古时,金陵评事街有位姓张的人家,其房屋西面有三座书楼常年封锁,相传里面有个非常凶厉的缢死鬼,使得旁人不敢居住。

一天,有位身着华服的少年来到此处时,突然下起大雨,少年便敲开了张家的门,面对应上来的张健语气生硬的道:“天大大雨,本公子无处可避,特来你家借宿一晚。”

张健虽然听到这种不可气的语气有些不喜,但看到对方衣着华丽,相必不是一般人,所以他也不敢轻易折辱,而是据实说道:“家中狭小,实在无处借宿,还请公子到别家去吧。”

少年听后大怒,指着张健鼻子骂道:“你这有眼无珠的家伙,不识真神,竟敢拒绝我?信不信本公子让你家从此鸡犬不宁!”

张健被少年的气势所摄,犹豫了片刻后又开口:“其实我家倒是还有地方,你看那边的三处书楼。”一边说着,张健还给少年指了指,“此三楼亦是我家所有,只不过楼中有厉鬼盘踞,住之恐遭遇不测啊。”

本想靠这厉鬼之说将少年吓退,谁知少年听后却当即兴奋大笑,“区区小鬼,能掀起什么风浪?也不去打听打听你胡三公子的厉害,今日小爷就住这里了!”

张健一听他要住那几间鬼屋,吓的连连劝阻,岂料胡三公子大手一挥道:“休要再啰里吧嗦,小爷就住这里了,你快准备烧鸡美酒为我送去,作为回报,小爷为你除鬼!”

说完便转身向那三间书楼走去,张健看着胡三公子的背影,心知阻拦不下,索性也就不再去管了,并且心中隐隐有所期待,要是真能为自家祛除厉鬼,那就再好不过了,想到这里,张健立马跑去准备烧鸡美酒了。

傍晚时分,张健提着烧鸡美酒给胡三公子送了过去,不知是不是下雨天的缘故,他觉得这楼里好像阴气更重了几分,心中也忍不住嘀咕,“这个少年真的能除了鬼吗?”

胡三公子见张健上来,随手指了指桌子,实意他放好东西就可以走了,那态度一点也没有借宿人家的觉悟。

张健并不计较,放下东西就走。他前脚刚出门,胡三公子就立即火急火燎的跑到烧鸡美酒面前大快朵颐起来,那吃相跟他的衣着打扮非常不符。

胡三公子住在楼里一直也没什么事情,直到三更时分,楼内突然阴风恻恻,胡三公子冷哼一声,“无知小鬼,本公子在此下榻,你敢作祟?”

房梁下,一道白衣染发的身影突兀出现,随后有阴柔的女声传来,“呵呵,区区一只刚修成人身的小狐,也敢如此放肆?”

胡三公子一惊,被一眼看穿底细,这是他所料未及的,但这可吓不退他,他就是小,小到被誉为家族中三百年间修成人形用时最短的天才,所以他一直都很狂,直到现在他也没有把这女鬼放在眼里。

“小女鬼有点眼力,我为仙你是鬼,可我今日刚刚享用了美食,心情大好之下也不愿与你多作计较,快走吧,到别处去,本公子可不愿意跟个小鬼住在一起。”胡三公子依旧傲娇的开口说道。

然而此语却遭到女鬼的无情嘲讽,“小狐狸,你怎么搞不清楚状况呢?你那点刚修成的手段还差的远呢,要不是看在你还有点后台的份上,老娘早就出手灭了你了,哪里还容的上你在这里放肆?快滚吧,老娘的脾气可是很不好的!”

胡三公子怒了,被他们狐族瞧不起的鬼类如此对待,这传出去他还怎么在狐修圈混?此时胡三公子果断出手,一道黄色匹练骤然射向女鬼。

女鬼见状不惊反笑,脸面瞬间变得狰狞可怕起来,随后只见一根草绳从她身上窜出,毫不费力破了胡三公子的法术,而后去势不减,直接缠住胡三公子的脖子,并且将他吊在房梁之上。

草绳越收越紧,胡三公子被勒的喘不动气,渐渐现出原形,是一只通体灰黄的小狐狸,看着小狐狸被吊在那里奋力挣扎,女鬼笑了,“真是不自量力,才刚刚修成人身新晋狐妖,怎敢如此放肆?遇上我也算你倒霉了。”

书楼上的打斗并没有持续多久,外人根本不知道在这个看似平静的雨夜里,书楼中究竟发生了怎样的对决。

第二天一早,张健端着早点去给胡三公子送去,他想问问鬼除的怎样了,然而刚一推开门,却见房梁上吊着一只死狐,吓的他一把将早点扔了出去,连滚带爬的跑下楼去,此后这几间书楼更是无人敢住,门锁却是加了又加。

这个故事改编自清朝志怪小说《子不语》,原名“狐仙自缢”。

文章中的胡三公子是个刚刚修成人身的天才狐仙,可是从他的所作所为可以看出,这家伙仗着自己有点微末道行,非常的目中无人,包括他最后的惨死,也是因为小瞧女鬼所致,这个故事告诉我们,世间总会有更强的存在,为人处世,宜谦逊。 https://t.cn/RuQ52aU

《大吉祥斋天》如约而至。礼请二十四诸天,喜接福、禄、寿、喜、财五路财神,供奉五路财神!光降道场,佛光普照,龙天护佑,众生皆大欢喜,赐福众姓善男善女在新的一年里所求满愿!财源广进!吉祥如意!大吉大利!

