应无所住而生其心；
若见诸相非相即见如来；
凡所有相皆是虚妄；
法尚应舍，可况非法；
一切贤圣皆以无为法而有差别；
如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者；
灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者；
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；
若人言，如来有所说法，即来谤佛；说法者，无法可说；
是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来；
如来者无所从来，亦无所从去，故名如来；
如来说一合相，即非一合相，是名一合相；
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观；

--《金刚经》

#中观缘起[超话]##龙树空宗#
【性.相】
二，即事相与理性:《智论》:【若有为法性，无为法性，是非声闻、辟支佛作，非佛、亦非余人作】。有为法性即无常性，一切有为法法尔如是；无为法性即寂灭性。此有为无为的常遍法性，也可说籍相而知。
凡有为法，有生住灭三相，此三相遍通一切有为法，依现见此生灭相而知无常性。依不生不灭相而知寂灭性。

#tucci#佛经经典名句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。