在這裡說個故事，這是著名的大成就者竹巴袞列的一個故事。曾經有一個人，脖子上長了一個很大的瘤，裡面都是膿血，看了很多醫生，做了很多治療，都沒有用，很是痛苦。他聽說竹巴袞列大師什麼都懂，心想也許他有點辦法吧，於是就去拜見竹巴袞列。大師看到這個病人之後，先要病人製作一些除障的多瑪，自己則開始修法誦經。三天的時間裡，大師煞有其事地在房間裡敲鑼打鼓，並且念誦了許多儀軌。
第四天一早，竹巴袞列把食子拿到外頭，但沒多久，就看他又把多瑪帶回家了。病人看了皺著眉頭說：「仁波切呀，多瑪不是應該丟到外面嗎？您怎麼又帶回家了勒？」就聽大師說：「我呀，繞了一圈，發現實在沒有地方可以放多瑪耶。你看，東邊有金剛薩埵，所以不能往那兒丟；南方有寶生佛，往他那兒放也不好看；西方呢，有無量光佛，如果往他那一扔，我們也別想投生淨土了；北方又有不空成就佛在，也不能往那兒擺……」，病人氣得聽不下去，就說：「把多瑪帶回家，真是犯忌諱！」只聽大師突然說：「太好了，既然這樣，就丟到犯忌諱的頭上吧！」結果就看多瑪飛到了病人的臉上，原來是竹巴袞列用力把多瑪往病人丟去，多瑪上有一根稻草，剛好刺到病人脖子上的膿包，膿血全部流出來，結果病就好了。自顧自地說個沒停。
平時，我們裝模作樣地對魔障施放多瑪，又對仇人做什麼回遮法之類的法事，其實真正的仇敵和魔障，根本不在外頭，而是被我們小心翼翼地保存在心中。要知道，外在的敵人永遠消除不完，真正的仇敵，其實就是我們自心的貪嗔癡的煩惱。因此，我們應該每月、每周、甚至每天檢查自心的善惡，然後找到適當的對治方法，好好調伏自心，不然，修行是絕對不會進步的。真正用上功，讓佛法成為佛法，讓口訣成為口訣，讓密法成為密法，是非常重要的。是否用上功，主要在於自己，是否調伏了自心。
當然調伏自心並不簡單，不是一蹴可幾的。但是，我們總是要把調伏自心，做為我們的目標，不論行、住、坐、臥任何時刻，都要把降伏自心這個目標放在最前面，然後朝著這個目標前進。不然有的時候，我們把修心、佛法的目標放一邊，然後自己又再去找一個不同的目標，這樣捨本逐末是不會有結果的，佛法永遠起不了該有的作用。因為佛法的作用是什麼呢？就是調伏自心；然而自己卻把修行當成了什麼呢？許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了；佛法、修行已經成為我們滿足世俗心態的工具了。
以上這些說起來容易，但做起來並不容易，我自己也不例外；或許各位是有善根的人，因此不會很困難。無論如何，我們大家都要很小心，一定要回到心上作修持。
我想還是不要說太多了，在這麼殊勝的聖地，這麼多人在這裡繞塔、頂禮，很多人在這裡禪修、持咒，也有許多人在這裡點燈、供佛，大家都盡力地積聚善業功德，所以在這種時候，如果盡說一些不吉祥的話，也不太好。總之，我們的任何作為能否成為善業功德，完全取決於自己的心態跟動機。光只是點燈，我們說那就是一種善行、善業，這是很難說的；光只是一個頂禮，就要說那絕對是一種善業功德，這也是很難說的。
我們每年都只會到這裡一次，聚集在這裡一次。就像一般公司年尾的工作總結一樣，而這是我們修持的總結，例如一年中造作了多少善業或惡業，如果能在菩提迦耶這個聖地來結算，會是非常好的一件事情。如果有惡業，就好好懺悔，有善業，就好好隨喜，然後發願在新的一年裡，努力行持更多、更圓滿的善業。我覺得這樣的反省總結，對於修行是非常有幫助的，我也相信各位都能做到。
