众生无恶不造,云何临终十念成就(智者大师)

节选自〈净土十疑论〉
◎隋天台智者大师说

第八疑

问:众生无始已来,造无量业。今生一期不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造,云何临终十念成就,即得往生出过三界,结业之事云何可通?

释曰:众生无始以来,善恶业种多少强弱并不得知,但能临终遇善知识十念成就者,皆是宿善业强,始得遇善知识十念成就。若恶业多者,善知识尚不可逢,何可论十念成就?又汝以无始已来恶业为重,临终十念为轻者。

今以道理三种校量轻重不定,不在时节久近多少。云何为三?一者在心;二者在缘;三者在决定。

在心者,造罪之时,从自虚妄颠倒生。念佛者,从善知识闻说阿弥陀佛真实功德名号生。一虚一实岂得相比?譬如万年暗室,日光暂至而顿灭,岂以久来之不肯灭耶?

在缘者,造罪之时,从虚妄痴心,缘虚妄境界颠倒生。念佛之心,从闻佛清净真实功德名号,缘无上菩提心生。一真一伪岂得相比?譬如有人被毒箭,中箭深毒渗伤肌破骨。一闻灭除药鼓,即箭出毒除,岂以箭深毒渗而不肯出也?

在决定者,造罪之时,以有间心有后心也。念佛之时,以无间心无后心,遂即舍命,善心猛利是以即生。譬如十围之索千夫不制,童子挥剑须臾两分。又如千年积柴,以一豆火焚,少时即尽。

又如有人一生已来,修十善业应得生天。临终之时起一念决定邪见,即堕阿鼻地狱。恶业虚妄以猛利故,尚能排一生之善业令堕恶道,岂况临终猛心念佛真实,无间善业不能排无始恶业,得生净土,无有是处。

又云,一念念佛,灭八十亿劫生死之罪。为念佛时心猛利故,伏灭恶业决定得生,不须疑也。

上古相传判十念成就,作别时意者,此定不可。何以得知?〈摄论云〉:‘由唯发愿故,全无有行。’〈杂集论〉云:‘若愿生安乐国土即得往生,若闻无垢佛名即得阿耨菩提者。’并是别时之因,全无有行。若将临终,无间十念猛利善行是别时意者,几许误哉。愿诸行者深思此理,自牢其心莫信异见,自堕陷也。

【白话释】

问:众生长久以来,就造了无量的恶业。这一辈子如果又没有遇到善知识,结果又无恶不造。请问临终时,念十口气的佛号,就能往生而超出三界吗,从善恶因果的道理来讲,怎么通呢?

答:众生无始以来所造的善恶业,多寡及强弱情况不得而知。但是如果临终时能遇到善知识教念佛求生西方,而且果真十口气念佛即往生成功的,那都是由于宿世善业很强的缘故,否则是不会遇到善知识,最终还能往生的。而宿世恶业强的人,连善知识都遇不到,那就更不用提十念往生了。

你认为无始以来的恶业分量很重,而临终十念的分量很轻。其实这种轻重是不一定的,不在于时间的长短及罪业的轻重,而决定在下列三项因素:一、在心;二、在缘;三、在决定。

在心是说,造罪业的时侯,是从虚妄颠倒的心念所产生的。而念佛的人,是听到善知识教念佛法门,知道阿弥陀佛的真实功德名号之后,用真心诚意的心来念佛的。由此可知,造罪是虚妄心,念佛是真实心,这一虚一实,如何有得比呢?譬如有一间屋子,已经暗了一万年。当它被日光一照的时候,黑暗马上就消失了。难道黑暗会因为它已经暗了一万年之久,而不肯消失吗?

在缘是说,造罪业的时候,是从虚妄愚暗的心,缘由虚妄颠倒的境界而起的。而念佛的心,是从听闻佛的清净真实功德名号,缘由无上的菩提心而生的。这两种一真一假,怎么能相比呢?譬如有人被毒箭射中,虽然中箭很深,毒液已渗透肌骨,但是只要一听到除毒鼓的鼓声,毒箭马上就会应声而出,不会因为毒药已渗入肌骨而不肯出来。

在决定是说,造罪业的时候,是以将来还要犯的心,断断续续的在造罪。而念佛的人念佛之时,已下定决心要脱离三界,以不再以凡夫身投胎人间的心,持续不间断的念佛,因此而舍命。由于这种善心十分猛利,于是得以往生。譬如有一条绳索,粗得十个人才抱得住,虽然一千个人来拉也拉不断。而一个小孩子,只要用锐利的剑,一下子就能把它切断。又好比堆积了一千年的木柴,只要用像豆子那么小的一点火苗焚烧它,一下子它也就被烧光了。

又好比有一个人,一生都在修十善业,照道理应该可以生天的。但是临终的时候,他突然起了坚决不移的邪知见,而这一念的邪见,却让他马上堕落阿鼻地狱。你看恶业虽然虚妄,但是由于非常猛利之故,结果还能排除他一生修的十善业,而使他堕落恶道里。因此难道临终时用猛利心来念真实功德的佛号,而不能排除无始以来的恶业,而得以往生净土吗?

