人主深居隐处以避燥湿，闺门重袭以避奸贼，内不知闾里之情，外不知山泽 之形，帷幕之外，目不能见十里之前，耳不能闻百步之外；天下之物，无不通者， 其灌输之者大，而斟酌之者众也。是故不出户而知天下，不窥牖而知天道，乘众 人之智，则天下之不足有也。专用其心，则独身不能保也。是故人主覆之以德， 不行其智，而因万人之所利。夫举踵天下而得所利，故百姓载之上，弗重也，错 之前，弗害也，举之而弗高也，推之而弗厌。

主道员者，运转而无端，化育如神，虚无因循，常后而不先也；臣道员者， 运转而无方，论是而处当，为事先倡，守职分明，以立成功也。是故君臣异道则 治，同道则乱。各得其宜，处其当，则上下有以相使也。夫人主之听治也，虚心 而弱志，清明而不暗。是故群臣辐凑并进，无愚智贤不肖，莫不尽其能者，则君 得所以制臣，臣得所以事君，治国之道明矣。文王智而好问，故圣；武王勇而好 问，故胜。夫乘众人之智，则无不任也；用众人之力，则无不胜也。千钧之重， 乌获不能举也；众人相一，则百人有余力矣。是故任一人之力者，则乌获不足恃； 乘众人之制者，则天下不足有也。

禹决江疏河，以为天下兴利，而不能使水西流；稷辟土垦草，以为百姓力农， 然不能使禾冬生。岂其人事不至哉？其势不可也。夫推而不可为之势，而不修道 理之数，虽神圣人不能以成其功，而况当世之主乎！夫载重而马羸，虽造父不能 以致远；车轻马良，虽中工可使追速。是故圣人举事也，岂能拂道理之数，诡自 然之性，以曲为直，以屈为伸哉！未尝不因其资而用之也。是以积力之所举，无 不胜也，而众智之所为，无不成也。聋者可令嚼筋，而不可使有闻也；者可使 守圉，而不可使言也。形有所不周，而能有所不容也。是故有一形者处一位，有 一能者服一事。力胜其任，则举之者不重也；能称其事，则为之者不难也。毋小 大修短，各得其宜，则天下一齐，无以相过也。圣人兼而用之，故无弃才。人主 贵正而尚忠，忠正在上位，执正营事，则谗佞奸邪无由进矣。譬犹方员之不相盖， 而巨直之不相入。夫鸟兽之不可同群者，其类异也；虎鹿之不同游者，力不敌也。 是故圣人得志而在上位，谗佞奸邪而欲犯主者，譬犹雀之见，而鼠之遇狸也， 亦必无余命也。

是故人主之一举也，不可不慎也。所任者得其人，则国家治，上下和，群臣 亲，百姓附。所任非其人，则国家危，上下乖，群臣怨，百姓乱。故一举而不当， 终身伤。得失之道，权要在主。是绳正于上，木直于下，非有事焉，所缘以修者 然也。故人主诚正，则直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，则邪人得志，忠者 隐蔽矣。夫人主之所以莫扌瓜玉石而扌瓜瓜瓠者，何也？无得于玉石，弗犯也。 使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水。故 灵王好细要，而民有杀食自饥也；越王好勇，而民皆处危争死。由此观之，权势 之柄，其以移风易俗矣。尧为匹夫，不能仁化一里，桀在上位，令行禁止。由此 观之，贤不足以为治，而势可以易俗明矣。《书》曰：“一人有庆，万民赖之。” 此之谓也。