有一首藏族歌曲，我覺得歌詞寫的很有意思，歌詞說：「帶著惡心持誦六字大明咒，不如帶著善心而歌唱。」許多藏族老先生、老太太都會在拉薩大昭寺繞塔，剛開始一邊繞，一邊清楚地慢慢唸著「嗡嘛呢唄美吽」。之後愈唸愈快，到最後，連「嗡嘛呢唄美吽」都不唸了，只是在那裡講是非、說閒話。外在看起來是在修行，但是內心充滿惡念的修持，這是一種欺騙，就像經典形容的「道貌岸然行非法」一樣，我們要非常注意的。
第28屆噶舉大祈願法會‧《普賢行願品》釋論．第四堂課
欣樂而隨喜，一切善功德
隨喜能對治嫉妒，生起與隨喜對象同等善功德，所以對一切善功德，我們都要無嫉妒、無我慢，全部加以隨喜。
教授：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
日期：2010年12月18日上午
地點：印度菩提迦耶正覺大塔前
藏譯中：妙融法師
審訂：堪布丹傑
聽打：張盈琪
聽打校對：馮復華
第四天一早，竹巴袞列把食子拿到外頭，但沒多久，就看他又把多瑪帶回家了。病人看了皺著眉頭說：「仁波切呀，多瑪不是應該丟到外面嗎？您怎麼又帶回家了勒？」就聽大師說：「我呀，繞了一圈，發現實在沒有地方可以放多瑪耶。你看，東邊有金剛薩埵，所以不能往那兒丟；南方有寶生佛，往他那兒放也不好看；西方呢，有無量光佛，如果往他那一扔，我們也別想投生淨土了；北方又有不空成就佛在，也不能往那兒擺……」，病人氣得聽不下去，就說：「把多瑪帶回家，真是犯忌諱！」只聽大師突然說：「太好了，既然這樣，就丟到犯忌諱的頭上吧！」結果就看多瑪飛到了病人的臉上，原來是竹巴袞列用力把多瑪往病人丟去，多瑪上有一根稻草，剛好刺到病人脖子上的膿包，膿血全部流出來，結果病就好了。自顧自地說個沒停。
平時，我們裝模作樣地對魔障施放多瑪，又對仇人做什麼回遮法之類的法事，其實真正的仇敵和魔障，根本不在外頭，而是被我們小心翼翼地保存在心中。要知道，外在的敵人永遠消除不完，真正的仇敵，其實就是我們自心的貪嗔癡的煩惱。因此，我們應該每月、每周、甚至每天檢查自心的善惡，然後找到適當的對治方法，好好調伏自心，不然，修行是絕對不會進步的。真正用上功，讓佛法成為佛法，讓口訣成為口訣，讓密法成為密法，是非常重要的。是否用上功，主要在於自己，是否調伏了自心。
當然調伏自心並不簡單，不是一蹴可幾的。但是，我們總是要把調伏自心，做為我們的目標，不論行、住、坐、臥任何時刻，都要把降伏自心這個目標放在最前面，然後朝著這個目標前進。不然有的時候，我們把修心、佛法的目標放一邊，然後自己又再去找一個不同的目標，這樣捨本逐末是不會有結果的，佛法永遠起不了該有的作用。因為佛法的作用是什麼呢？就是調伏自心；然而自己卻把修行當成了什麼呢？許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了；佛法、修行已經成為我們滿足世俗心態的工具了。
以上這些說起來容易，但做起來並不容易，我自己也不例外；或許各位是有善根的人，因此不會很困難。無論如何，我們大家都要很小心，一定要回到心上作修持。
我想還是不要說太多了，在這麼殊勝的聖地，這麼多人在這裡繞塔、頂禮，很多人在這裡禪修、持咒，也有許多人在這裡點燈、供佛，大家都盡力地積聚善業功德，所以在這種時候，如果盡說一些不吉祥的話，也不太好。總之，我們的任何作為能否成為善業功德，完全取決於自己的心態跟動機。光只是點燈，我們說那就是一種善行、善業，這是很難說的；光只是一個頂禮，就要說那絕對是一種善業功德，這也是很難說的。