斋天意义

斋天又名供天,是隋代天台宗智者大師依《金光明经》制定《金光明忏法》時开始的。据《金光明经》载:诸天在「金光明会」上時,於佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行;诸天也遵照佛陀的嘱咐,巡行人间,以慈悲心辅助有德的人,提携修道者圓滿佛果。故感念诸天护法之功,谨具香华灯涂果,一心奉敬供养,以酬天恩。諸天又称护法龙天。护法是一项非常辛苦的工作,日日月月护持三宝,让正法永住。光說在家居士,要护法道场当义工,就有多多少少的障碍与困难,何况娑婆世间事事如麻,要守护三宝与一切之众生,有多难就有多难,不是吗?从浅处说斋天是以斋食供养诸天,以感谢他们护持佛法,利益众生的功德。凡是有讲说佛法的地方,他们不但会前来听法,而且会卫护坛场,饶益与会大众。

供天,全称「供佛斋天」,略称「斋天」、「供天」。民间俗称「拜天公」。「供天」可分为「小供天」及「大供天」两种。然而,何谓「供天」?覆者为「天」,载者为「地」,往昔帝王被称为「天子」,显示「天」具有无比福德威力,是以「供佛斋天」能赐福降祥。斋天佛事,除生者求得福慧外,亡者亦可仗佛威神,求生极乐。

斋天功德

斋天,又名供天,是佛教寺庙为众生祈福而施设的法事活动。其源于隋代的天台宗开山祖师,有“东土小释迦的”之称的智者大师,依于《金光明经》制定《金光明忏法》而开始产生斋天仪式。

斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等二十四天众。其中,主要供养具有“第一威德成就众事大功德天”之称的吉祥天女。

吉祥天女,梵名摩词室利,梵文音译“摩诃室利”,“摩诃”意为“大”,“室利”有二个意思:功德和吉祥。合起来即是“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女,或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了108种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。此女,是佛教北方守护神具有“多闻”与“财神”之称的毗沙门天王的妹妹,同时,也是佛教护法之一鬼子母女神的女儿。所以,吉祥天女也就成为了佛教中的财富女神与威德女神。

为什么要供养吉祥天女呢?据《金光明经》记载:吉祥天女在过去宝华功德海琉璃金山照明佛所种下种种的善根,所以能够做到“我今随所念方,随所视方,随所至方,能令无量百千众生受诸快乐。若衣服、饮食、资生之具,金银,七宝、真珠、琉璃、珊瑚、琥珀、壁玉、珂贝,悉无所乏。”不仅如此,吉祥天女因为称念如来名号而得诸佛的加持,做到“能脱一切罪,除灭一切烦恼,令一切身作无垢;召集增益一切财谷,能除贫穷;能摄召一切天龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗伽;能息一切逼恼诤讼斗战;能成办六波罗蜜。”当有人称念、读诵《金光明经》及以花等代天女供养诸佛,三称其名,烧香供养。“供养佛已,别以香华种种美味,供施于我,洒散诸方。当知是人,即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味,地神诸天悉皆欢喜,所种谷米、牙茎、枝叶、果实滋茂。树神欢喜,出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故,多与资生所须之物。”

既然吉祥天女有这么多的功德,那么,怎么供养她呢?《金光明经》又说:“于此北方,毗沙门天王有城,名曰阿尼曼陀。其城有园,名功德华光。于是园中有最胜园,名曰金幢七宝极妙,此即是我常止住处。若有欲得财宝增长,是人当于自所住处,应净扫洒洗浴其身,着鲜白衣妙香涂身。为我至心三称彼佛宝华琉璃世尊名号,礼拜供养烧香散华,亦当三称金光明经至诚发愿,别以香华种种美味,供施于我散洒诸方。”如此等等,都详细的记载于《金光明经》中。

佛教中的诸大祖师,知道吉祥天女有如此的种种功德,所以结集经典,作《斋天》仪式,代众生供养吉祥天女,以此获得吉祥天女的护佑而得种种功德。

能够听闻“吉祥天女”名称是第一不可思议;知道“吉祥天女”有种种的功德是第二不可思议;能够供养“吉祥天女”是第三不可思议;能够如法的供养“吉祥天女”更是不可思议中的不可思议。正如《金刚经》所说:“经义不可思议,果报亦不可思议”。

斋天于现在世,得十种利益

一、双目、四肢永远完好不生缺陷。

二、身无病痛,嗓门柔软声音妙好。

三、心地清明聪慧,不为愚痴所转。

四、视力良好如摩尼珠能照微细物。

五、眼球、角膜、结膜,永好不坏。

六、生活安稳衣食丰足,心无所惧

七、心身自在,善财善宝滚滚而来。

八、可获美丽的璎珞及幽美的林园。

九、身体健康强壮,充满生命活力。

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