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“丁”为最简单的汉字之一，但是它的意义却不简单，丁的本义就是钉子，或者说丁是钉的本字。后来，丁字被假借为天干的第四位，即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”中的“丁”；现常用来表示顺序的第四。
丁字是象形。金文象俯视所见的钉头之形,小篆象侧视的钉形。本义:钉子
同本义。丁为“钉”的古字
丁,钻也。象形。今俗以钉为之,其质用金或竹,若木。——《说文》

《说文解字》里解释“丁”说:“夏时万物皆
丁实”(丙丁月，一般差不多是七八月份，所以万物都是正壮实的季节)，意思是:夏天庄稼长高了，长的很壮实。后来引申到到人的身体上，身体强壮之人称“丁壮”、把成年的男子称“男丁”壮丁”。
“丁”的象形字就是这样的，只不过在商朝用甲骨文的时候，那个时候还没有铁，铁是战国时代才发明出来的，所以在那个时候铜做的钉子往往比较大，所以在那个时代，除了青铜的钉子以外，古人还多用“木钉”、“竹钉”。所以这个“丁”字就取”坚硬、精壮、强劲”之意。
在《新安吏》中有“县小更无丁”，丁年所指代的，正是古时征丁的年岁限定，它在不同的朝代、不同的历史时期都是不同的，这正是“丁年”这一概念不断改变的原因。
中国上古时代有个大力士其日丙丁。——《吕氏春秋·孟夏》
夏,四月,丁未,公及郑伯盟于越。——《春秋》
能担任赋役的成年男子,不同于男孩〖man〗
无何天宝大征兵,户有三丁点一丁。——唐·白居易《新丰折臂翁》
余丁传餐。——清·邵长蘅《青门剩稿》

丁，字
丁字、一勾托起“一”字。古代指成年男子，男丁女口。“三丁抽一”，即从三个壮年男子中抽出一人服役。庄稼长高了也称为丁壮。《说文》:“丁，夏时万物皆丁实。”古语:“天上一颗星，地上一颗丁。”古代披白麻，在田间干活的庶民男子叫白丁。专门负责培植花草树木的人叫园丁。丁在《易》数的十天干中，为第四位。丁音通顶，顶事作桩。一个健康的社会应当做到“少有所教，老有所养，壮有所用;无闲人，无盗娟，无贩毒。”这是中国古传的“三有三无”的理想社会。丁壮成人，当有所用，有所作为，成为家人的顶梁柱，成为国家的有用之材。所谓“天生我オ必有用”，不是等着别人来用，而是自己要主动发挥作用，顶起事来。

#阳光信用# 魏徵，高徵 （简体字:征)
古代五音之一。用来表示音调高低的词。相当於西乐音阶中的 sol（即简谱“5”）。《周礼•春官•大师》：“皆文之以五声：宫、商、角、徵、羽。”元•关汉卿《单刀会•第四折》：“五音者，宫、商、角、徵、羽。”

《康熙字典》
《寅集下》《彳字部》　·徵　·康熙笔画：15　·部外笔画：12
〔古文〕������������������������《唐韵》陟陵切《集韵》《韵会》知陵切，������陟平声。《说文》召也。从微省。������为徵，行於微而文达者，卽徵之。《周礼·天官·宰夫》掌百官府之徵令。《注》别异诸官，以备王之徵召。《周语》唯官是徵。　又《广韵》证也，明也。《书·洪范》念用庶徵。《左传·昭三十年》且徵过也。《注》徵，明也。　又《广韵》成也。《仪礼·士昏礼》纳徵。《注》徵，成也。使使者纳币以成昏礼。　又问也。《左传·僖四年》包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。　又敛也。《周礼·地官》闾师以时徵其赋。《疏》闾师徵敛百里内之赋贡。　又求也。《史记·货殖传》物贱之徵贵。《注》徵，求也，谓此处物贱，求彼贵卖之。　又《尔雅·释诂》徵，虚也。　又姓。《广韵》吴太子率更令河南徵崇。　又《集韵》持陵切，音惩。县名。《左传·文十年》泰伯伐晋，取北徵。《音义》今徵县。《史记·河渠书》穿渠，自徵引洛水，至商颜下。《前汉·地理志》左冯翊有徵县。《注》卽今之澄城是也。　又《广韵》《集韵》《韵会》������陟里切，知上声。《玉篇》宫徵也。《尔雅·释乐》徵谓之迭。《乐书》声出於心，而齿合吻开，为之徵。徵，火也，其性烈而善烛。五音配夏。《礼·月令》孟夏之月，其音徵。又《乐记》徵为事。《疏》徵属夏，夏时生长万物，皆成形体。事亦有体，故以徵配事也。《风俗通》徵者，祉也。物盛大而繁祉也。五行为火，五常为礼，五事为视。凡归为事。　又与惩通。《荀子·正论篇》凡������人之本，禁暴恶恶，且徵其来也。　又与征通。《史记·三王世家》非敎士不得从徵。　又叶陟隆切，音中。《班固·灵台诗》乃经灵台，灵台旣崇。帝勤时登，爰考休徵。