我們每年都只會到這裡一次，聚集在這裡一次。就像一般公司年尾的工作總結一樣，而這是我們修持的總結，例如一年中造作了多少善業或惡業，如果能在菩提迦耶這個聖地來結算，會是非常好的一件事情。如果有惡業，就好好懺悔，有善業，就好好隨喜，然後發願在新的一年裡，努力行持更多、更圓滿的善業。我覺得這樣的反省總結，對於修行是非常有幫助的，我也相信各位都能做到。
有一首藏族歌曲，我覺得歌詞寫的很有意思，歌詞說：「帶著惡心持誦六字大明咒，不如帶著善心而歌唱。」許多藏族老先生、老太太都會在拉薩大昭寺繞塔，剛開始一邊繞，一邊清楚地慢慢唸著「嗡嘛呢唄美吽」。之後愈唸愈快，到最後，連「嗡嘛呢唄美吽」都不唸了，只是在那裡講是非、說閒話。外在看起來是在修行，但是內心充滿惡念的修持，這是一種欺騙，就像經典形容的「道貌岸然行非法」一樣，我們要非常注意的。
第28屆噶舉大祈願法會‧《普賢行願品》釋論．第四堂課
欣樂而隨喜，一切善功德
隨喜能對治嫉妒，生起與隨喜對象同等善功德，所以對一切善功德，我們都要無嫉妒、無我慢，全部加以隨喜。
教授：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
日期：2010年12月18日上午
地點：印度菩提迦耶正覺大塔前
藏譯中：妙融法師
審訂：堪布丹傑
聽打：張盈琪
聽打校對：馮復華
在這裡說個故事，這是著名的大成就者竹巴袞列的一個故事。曾經有一個人，脖子上長了一個很大的瘤，裡面都是膿血，看了很多醫生，做了很多治療，都沒有用，很是痛苦。他聽說竹巴袞列大師什麼都懂，心想也許他有點辦法吧，於是就去拜見竹巴袞列。大師看到這個病人之後，先要病人製作一些除障的多瑪，自己則開始修法誦經。三天的時間裡，大師煞有其事地在房間裡敲鑼打鼓，並且念誦了許多儀軌。
第四天一早，竹巴袞列把食子拿到外頭，但沒多久，就看他又把多瑪帶回家了。病人看了皺著眉頭說：「仁波切呀，多瑪不是應該丟到外面嗎？您怎麼又帶回家了勒？」就聽大師說：「我呀，繞了一圈，發現實在沒有地方可以放多瑪耶。你看，東邊有金剛薩埵，所以不能往那兒丟；南方有寶生佛，往他那兒放也不好看；西方呢，有無量光佛，如果往他那一扔，我們也別想投生淨土了；北方又有不空成就佛在，也不能往那兒擺……」，病人氣得聽不下去，就說：「把多瑪帶回家，真是犯忌諱！」只聽大師突然說：「太好了，既然這樣，就丟到犯忌諱的頭上吧！」結果就看多瑪飛到了病人的臉上，原來是竹巴袞列用力把多瑪往病人丟去，多瑪上有一根稻草，剛好刺到病人脖子上的膿包，膿血全部流出來，結果病就好了。自顧自地說個沒停。
平時，我們裝模作樣地對魔障施放多瑪，又對仇人做什麼回遮法之類的法事，其實真正的仇敵和魔障，根本不在外頭，而是被我們小心翼翼地保存在心中。要知道，外在的敵人永遠消除不完，真正的仇敵，其實就是我們自心的貪嗔癡的煩惱。因此，我們應該每月、每周、甚至每天檢查自心的善惡，然後找到適當的對治方法，好好調伏自心，不然，修行是絕對不會進步的。真正用上功，讓佛法成為佛法，讓口訣成為口訣，讓密法成為密法，是非常重要的。是否用上功，主要在於自己，是否調伏了自心。
當然調伏自心並不簡單，不是一蹴可幾的。但是，我們總是要把調伏自心，做為我們的目標，不論行、住、坐、臥任何時刻，都要把降伏自心這個目標放在最前面，然後朝著這個目標前進。不然有的時候，我們把修心、佛法的目標放一邊，然後自己又再去找一個不同的目標，這樣捨本逐末是不會有結果的，佛法永遠起不了該有的作用。因為佛法的作用是什麼呢？就是調伏自心；然而自己卻把修行當成了什麼呢？許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了；佛法、修行已經成為我們滿足世俗心態的工具了。
