事事如意,却也能半生欢喜。

当我们在所有的困难和挫折面前,过关斩将,一往直前,这是一种坚韧,更是一种勇敢。

然而,当竭尽能力、百折不挠之后,却发现目标仍然不能实现,这时不妨掉头而回,转弯而返,明白鱼与熊掌不可兼得,也不乏是一种智慧之选。

杨绛说:

得到了爱情未必拥有金钱,获得了金钱未必能拥有快乐,拥有快乐又未必能享受到健康,即便是拥有健康,也未必一切如愿以偿。

人的一生,总会有些缺憾。当圆满了事业,就可能忽略了家庭;当欣赏了日出,就可能错过了夕阳...

正如恒愚法师所写的《半点禅》:

自古人生最忌满,半贫半富半自安;

半命半天半机遇,半取半舍半行善;

半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;

半人半我半自在,半醒半醉半神仙;

半亲半爱半苦乐,半欲半禅半随缘;

人生一半在于我,另外一半听自然。

“半”字入景,诗便渐至佳境;“半”字入人生,生活就不会“山穷水尽”,反而处处是“柳暗花明”。

懂得了“半命半天”随机遇,所以“半贫半富”心也安;懂得了“半取半舍”是行善,所以“授人玫瑰”心也甜;

懂得了“半智半愚”是圣贤,所以“难得糊涂”人称赞;懂得了“半欲半禅”皆随缘,所以人生快乐似神仙!

人生本就是一道未解的选择题,从不圆满,也不全是遗憾。

有苦,自我释放;有乐,欣然品尝,人生的路,悲喜都要走,不骄不躁,不气不馁。只有经历了,才是完整的人生。

路遥说:

生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还要热情地活下去。

人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意就灰心。

正如这首《复字诗》中所写出的淡然:

月缺月圆月高悬,月暗月明月似盘。

月亏月盈月有信,月清月淡月中天。

苏轼曾说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”

万物循环,四季轮回,这是自然规律,外物不可改变。

即使世界不公,知道最终也不会有什么结果,但是享受坚持的过程,这才是人生的意义!

这其中经历的时间,不一定要证明许多东西,但一定能看透许多东西。

有些事,做不到就放下吧,别再执着;有些人,感动不了就放手吧,别有执念;有些路,终究都是要一个人走的。

不解释的,才叫从容;不执着的,才叫看破;不完美的,才叫人生。

用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。你在,世界就在,学会释然,生活才能和和美美!

林清玄说:

以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

正因为人生多曲折,所以更要努力的去生活,走过万水千山,体会百味人生,最终修得一颗平常心。

正如这首《数字诗》所写出的豁达:

万岭千山百里云,十花九树八成荫。

七家六五四双燕,三李二桃一片春。

普希金说:假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急。忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!

永远热爱生活,热爱自然,若心中有风景,处处皆风景;心中常豁达,事事可豁达。

你若爱,生活哪里都可爱,而唯有热爱,可抵御岁月漫长!

生命已过半,剩下的漫漫路程,愿你常怀欢喜心,常看快乐事,成为一个快乐的普通人!

哲学家梭罗曾说:

当你简化你的生活,宇宙的法律将更加简便;孤独不会孤独,贫穷不会贫穷,也不虚弱无力。

有时候,简单也是一种美。简单做人,简单做事,简单生活。

正如这首《一字诗》所描绘的简单:

一瓣心香一瓣荷,一泓秋水一泓波。

一池碧叶一池影,一路风光一路歌。

一花一柳一鱼矶,一抹斜阳一鸟飞。

一山一水中一寺,一林黄叶一僧归。

在纷繁复杂的世界里,过得简单,才是最好的生存之道。

人生在世,很多人都追求一个面面俱到的结果,渴望一个完满的人生。然而,人生哪有百分百的完美。

更多的时候,越是放不下,越是被执念束缚,越是追求圆满,越是容易失去。

一个人永远无法拥有所有的幸福,懂得知足,给心灵减负,人生才能快乐。

人生如要无遗憾就坦荡,生活要想不烦就简单,坦坦荡荡过生活,简简单单走人生。

知秋说:

淡,是人生美到极致的精彩。于女子而言,它是青荷出水的那一抹婉约,嫣然生香;于男子而言,它是淡泊名利的那一份洒脱,淡而生韵。

人生的路上,若能固守淡泊,不以物喜,不以已悲,当也是人生最好的状态了。

正如这首《同头同心诗》所写的悠然自得:

独守一方土,独耕一亩田。

独居一斗室,独享一朝闲。

人生路上,我们都在追求一种简单而平实的拥有,追寻一份诚挚而温暖的缘分。这一路,现世光年中,追觅一袭风的自由飞扬。

心持简单的人生态度,便可感受到生活中那些微小而真实的快乐。穿过人世风雨,一处烟火檐下的蜗居,便是人心稳稳安落的福祉。

无论光阴荒野无涯,还是葱茏繁盛,固守一份淡泊与宁静,摒弃凡尘中各种琐事的缠扰与牵绊,使自已的人生不断得以升华,这才是我们的所想所愿!

#燕大教授称推翻相对论可信吗#

万事都不必去强求完美,做真实的自我,让人性回归到本真的状态。

不苛求自己,不委屈自己,努力不懈的追求自己的理想,实现自己的奋斗目标,美好就会天天围绕在你身边。

拥有了这种好心态,才能看山山青,看水水秀,看花花美,看人人亲。

你就会时时与快乐相伴,天天与幸福有缘!

人若不为形所累,眼前便是大罗天。难在不执着,易在本如如。

大罗天是仙界最高天,之所以有高低之分,是因为执着,色界十八天执着有法我,故有变异生死,欲界六天执着有人我和法我,也就是执着身心是实有,故有分段生死和变异生死,若无执着,无处不是大罗仙界,诸法空相,不执着,哪来罗网?

理可顿悟,事须渐除。莫再无明愚痴贪恋幻梦,福尽身死,无量劫的恐怖恶梦在后头,了生死才是正事。

为什么坠入凡尘?灵通本讳号金蝉,只为无心听佛讲。转托尘凡苦受磨,降生世俗遭罗网。一念无明,万劫不复。佛学是打开我们佛性的钥匙,然后自性自度,否则佛菩萨都救不了你,自助者天助,自甘堕落的人谁也救不了你。先让骗你堕入五道轮回的世间法见鬼去,还不出来,人身一失,就再无解脱的机会,末法时代的人类定因贪嗔痴三重业坠入三恶道,万劫不复。

人身未失都观心可见:贪性乃饿鬼性,即生饿鬼性境;嗔性乃恶魔性,即生地狱性境;痴性乃怪兽性,即生畜生性境;慢性乃妖魅性,即生修罗性境。境由念生,么念入么境,自作自受。人身未失时,只是心神在五道里面轮回,失去人身的保护,神识就随业彻底去了那个世界,故说“一失人身,万劫不复!”生死无常,谁知道自己人寿几何,所以要赶紧把自己抢救出来!

#任嘉伦[超话]#
[给你小心心]#任嘉伦[超话]#
[给你小心心]#任嘉伦一生一世#
[给你小心心]#任嘉伦长安如故#

「不能吃亏为聪明,愿吃亏是智慧
拿得起是聪明☘️ 放得下是智慧
聪明知识多,智慧文化广
聪明保全眼前,智慧着重长远

聪明靠耳眼耳聪目明,智慧靠心慧由心生
聪明人嘴忙是茶壶 智者耳忙是茶杯,茶壶之水终入杯

聪明是能力,智慧是境界
聪明得于遗传,智慧缘于修炼
聪明十中有一,智慧百里无一

心中有爱,才能春暖花开
心中有善,才能美丽常在
心中有德,才能涵载万物
心中有道,才能自如去来

心中有慧,才能走出愚昧
心中有志,才能成就人生
心中有诚 才能感化他人
心中有真,才能超越凡尘

我们如果只是对人有情爱和关怀
却不知道日落日升也有呼吸
不知道虫蚁鸟 兽也有欢歌与哀伤
不知道云☁️ 里风里也有远方的消息

不知道路边走过的每一只狗 都有乞求或怒怨的眼神
甚至不知道无声里也有千言万语
那么我们就不能成为一个圆满的人

[鲜花]你在哪里,可知有人在想念?[鲜花]

@任嘉伦Allen [鲜花]」


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