昨天在陳嘉映書中（《走出唯一真理觀》）看到他引述了《讀書》雜誌前執行主編王焱的一個說法——王認為陳寅恪晚年研究柳如是，主要原因是他在明清變局中悟出來，中國文化的托命人其實不是士大夫，而是柳如是這樣的女性、社會邊緣人，她們有著深厚的文化修養，對我們這個文化的實質反而體悟得特別切實，是這樣的一些人托住了中國文明的血脈。

初中有个愤青朋友临毕业送过我一张唱片，倒不是因为我俩立场相似，主要是我当时比较魔怔不愿意跟其他人玩（他们也不爱和我玩），反正边缘人自然有种惺惺相惜的气息，有时候一起说些中二之语什么的…当时送我唱片的时还说了什么“不要让世界改变你”之类的东西。

今天听到这歌的时候突然想起来这人，印象里他性格挺激烈的，后来也一直没联系，预感他多半后来没能念下去书，可能经历过一段非常黑暗的时期，说不定已经转生了...想了一会就顺手去查了查Facebook什么的，发现大哥居然人已经在美国，当上那种传 ✞ 的师傅了….

看了下他社交媒体，从高中开始就没念下去书是真的，也不知道他后来是怎么出去的（他家境不是很小留的那种），不知道都发生了什么，只是远远看了看，还是不去打扰了。只能说默默赞美神的慈悲，把我们这些当时的边缘小孩照顾的还不错，也算是近日感受到的一件小小开心事。

#广图荐书#《生死课》是袁凌的短篇记录合集，记录了各色生存地面上辗转的小人物。这些人物，大都是作者在成长经历、采访调查，以及公益探访中邂逅的，有乡土的长辈，也有都市的边缘人；有历史中的失踪者，也有留守的孩子；有辛苦的生意人，也有孤独症阴影下的白领；有逝者，有生者。他们的人生遭际，或可谓曲折，或简略潦草。生活场景或者算得别致，或者平凡。他们不是时代聚光灯下的主角，但每人都有属于自己的剧情。袁凌记录这些人的生与死，不仅为了他们的人生，也为了对自我生命的理解。
【索书号】I253/7452
【馆藏区】文学图书区（北4楼39列A面09架）