以上這些說起來容易，但做起來並不容易，我自己也不例外；或許各位是有善根的人，因此不會很困難。無論如何，我們大家都要很小心，一定要回到心上作修持。
我想還是不要說太多了，在這麼殊勝的聖地，這麼多人在這裡繞塔、頂禮，很多人在這裡禪修、持咒，也有許多人在這裡點燈、供佛，大家都盡力地積聚善業功德，所以在這種時候，如果盡說一些不吉祥的話，也不太好。總之，我們的任何作為能否成為善業功德，完全取決於自己的心態跟動機。光只是點燈，我們說那就是一種善行、善業，這是很難說的；光只是一個頂禮，就要說那絕對是一種善業功德，這也是很難說的。
我們每年都只會到這裡一次，聚集在這裡一次。就像一般公司年尾的工作總結一樣，而這是我們修持的總結，例如一年中造作了多少善業或惡業，如果能在菩提迦耶這個聖地來結算，會是非常好的一件事情。如果有惡業，就好好懺悔，有善業，就好好隨喜，然後發願在新的一年裡，努力行持更多、更圓滿的善業。我覺得這樣的反省總結，對於修行是非常有幫助的，我也相信各位都能做到。
有一首藏族歌曲，我覺得歌詞寫的很有意思，歌詞說：「帶著惡心持誦六字大明咒，不如帶著善心而歌唱。」許多藏族老先生、老太太都會在拉薩大昭寺繞塔，剛開始一邊繞，一邊清楚地慢慢唸著「嗡嘛呢唄美吽」。之後愈唸愈快，到最後，連「嗡嘛呢唄美吽」都不唸了，只是在那裡講是非、說閒話。外在看起來是在修行，但是內心充滿惡念的修持，這是一種欺騙，就像經典形容的「道貌岸然行非法」一樣，我們要非常注意的。
第28屆噶舉大祈願法會‧《普賢行願品》釋論．第四堂課
欣樂而隨喜，一切善功德
隨喜能對治嫉妒，生起與隨喜對象同等善功德，所以對一切善功德，我們都要無嫉妒、無我慢，全部加以隨喜。
教授：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
日期：2010年12月18日上午
地點：印度菩提迦耶正覺大塔前
第四天一早，竹巴袞列把食子拿到外頭，但沒多久，就看他又把多瑪帶回家了。病人看了皺著眉頭說：「仁波切呀，多瑪不是應該丟到外面嗎？您怎麼又帶回家了勒？」就聽大師說：「我呀，繞了一圈，發現實在沒有地方可以放多瑪耶。你看，東邊有金剛薩埵，所以不能往那兒丟；南方有寶生佛，往他那兒放也不好看；西方呢，有無量光佛，如果往他那一扔，我們也別想投生淨土了；北方又有不空成就佛在，也不能往那兒擺……」，病人氣得聽不下去，就說：「把多瑪帶回家，真是犯忌諱！」只聽大師突然說：「太好了，既然這樣，就丟到犯忌諱的頭上吧！」結果就看多瑪飛到了病人的臉上，原來是竹巴袞列用力把多瑪往病人丟去，多瑪上有一根稻草，剛好刺到病人脖子上的膿包，膿血全部流出來，結果病就好了。自顧自地說個沒停。
平時，我們裝模作樣地對魔障施放多瑪，又對仇人做什麼回遮法之類的法事，其實真正的仇敵和魔障，根本不在外頭，而是被我們小心翼翼地保存在心中。要知道，外在的敵人永遠消除不完，真正的仇敵，其實就是我們自心的貪嗔癡的煩惱。因此，我們應該每月、每周、甚至每天檢查自心的善惡，然後找到適當的對治方法，好好調伏自心，不然，修行是絕對不會進步的。真正用上功，讓佛法成為佛法，讓口訣成為口訣，讓密法成為密法，是非常重要的。是否用上功，主要在於自己，是否調伏了自心。