天下多眩于名声，而寡察其实。是故处人以誉尊，而游者以辩显，察其所 尊显，无它故焉，人主不明分数利害之地，而贤众口之辩也。治国则不然，言事 者必究于法，而为行者必治于官。上操其名以责其实，臣守其业以效其功，言不 得过其实，行不得逾其法。群臣辐凑，莫敢专君。事不在法律中，而可以便国佐 治，必参五行之,阴考以观其归，并用周听，以察其化。不偏一曲，不党一事。 是以中立而遍，运照海内，群臣公正，莫敢为邪，百官述职，务致其公迹也。主 精明于上，官劝力于下，奸邪灭迹，庶功日进，是以勇者尽于军。乱国则不然。 有众咸誉者无功而赏，守职者无罪而诛。主上暗而不明，群臣党而不忠，说谈者 游于辩，修行者竞于住。主上出令，则非之以与；法令所禁，则犯之以邪。为智 者务于巧诈，为勇者务于斗争。大臣专权，下吏持势，朋党周比，以弄其上。国 虽若存，古之人曰亡矣。且夫不治官职，而被甲兵，不随南亩而有贤圣之声者，非 所以教于国也。骐骥耳，天下之疾马也，驱之不前，引之不止，虽愚者不加 体焉。今治乱之机，辙迹可见也，而世主莫之能察，此治道之所以塞。权势者， 人主之车舆；爵禄者，人臣之辔衔也。是故人主处权势之要，而持爵禄之柄，审 缓急之度，而适取予之节。是以天下尽力而不倦。
夫臣主之相与也，非有父子之厚，骨肉之亲也，而竭力殊死，不辞其躯者， 何也？势有使之然也。昔者豫让，中行文子之臣。智伯伐中行氏，并吞其地。豫 让背其主而臣智伯。智伯与赵襄子战于晋阳之下，身死为戮，国分为三。豫让欲 报赵襄子，漆身为厉，吞炭变音，レ齿易貌。夫以一人之心而事两主，或背而去， 或欲身徇之，岂其趋舍厚薄之势异哉？人之恩泽使之然也。纣兼天下，朝诸侯， 人迹所及，舟楫所通，莫不宾服。然而武王甲卒三千人，禽之于牧野。岂周民死 节，而殷民背叛哉？其主之义德厚而号令行也。夫疾风而波兴，木茂而鸟集，相 生之气也。是故臣不得其所欲于君者，君亦不能得其所求于臣也。君臣之施者， 相报之势也。是故臣尽力死节以与君，君计功垂爵以与臣。是故君不能赏无功之 臣，臣亦不能死无德之君。君德不下流于民，而欲用之，如鞭蹄马矣。是犹不待 雨而熟稼，必不不可之数也。
君人之道，处静以修身，俭约以率下。静则下不扰矣，俭则民不怨矣；下扰 则政乱，民怨则德薄；政乱则贤者不为谋，德薄则勇者不为死。是故人主好鸷鸟 猛兽，珍怪奇物，狡躁康荒，不爱民力，驰骋田猎，出入不时，如此，则百官务 乱，事勤财匮，万民悉苦，生业不修矣。人主好高台深池，雕琢刻镂，黼黻文章，

嗯～

站在这个时光的节点去回首，
蓦然发现时光漏斗里漏掉了很多事情，
比如一段时间不玩社交都会错过朋友的生日，
再比如本应去表达的情绪和想法都会转瞬不见。
印象这个东西可像沙滩上留下的足印，
又像是能被人雕琢在记忆岩石上的刻痕。
佛系心态大概就是这样的模样吧，
可能这也造就了小速随遇而安的生活。。[挤眼]

2019.3.20

有哲理有内涵的短语说说, 精辟走心, 引人深思

宇录良言

一、 每个人全是自己命运的建筑师，自己的命运始终掌握在自己的手上。归根结底，全部你认为的那些“命好”，分明是他人竭尽全力以后的苦尽甘来。

二、 一段情散了，就忘了吧！再美好的回忆也只是昨日。一段缘尽了，就算了吧！再多的挽留也只是强求。一段爱消失了，就消失吧！不然你又能如何。抓不住的手就放开它，好似手里的沙，任它流！断了线的风筝让它飞，它需要天空，你也需要自由。

三、 人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。许多 时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。因此，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

四、 每日认真打扮自己，多读书，继续善良，保持爱心。不在人前矫情，到处述说以求安慰，学会一个人静静面对，自己把道理想通。这样的你，单身无所谓，你在虔诚地做更好的自己，一定会碰到最好的，而那个人也一定值得你全部等待。

五、 闭上眼睛，安静心里告诉自己。别人想什么，我们无法控制。别人做什么，我们也强求不了。唯一能够做的，就是尽职尽责做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即便有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你。

六、 自己打败自己那是最悲哀的失败，自己去战胜自己那就是最可贵的胜利。偶尔要回头看看，不然永远都在追寻，谁都没有能力去改写历史，我们要做的就是把握现在，憧憬未来，接纳生活带给你的种种考验。

七、 幸福不是比较，心里满足就是极乐，懂得知足才会感恩，明白无常才可以坦然。

八、 经历了很多，人生就是一场懂得，剪一段流年的时光，握着一路相随的暖，把最平淡的日子梳理成诗意的景色。人生最重要的并不是努力，只是方向。人生，有痛才会完美，一马平川的人生并不是每个人都想要的，只有痛苦相伴，人生的道路不会平淡无奇，才会精彩无限。

