凡事顺其自然就好，既来之，则安之，这才是生存之道，人生看不惯的东西太多，看清，看懂，全是自找伤心，凡事太认真，苦了心，累了自己，好的生活就行不瞎想，纵做得多，要得少，常微笑，懂知足，每个人都是幸福的，只是，你的幸福，常常在别人眼里，不在期望，失去了不会伤心，得到了便是惊喜，你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更女好的人，逝去的东西，最好不见，最好不急念。 https://t.cn/RxkGMPt

#道德经# 【故知足之足，常足矣】

所以能够知道欲望有度，不贪得无厌，才能保持住恒久的满足。

在生活中，大家常常会对自己做的一件事，或者要得到的报酬等，有着自己的心理期望，如果得到的结果，是没有达到自己心中的预期，则会给自己一个安慰，或者是安慰这种遭遇的别人。

比如，我们工作挣钱，本来是可能得到一万块钱的年终奖的，但后来因为一些原因只得到了五千。这个时候，一些人不服气，去理论，并追回了剩下的五千，而有一些人，他们没有在意，认为五千就不错了，并将这个表现，称之为：知足！
这种“世俗化”的知足，其实和老子在《道德经》说的知足，相差甚远，其实知足这个词，最早可能不是这样用的。老子云：“故知足之足，常足矣。”
按照一些“世俗化”的翻译说法，是这样的：“只有以知足为满足的人，才能得到永远的满足。”

这种有些佛家意思的“受苦安慰论”，虽然有他的意义，但可能和老子本身想说的东西，是完全对不上号的，我们不妨来看看他的“知足”是什么。
老子所说的“知足”，在这句话的意境下，是说的人的做事行为一直遵循着大道，长久后就能感受和理解到，道才是世间最完备的、永恒的、常态的（即“足全”）存在。

天下的万事万物，不过是道的衍生，他们没有哪一样，是完美的，是长久的，是恒定的。故此，在天下大事的行为上，万万不能去用物理，用人情去当做依据，当做参考。
知足，是能够体会大道，知道大道的足全；知足之足，知道大道的足全，并坚持的遵循道去行事。

如果一个人，他不能体会大道，任意的去行事，并且将这样的行为当做常态，这就是不知足。

常足矣，如果人人都能够做到了“知足之足”这一点，那么天下就充满道，这样，不论是君王还是百姓也都能有道的天德，天下也就会安定起来。

知足是件快乐的事情，因为知足，攀比之心就会离你远去。知足的人，常常是笑脸常开，说活做事也是轻言慢语，温温而来。因为知足而自信，因为知足而开心，因为知足而没有烦恼，因为知足，而待人待物亲切，因为知足，而其乐融融，因为知足，而心平气和。知足常乐，乐在足中。喜欢过自己的小日子，有自己满意的房子，每天去菜市场买自己和家人喜欢吃的菜蔬，回家来掐掐洗洗切切，再烧烧炒炒，做一顿可口的饭菜，青菜清脆欲滴，荤菜颜色好看，怎么吃就怎么香，小日子滋滋润润，甭说有多开心，多满足了。
生活需要的是什么？它需要的就是简而又简的一日三餐的烟火味儿，有了烟火味，家就有了生机，人就有了精气神，生活就会其乐融融。家是什么？家就是个能让人安神的地儿，有家就有乐，有乐呵的事儿，就是安心之地，故而，爱家的人，不老，有家的人，不苦，爱家的人幸福。 https://t.cn/z8LuRoU