當然調伏自心並不簡單，不是一蹴可幾的。但是，我們總是要把調伏自心，做為我們的目標，不論行、住、坐、臥任何時刻，都要把降伏自心這個目標放在最前面，然後朝著這個目標前進。不然有的時候，我們把修心、佛法的目標放一邊，然後自己又再去找一個不同的目標，這樣捨本逐末是不會有結果的，佛法永遠起不了該有的作用。因為佛法的作用是什麼呢？就是調伏自心；然而自己卻把修行當成了什麼呢？許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了；佛法、修行已經成為我們滿足世俗心態的工具了。
以上這些說起來容易，但做起來並不容易，我自己也不例外；或許各位是有善根的人，因此不會很困難。無論如何，我們大家都要很小心，一定要回到心上作修持。
我想還是不要說太多了，在這麼殊勝的聖地，這麼多人在這裡繞塔、頂禮，很多人在這裡禪修、持咒，也有許多人在這裡點燈、供佛，大家都盡力地積聚善業功德，所以在這種時候，如果盡說一些不吉祥的話，也不太好。總之，我們的任何作為能否成為善業功德，完全取決於自己的心態跟動機。光只是點燈，我們說那就是一種善行、善業，這是很難說的；光只是一個頂禮，就要說那絕對是一種善業功德，這也是很難說的。
我們每年都只會到這裡一次，聚集在這裡一次。就像一般公司年尾的工作總結一樣，而這是我們修持的總結，例如一年中造作了多少善業或惡業，如果能在菩提迦耶這個聖地來結算，會是非常好的一件事情。如果有惡業，就好好懺悔，有善業，就好好隨喜，然後發願在新的一年裡，努力行持更多、更圓滿的善業。我覺得這樣的反省總結，對於修行是非常有幫助的，我也相信各位都能做到。
有一首藏族歌曲，我覺得歌詞寫的很有意思，歌詞說：「帶著惡心持誦六字大明咒，不如帶著善心而歌唱。」許多藏族老先生、老太太都會在拉薩大昭寺繞塔，剛開始一邊繞，一邊清楚地慢慢唸著「嗡嘛呢唄美吽」。之後愈唸愈快，到最後，連「嗡嘛呢唄美吽」都不唸了，只是在那裡講是非、說閒話。外在看起來是在修行，但是內心充滿惡念的修持，這是一種欺騙，就像經典形容的「道貌岸然行非法」一樣，我們要非常注意的。
第28屆噶舉大祈願法會‧《普賢行願品》釋論．第四堂課
欣樂而隨喜，一切善功德
隨喜能對治嫉妒，生起與隨喜對象同等善功德，所以對一切善功德，我們都要無嫉妒、無我慢，全部加以隨喜。
教授：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
日期：2010年12月18日上午
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#fate/grandorder# #Fate/GrandOrder[超话]#
简单提炼一下老福的剧情《追忆逝去的往昔》。【剧透注意】
序章老福的心理描写，和之后的全篇翻译请见美少女冥冥的翻译。
这段故事如标题一样，是老福带着自己的一堆熟人回忆往昔的故事。（我愿意把他称之为月球老福历史，有事没事时钟塔背锅系列。）
开头讲的是福尔摩斯探案集中著名的斑点带子（The Speckled Band）一案，老福以回忆形式呈现过程，由我们亲爱的胖所长担任华生的角色。
在原版故事中，斑点带子的正体是蛇，犯人利用蛇听到音乐这点作案，最终犯人也被自己饲养的毒蛇咬死。
然而在老福的故事里，这其实是封印指定的魔术师在整活儿，利用诅咒来杀人。最后与华生一起打退了大蛇，下诅咒的人遭到反噬嗝屁。
为了避免时钟塔的找茬，这段故事就变成了蛇作案。
接下来是海伦娜与老福的故事。