九、 生活中事实上没有绝境。绝境在于你自己的心没有打开。你把自己的心封闭起来，使它陷于一片黑暗，你的生活怎么可能有光明！封闭的心，好似没有窗户的房间，你会处在永恒的黑暗中。但事实上四周只是一层纸，一捅就破，外面则是一片光辉灿烂的天空。你自己本身就是资源，你如果不把自己当资源，你就不可能把资源聚拢过来。你必须把自己变成一个吸铁石，你才可以把周围的东西都吸过来。

十、 有人说，背上行囊，就是过客，放下包袱，就找到了故乡。事实上每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗坦然淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。看一场烟雨，从开始下到结束；看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧；看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡、一碗清粥的简单。或许只有这样，生活才会少一些失去，多一些如意。

十一、 生活是一杯白开水，乐观的人喜欢加糖，悲观的人则往往加盐，事实上生活始终把握在你自己的手里，有时我们缺少的，不是看透的目光，而是宽广的胸怀！

十二、 不艳羡繁华，不刻意雕琢，对人朴实，做事踏实；不必太吝啬，不必太固守，懂得取舍，学会付出；不让内心负重，不去伪装精神，步履轻盈，开心常在；不贪功急进，不张扬自我，成功了低调，失败了洒脱。简单才会活出真我。

十三、 用宽容的心看世界，那么一定会相遇很多美好的事。假如用一双悲伤的眼睛看世界，即使走近盛开百花的春天里，获得的也是一种凄凉和寂寥。我认为无论我们迎接什么样的生活，不必要渲染它的悲情，需要一种特别棒的勇气。

十四、 世界不完美，生活也就是难免有遗憾。幸福是一种对照，因为流过泪，因此笑得更甜美。收起埋怨的心，让内心的镜子照向光明，让黑暗躲到角落里，眼不见心不烦。

十五、 人活一辈子，想开了也就无所谓了。无法得到的，放手祝福；求不来的，看成云烟。

十六、 我们必須要明白，全部的困难事实上全是好事，他在推着你向前走，让你更強大，让你更有力量！

十七、 人生之美，在于付出和努力，人生之果，在于努力和执着。当然这需要志念的专注，心里无杂的纯净，以及风雨兼程的意志。

十八、 越是漫长的坚持，越能带给我们最永久的幸福。一个缺乏耐心的人，始终都不可能成为一名强者。要想出人头地，有所成就，就必须忍住那些扎在心头的芒刺，将其化为前进的动力。忍字不是心头的那把刀，只是刀下那颗耐心。忍住一时之气，苦撑到底，方能博得成功。要记住：越是忍住眼泪，越会变成幸福的良药。

十九、 好多熟悉的人，你不去呵护，慢慢就淡了。很多熟悉的事，你不去回味，逐渐就忘记了。时光向来慷慨又温柔，擅长把好坏都带走。

二十、 假如你必须失去，但愿是忧伤；假如你必须忘却，但愿是苦恼；假如你必须错过，但愿是厄运；假如能够始终，但愿伴随你的是健康，平安，幸运，开心！

二十一、 许多 时候，梦想与现实是相冲突的，要学会面对，正视，这样苦恼的指数便会大大降低。假如把人生看作一大幅活的画，那你我全是自己的画家，生活的浓墨淡雅都要自己精心着色……人生就是不断地翻山越岭，有艰辛的劳顿，也有一览众山小的畅快。累了，就停一停，喘口气儿，歇一歇，擦擦汗，继续攀登…

二十二、 人生无法做到完美，我们就尽力好了，在生命的旅途中，我们一直寻觅，却忽略了眼前的景色。事实上美好都深藏在时光中，春天的丁香，夏天的细雨，秋天的落叶，冬天的雪花全是美好。

二十三、 事实上根本没有所谓的高冷，在你面前沉默寡言的人，在另一个人面前说不定会变成话唠，大多数人都可以在高冷和逗逼中随时切换毫不费力，区别在于你面对的人是谁。“所谓高冷，只是没敞开心扉的前奏。

二十四、 我没有靠山，自己就是山！我没有天下，自己打天下！我没有资本，自己赚资本！这世界从来没有什么救世主。我弱了，全部困难就强了。我强了，全部阻碍就弱了！活着就该逢山开路，遇水架桥。生活，你给我压力，我还你奇迹。