佛经上又说,只要用一念清净的心来念佛,就能够灭除八十亿劫的生死重罪。因此念佛的时候,由于心猛利故,可以伏止消灭恶业,一定可以往生。这点你是不须要怀疑的。

以前有人把十念成就解释成,只要临终念十气佛号就能往生,这是绝对错误的说法。为什么呢?因为〈摄大乘论〉里说:‘这只是发愿而已,实际上却并没有修行。’

〈杂集论〉里说:‘如果愿意往生安乐国土,就可以往生。若是听闻无垢佛的名字,就可以证得佛果。’这些讲的都只是最初所种的因,及最后所成的果,而省略了中间的修行法。如果有人把临终无间十念善行,当成只要临终念十口气佛号的话,那真不知道要耽误多少人呀。希望各位修行者要深思此中的道理,要坚定自己的信念,不要被邪知见误导,以免堕落。

护肤|我的年度小众护肤爱用品分享
虽然一直都在着力精简,但总是忍不住入手新货。毕竟科技在进步,肤况也不断的变化着。我发现,护肤品话术里有几个词儿,似乎特别容易让我买单。比如:“纯天然”、“猛药”、“瑞士”,还有那种医疗背景的研发公司 …… 懂的都懂。
这一年没怎么发护肤爱用品,一是各大平台对这种信息过于敏感,发什么都怀疑你是广告。二是,用的久一点、对比多一些更有话语权。下面就来分享几样,我用得不错的产品吧~

NIANCE 妮瑞斯 冰川面膜&面霜

这个牌子稳稳踩在我的点上,瑞士的国宝级护肤品牌、研发团队是一流的皮肤专家、生物学家、美容和抗老专家,还有很多欧洲奢华酒店里都有这个牌子的护肤疗程。我用过的几款产品里面,最喜欢冰川面膜和面霜,刚接触的牌子肯定是先买招牌产品的。

面膜质地是非常细滑的凝脂本脂。虽然润,但没有厚重感,香味有种奶香的温柔。这面膜比较特别的是,上脸之后就逐渐被吸收进去了。目测完全隐形、用手去摸,脸上有种润润的丝绒感,完全不粘。我经常敷着敷着就忘了,所以做睡眠面膜用特别合适,不用担心弄脏被子或枕套。

我喜欢在熬夜写稿时敷着,累了就直接去睡觉了。转天洗完脸皮肤超嫩,自己都要多摸两下。饱满感也提升不少,上妆明显服帖,我把它定义为熬夜急救面膜。面膜里配了个华丽丽沉甸甸的K纯金小勺子,我涂好眼霜会用它按摩一下眼周,有消肿效果。

顺带说一句,我手上有两个面霜的小样。一个是“冰川面霜”、一个是“多效防护日霜”,两个擦起来都非常非常舒适。前者更润、保湿时效超长,而且厚涂也是可以做面膜使用。在我使用过不少贵价面霜之后,还是轻易的感受到了它的优异,后续应该会入正装。推荐对护肤品非常挑剔的朋友入。(比起法尔曼的冰凝面霜,我更爱它)

Tata Harper 的绿色猛药们

这个牌子的记忆点很多,比如绿色包装、崇尚天然却在配方上使用“极繁主义”和外媒的各种溢美之词。

即刻提亮的蜜桃果冻面膜:
我最初使用的是“果冻充电宝”面膜,在柜台试用之后立刻决定买回去。蜜桃色的果冻质地、闻起来是很浓的植物气味,它疏通毛孔和提亮肤色的能力很强,每当我觉得T区毛孔堵塞或者皮肤暗沉,敷它就对了,效果类似轻微力度的刷酸。肉眼可见的明亮和平滑细腻,油性—混合偏油的人会很爱它。

我愿称之为“大眼精华”:
全称是“超自然抚纹眼精华”,号称植物系“肉毒素”,在海外获了不少奖。虽然我对眼部精华之类,并不会抱有太多期望,但效果有惊喜到。看名字感觉是祛皱为主打的,但对我来说紧实眼部肌肤的能力非常强大。我的眼周没有太明显的细纹,但是眼皮比较厚又特别容易浮肿。这个眼精华去浮肿效果一流,配合一点按摩,眼部会有提拉支撑感,眼睛看起来都大了一点。如果说不足之处,就是植物配方的味道,可能不是每个人都喜欢。

刚刚好的天鹅绒面霜:
我是混合肌,冬天偏干、夏天偏油,但是不喜欢太油润的质感。至少满脸发光那种吃不消。这个天鹅绒面霜的质感深得我心。虽说擦好是哑光面,但是浸润的效果很足够,肌肤纹理有种被养分填满的饱足,透出皮肤本身的润和光,维稳一流。对我来说,一年四季都适用,第二罐了,超喜欢。

Swiss Line 紧致胶原蛋白精华

我去宝格丽酒店做SPA的时候被安利到的,也是来自瑞士的奢华护肤牌子。旁边做好埋单的女士,一下买了好几套,引发了我的好奇心,听说这牌子在小圈子里口碑很好。这个精华主要诉求就是注入胶原蛋白,让肌肤恢复紧致和饱满的状态。成分以骨胶原、植物萃取和海洋复合物为主。质地类似水润的凝露,擦上“嗖”的一下就吸收了,皮肤的触感变得很柔滑。我的这瓶快用完了,期间的皮肤状态是饱满和稳定的。后期打算买个“热玛吉面霜”和它搭配,但面霜总是缺货,要订。

Bonpoint 小樱桃面霜&SOS修护霜

巴黎奢华童装品牌推出的面霜,因为是贝小七同款,很多人都不陌生了。用过几瓶之后,成为我的居家常备款面霜。尤其适合季节交替、医美之后或是肌肤敏感缺水的时期。细腻柔滑、润而不油,好像在大风天给脆弱的皮肤披上了一件外衣。味道超好闻的,成年人和宝宝都适用,护肤柜里非常安心可靠的一员。因为简洁舒适,也很适合送给男性朋友。

牙膏袋那枚是“SOS舒缓修护霜”特别适合干到刺痛发红的沙漠皮、或者嘴唇容易开裂的人,完全是这种特殊状况的救星。同为超级断货王,看到务必不要手软,买它。
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