根据海伦娜所说，当年老福和教授双双坠崖后，外界人以为他死了的时候，福尔摩斯去了西藏。
19世纪末的现代西欧，掀起一股灵异热潮，相信降灵术等等超凡现象的人络绎不绝，这其中时钟塔自然不会坐视不管。而此时海伦娜只想退休，把棒交给下一代来管理。可惜时钟塔不干。他们觉得海伦娜表面退出学术界，实际是想真正地转移到魔术世界开始活跃。于是盯上了海伦娜小姐，甚至派出刺客来追她。
后来老福和海伦娜联手把追兵打退，海伦娜还说福尔摩斯空手把奇美拉投了出去。
（这里老福还说：在我看来就和野生的狮子差不多，主人公：可是野生的狮子也挺...）
在大家聊得火热朝天的时候，海伦娜突然想起一个问题：
“说起来，你原本是单独行动的从者，还是说·有·人·召·唤·了·你呢？而且你是怎么到第六特异点——”
说到这里，一位路过的恶人绅士连忙跳出来捂住了海伦娜的嘴。
二人就此吵了起来，教授称福尔摩斯扮演什么正义人士挺像样。福尔摩斯上去和他对笑（没错他们在狂笑他们在狂笑），说他还是和往常一样在迦勒底搞那么多事（详见往期活动剧情）。
然后教授唤醒了海德的人格，和我们对打起来。
打完后教授消失在迷雾中，福尔摩斯自言自语起来，思考为何盖提亚死了后，名为白纸化的第二诛杀人理案件会发生，思考为什么异星神要这么做，思考自己是Ruler是不是就是为了解开这些谜题。
以及点出核心问题，他为什么会是侦探。
当我们如此询问老福时（也可以选择：我当然知道），老福给出了标准答案：
为了正义。
不管隐藏了什么他都是正义的伙伴。
正是因为人理发生了危机，侦探才不能完全忘记善恶立场。
不能忽视任何杀人案，不管规模是大是小，不管牺牲者是1个人还是70亿人，他都无法无视眼前发生的案子。
他无法原谅那些践踏无辜之人生命，嘲笑正义和善良，达成个人欲望的家伙。
也就是，他无法宽恕罪恶。
他是夏洛克福尔摩斯，是侦探，揭穿真相的代表，世界第一位顾问侦探，在诸多故事中活跃的名侦探鼻祖之一，这就是他身为主人公的使命，也是骄傲。
镜头转向，回到海伦娜和福尔摩斯秘密谈话的部分。
海伦娜先是夸他喊着什么正义，耍帅，接着画风一转，问他：
“你肯定还藏着什么巨大的秘密吧？”
福尔摩斯回答，自己刚才所说的一切皆为实话，但正如海伦娜问的那样，也保留着一个秘密，这个秘密也是他还没有看破的巨大的谜题，也就是说，他要把某个人——
说到这里，福尔摩斯沉默了许久。后又开口说，这个秘密是他现界后需要解决的最大的问题，他必须要去挑战。
海伦娜问：“即便你要坠入恶道也再所不辞吗？你说这些是想告诉我，为了正义，有可能会选择恶吗？”
老福继续沉默，海伦娜追问：“让我确认一下，你指的这种恶，是对主人公来说的吗？”
老福：“——不，只有这点我可以肯定，不是的。我是包含主人公在内的一切人类的伙伴，是侦探，为了正义不断挑战的侦探。我向你发誓这些话没有一丝虚假。”
海伦娜笑了：“嘿嘿，那请问你在向谁发誓呢？神吗？”
老福：“这个,是向当时，在喜马拉雅山上不知名洞穴中看到的风景”
——向着充满了伟大与光辉的你，临终的时刻。
接下来是回忆，刚才海伦娜被追杀的故事还有后续。
老福抓住了一个追杀者，想要了结他时，海伦娜阻止了他。
“不要杀死他们，最好让他们活着回家，拜托了，我只是一个老太婆而已。我虽然没有子孙后代，但是夺走这些年轻人的性命是错误的。毕竟我已经死了。”
“不是的，女士，你当时只是装死而已。”
“嗯，不过，在和世界断绝来往的时候，我已经算死了。
谢谢你，夏洛克，没想到有这种偶然...不，应该说是必然吧....”
