故乡，是每一个人魂牵梦绕的精神家园。生于斯，长于斯，故乡的山水，给予生命鲜活的源泉，在清晨积淀，在黄昏绽放，一任悠悠地飘飞，醉在故乡的晚霞里。

远山如黛，连绵起伏。此时，在晚霞的映衬下，也镀上了一层彩霞的光晕，远远望去，格外地空濛幽静，是在和霞光窃窃私语？亦或是相互述说夏日的趣事？就这样相伴着，偎依着，凝望着，在夏天的黄昏里，站立成最美的身姿，摇曳出炫目的意境，直到黑夜渐渐降临。

田野里一望无际的稻苗，荡漾着一波一波的绿意，也手舞足蹈的泛上晚霞满天的情趣，晚风吹来，呈现出一种奇幻般的梦境。霞光拂过稻穗，似一粒粒金子，源源不断地装点着耕耘者丰收的喜悦。那不时在绿波间翻飞的蜻蜓，和着晚霞的余晖，剪接出田野生机勃勃的灵性，从远古演绎到今朝，世世代代，润泽岁月的恩赐。

村庄更是在静静地倾听故乡的黄昏，虔诚般膜拜晚霞镀亮我们的梦境。在霞光的抚慰下，故乡瓦房飘绕的炊烟，穿越了人生的苍凉沧桑，穿越了时光的春夏秋冬，穿越了尘世间的人情冷暖，一缕缕地揉开，散发出那些酸甜苦辣的滋味，连接成一道道悠长的乡愁，随意采撷一束晚霞，就能呼唤出外婆哼唱的童谣，山一程，雨一程，低吟浅唱地，陪伴我们奔向远方。

晚霞还在继续燃烧着，一片片，一团团，一簇簇，千变万化，形态各异，在天空中飞翔，在天空中彩舞，美丽而妖娆，层层叠叠，叹为观止。你惊讶于大自然的别具一格，你诚服于寰宇间千姿百态。于是，山溪因之而淙淙，清泉为之而清澈；霞光轻洒，满地生辉。

着一身霞光，漫步在青草遍布的小径。雀鸟啼啾，蝉鸣阵阵，引人遐思：她会叫你敬畏自然，她会叫你敬畏故乡，她会叫你敬畏生命，她会叫你懂得感恩，如同霞光无私一般惠泽大地，天长地久般永恒。

我静静地眺望着霞光，久久地不愿离去，如梦幻般的彩霞动人心扉，不知不觉间，醉在故乡的晚霞里。#羊村的扛把子# #壁纸# #散文#

一本读完却像从来没读过的书。若不是书中铅迹清晰的勾划，记事本上明确的记录“2019年3月29日阅毕”，怎么也想不起来三年前的阅读经历。困惑之余打开豆瓣，看见一段评论：
“……在《大河湾》中，奈保尔就触碰了这样的虚无主义。当一个作家试图触碰虚无的时候，他必然拥有极强的洞察力。这洞察会使得他过早地去倾诉，不断地去倾诉，无法节制地倾诉。正是这种倾诉，使奈保尔在写作《大河湾》时，对洞察历史和身份的欲望，超过了贴近人物真正生活和灵魂爱憎的欲望。奈保尔从未爱着他小说中的人们。他始于虚无，终于虚无。他始终静静地坐在那看着这个世界从他面前过来，从他背后离去——而我相信，在洞察生活之后，去拥有真正强烈爱憎，才是小说的力量所在。一切冷静的评论、洞察、倾诉，即便被阐述得再高妙，也从来做不到这一点。你只能把它寄托在文学中，这也是伟大的作品之所以伟大的原因所在。任何叙述都永远不会比盖茨比的回头一瞥更温柔和绝望，那些优雅，那些诗歌和小说中闪耀着的太阳。从这个意义上说，大河湾是充满洞察力的佳作，但远未贴近真正的杰作。在处理这个世界时，你必须不只有回忆，你必须真正地去爱它、或者恨它，才有力量。◀️”
阅读也是一样，如果阅读没有带来思考，那么读再多的书，你也只是一座书架而已。共勉。

永远不要低估一个父亲对女儿的保护欲。

此刻田景野静静地站在屋外，看着屋里的灯关了，他默默地准备离去。这时屋内传出女儿的哭声，田景野疯的快速跑到门前，接着狠狠地拍打着大门。屋内的男子骂骂咧咧地走去开门，对着门口的田景野说道：“不是，这是报丧呢这是，你谁呀你？”

田景野没有理会男子，直接闯了进去。看到前妻，着急地问道：“宝宝为什么哭？宝宝为什么哭？”边说边要走进房里看望孩子，前妻和男子却一把拉住了他，制止他看孩子。

前妻的态度也很不友好，而那男子更是嚣张地说着：“你就是她蹲班房的前夫啊，邵彦现在是我的人，宝宝也是我的女儿。”

此刻田景野再也忍受不了，一拳挥向暴力男。前妻要交往新的男朋友，组一个新的家庭，这个可以，能接受，但是不能欺负我的孩子，不能让我的孩子受委屈。任何时候，请不要低估一个父亲对女儿的保护，因为孩子是他很重要的人。#娱乐综艺#