海伦娜的生命已如风中残烛，福尔摩斯握住他的手，看到了栖息在喜马拉雅山洞穴中的神秘之物显灵——那个为了守望心爱的徒弟离世，降临于此的大师的使者，跨越星之海的银色飞船。
“你看到了吗？夏洛克，”
“嗯。”
“非常绚丽的，这束光芒——”
回忆结束，海伦娜看福尔摩斯楞了很久不说下一句感到奇怪，而福尔摩斯则是笑着表示：
“抱歉，这个我再也不会说了，哈哈哈哈哈哈！”
海伦娜：？？？？？
最终，幕间在芙芙踢老福和海伦娜黑人问号的欢乐情绪中结束了。
总的来说这个故事非常精彩，情绪渲染得特别特别好！！！！！特别好！追忆逝去往昔也点题了。
虽然还是没有判明老福干了啥，不过大家也大概能猜到了，期待老福能搞事成功吧。
简单提炼一下老福的剧情《追忆逝去的往昔》。【剧透注意】
序章老福的心理描写，和之后的全篇翻译请见美少女冥冥的翻译。
这段故事如标题一样，是老福带着自己的一堆熟人回忆往昔的故事。（我愿意把他称之为月球老福历史，有事没事时钟塔背锅系列。）
开头讲的是福尔摩斯探案集中著名的斑点带子（The Speckled Band）一案，老福以回忆形式呈现过程，由我们亲爱的胖所长担任华生的角色。
在原版故事中，斑点带子的正体是蛇，犯人利用蛇听到音乐这点作案，最终犯人也被自己饲养的毒蛇咬死。
然而在老福的故事里，这其实是封印指定的魔术师在整活儿，利用诅咒来杀人。最后与华生一起打退了大蛇，下诅咒的人遭到反噬嗝屁。
为了避免时钟塔的找茬，这段故事就变成了蛇作案。
接下来是海伦娜与老福的故事。
根据海伦娜所说，当年老福和教授双双坠崖后，外界人以为他死了的时候，福尔摩斯去了西藏。
19世纪末的现代西欧，掀起一股灵异热潮，相信降灵术等等超凡现象的人络绎不绝，这其中时钟塔自然不会坐视不管。而此时海伦娜只想退休，把棒交给下一代来管理。可惜时钟塔不干。他们觉得海伦娜表面退出学术界，实际是想真正地转移到魔术世界开始活跃。于是盯上了海伦娜小姐，甚至派出刺客来追她。
后来老福和海伦娜联手把追兵打退，海伦娜还说福尔摩斯空手把奇美拉投了出去。
（这里老福还说：在我看来就和野生的狮子差不多，主人公：可是野生的狮子也挺...）
在大家聊得火热朝天的时候，海伦娜突然想起一个问题：
“说起来，你原本是单独行动的从者，还是说·有·人·召·唤·了·你呢？而且你是怎么到第六特异点——”
说到这里，一位路过的恶人绅士连忙跳出来捂住了海伦娜的嘴。
二人就此吵了起来，教授称福尔摩斯扮演什么正义人士挺像样。福尔摩斯上去和他对笑（没错他们在狂笑他们在狂笑），说他还是和往常一样在迦勒底搞那么多事（详见往期活动剧情）。
然后教授唤醒了海德的人格，和我们对打起来。
打完后教授消失在迷雾中，福尔摩斯自言自语起来，思考为何盖提亚死了后，名为白纸化的第二诛杀人理案件会发生，思考为什么异星神要这么做，思考自己是Ruler是不是就是为了解开这些谜题。
以及点出核心问题，他为什么会是侦探。
当我们如此询问老福时（也可以选择：我当然知道），老福给出了标准答案：
为了正义。
不管隐藏了什么他都是正义的伙伴。
正是因为人理发生了危机，侦探才不能完全忘记善恶立场。
不能忽视任何杀人案，不管规模是大是小，不管牺牲者是1个人还是70亿人，他都无法无视眼前发生的案子。
他无法原谅那些践踏无辜之人生命，嘲笑正义和善良，达成个人欲望的家伙。
也就是，他无法宽恕罪恶。
他是夏洛克福尔摩斯，是侦探，揭穿真相的代表，世界第一位顾问侦探，在诸多故事中活跃的名侦探鼻祖之一，这就是他身为主人公的使命，也是骄傲。
镜头转向，回到海伦娜和福尔摩斯秘密谈话的部分。
海伦娜先是夸他喊着什么正义，耍帅，接着画风一转，问他：
“你肯定还藏着什么巨大的秘密吧？”
福尔摩斯回答，自己刚才所说的一切皆为实话，但正如海伦娜问的那样，也保留着一个秘密，这个秘密也是他还没有看破的巨大的谜题，也就是说，他要把某个人——
说到这里，福尔摩斯沉默了许久。后又开口说，这个秘密是他现界后需要解决的最大的问题，他必须要去挑战。
海伦娜问：“即便你要坠入恶道也再所不辞吗？你说这些是想告诉我，为了正义，有可能会选择恶吗？”
老福继续沉默，海伦娜追问：“让我确认一下，你指的这种恶，是对主人公来说的吗？”
老福：“——不，只有这点我可以肯定，不是的。我是包含主人公在内的一切人类的伙伴，是侦探，为了正义不断挑战的侦探。我向你发誓这些话没有一丝虚假。”
海伦娜笑了：“嘿嘿，那请问你在向谁发誓呢？神吗？”
老福：“这个,是向当时，在喜马拉雅山上不知名洞穴中看到的风景”
——向着充满了伟大与光辉的你，临终的时刻。
接下来是回忆，刚才海伦娜被追杀的故事还有后续。
老福抓住了一个追杀者，想要了结他时，海伦娜阻止了他。
“不要杀死他们，最好让他们活着回家，拜托了，我只是一个老太婆而已。我虽然没有子孙后代，但是夺走这些年轻人的性命是错误的。毕竟我已经死了。”
“不是的，女士，你当时只是装死而已。”
“嗯，不过，在和世界断绝来往的时候，我已经算死了。
谢谢你，夏洛克，没想到有这种偶然...不，应该说是必然吧....”
海伦娜的生命已如风中残烛，福尔摩斯握住他的手，看到了栖息在喜马拉雅山洞穴中的神秘之物显灵——那个为了守望心爱的徒弟离世，降临于此的大师的使者，跨越星之海的银色飞船。
“你看到了吗？夏洛克，”
“嗯。”
“非常绚丽的，这束光芒——”
回忆结束，海伦娜看福尔摩斯楞了很久不说下一句感到奇怪，而福尔摩斯则是笑着表示：
“抱歉，这个我再也不会说了，哈哈哈哈哈哈！”
海伦娜：？？？？？
最终，幕间在芙芙踢老福和海伦娜黑人问号的欢乐情绪中结束了。
总的来说这个故事非常精彩，情绪渲染得特别特别好！！！！！特别好！追忆逝去往昔也点题了。
虽然还是没有判明老福干了啥，不过大家也大概能猜到了，期待老福能搞事成功吧。
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