入山春游当心“鬼挡墙”,道长教你辟山精鬼魅之法!
春季阳光和熙,空气清新,各大景点也陆续开放了,正是踏春的好时候,很多人此时都会选择爬山,甚至是去到一些人迹罕至的地方,那么就需要格外注意。除了必备的工具外,还需要懂得规避山精邪魅的干扰。
壹
据《阅微草堂笔记》记载,有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤,老仆在大雾之中走失,进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航,也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体,尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥,之后对着遗体祷告说:“我为您掩埋尸骨,如果您在天有灵,指引我的马走出这乱山。”于是就将尸体掩埋,让马自己走路,大概走了十多里地,忽然找到了出山的路,已经是哈密地界了。
这种事情,古代的小说笔记中,多有记载,称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路,一直绕不出来,最终迷路,饿死累死。这位老仆算是比较幸运的,也是他一念之善,掩埋裸露之尸骸,得以出离迷境。
另外还有《玉枢经》里提及的:“前亡后化,捉生代死。”意思是前面死去的人,魂魄被拘制在某地,不得投胎,就需要有替死鬼,他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂,那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺,就容易被鬼魂所迷惑,做出一些常人不会做的事情。
贰
《抱朴子·登涉篇》说:“凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山。然不知入山法者,多遇祸害。故谚有之曰,太华之下,白骨狼籍。皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也。山无大小,皆有神灵,山大则神大,山小即神小也。入山而无术,必有患害。或被疾病及伤刺,及惊怖不安;或见光影,或闻异声;或令大木不风而自摧折,岩石无故而自堕落,打击煞人;或令人迷惑狂走,堕落坑谷;或令人遭虎狼毒虫犯人,不可轻入山也。”
古代道士修炼丹药或者隐居,多需要入山。但是如果不知道入山之法,也容易遭遇不测。所谓“太华之下,白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划,学仙之人,前赴后继,积累了丰富的经验。
《抱朴子》认为,山无论大小,皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流,危害行人的安全。如何规避这些呢?抱朴子云:“道士入山,持三皇內文及五岳真形图,所在召山神,及按鬼録,召州社及山卿宅尉问之,则木石之怪,山川之精,不敢来试人。其次即立七十二精镇符,以制百邪之章,及朱官印包元十二印,封所住之四方,亦百邪不敢近之也。”入山的时候,可以持《三皇文》或者《五岳真形图》,现在《三皇文》已不多见,但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说,入山佩戴五岳真形图,可以辟鬼魅。
叁
除此之外,镜子也是不可少的,可以照见妖精的真形。葛洪说:“古之入山道士,皆以明镜径九寸已上,悬于背后,则老魅不敢近人。或有来试人者,则当顾视镜中,其是仙人及山中好神者,故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅,则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜,现在也可以用普通的镜子代替。
另外就是择日,择日的方法甚多,各家说法不一。但是这条可以作为参考:“入山大月忌:三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日;小月忌:一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。以此日入山,必为山神所试。又所求不得,所作不成,不但道士,凡人以此日入山,皆凶害,与虎狼毒虫相遇也。”大月小月都是阴历,有三十的是大月,只有二十九的是小月。
一般来说,入山之前注意了这些,就不会有什么问题。但是,如果运气不好,或者说是有其他疏漏,准备不充分,确实遇到了这些情况的话。怎么办呢?那就只好念咒了。
《抱朴子》说:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”或者是“九天应元雷声普化天尊”圣号也可以,天尊愿力广大,若能至心称念,必获加持感应,可以度一切苦难。
也可存思北斗覆在头顶,斗杓指前,无所不辟。无论哪个,都记得行持之前要叩齿三十六通。召集身中之神,使身中魂神守护,外邪不得侵犯人的神识,就可以保持清醒,不容易堕入幻境之中。
春季阳光和熙,空气清新,各大景点也陆续开放了,正是踏春的好时候,很多人此时都会选择爬山,甚至是去到一些人迹罕至的地方,那么就需要格外注意。除了必备的工具外,还需要懂得规避山精邪魅的干扰。
壹
据《阅微草堂笔记》记载,有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤,老仆在大雾之中走失,进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航,也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体,尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥,之后对着遗体祷告说:“我为您掩埋尸骨,如果您在天有灵,指引我的马走出这乱山。”于是就将尸体掩埋,让马自己走路,大概走了十多里地,忽然找到了出山的路,已经是哈密地界了。
这种事情,古代的小说笔记中,多有记载,称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路,一直绕不出来,最终迷路,饿死累死。这位老仆算是比较幸运的,也是他一念之善,掩埋裸露之尸骸,得以出离迷境。
另外还有《玉枢经》里提及的:“前亡后化,捉生代死。”意思是前面死去的人,魂魄被拘制在某地,不得投胎,就需要有替死鬼,他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂,那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺,就容易被鬼魂所迷惑,做出一些常人不会做的事情。
贰
《抱朴子·登涉篇》说:“凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山。然不知入山法者,多遇祸害。故谚有之曰,太华之下,白骨狼籍。皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也。山无大小,皆有神灵,山大则神大,山小即神小也。入山而无术,必有患害。或被疾病及伤刺,及惊怖不安;或见光影,或闻异声;或令大木不风而自摧折,岩石无故而自堕落,打击煞人;或令人迷惑狂走,堕落坑谷;或令人遭虎狼毒虫犯人,不可轻入山也。”
古代道士修炼丹药或者隐居,多需要入山。但是如果不知道入山之法,也容易遭遇不测。所谓“太华之下,白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划,学仙之人,前赴后继,积累了丰富的经验。
《抱朴子》认为,山无论大小,皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流,危害行人的安全。如何规避这些呢?抱朴子云:“道士入山,持三皇內文及五岳真形图,所在召山神,及按鬼録,召州社及山卿宅尉问之,则木石之怪,山川之精,不敢来试人。其次即立七十二精镇符,以制百邪之章,及朱官印包元十二印,封所住之四方,亦百邪不敢近之也。”入山的时候,可以持《三皇文》或者《五岳真形图》,现在《三皇文》已不多见,但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说,入山佩戴五岳真形图,可以辟鬼魅。
叁
除此之外,镜子也是不可少的,可以照见妖精的真形。葛洪说:“古之入山道士,皆以明镜径九寸已上,悬于背后,则老魅不敢近人。或有来试人者,则当顾视镜中,其是仙人及山中好神者,故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅,则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜,现在也可以用普通的镜子代替。
另外就是择日,择日的方法甚多,各家说法不一。但是这条可以作为参考:“入山大月忌:三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日;小月忌:一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。以此日入山,必为山神所试。又所求不得,所作不成,不但道士,凡人以此日入山,皆凶害,与虎狼毒虫相遇也。”大月小月都是阴历,有三十的是大月,只有二十九的是小月。
一般来说,入山之前注意了这些,就不会有什么问题。但是,如果运气不好,或者说是有其他疏漏,准备不充分,确实遇到了这些情况的话。怎么办呢?那就只好念咒了。
《抱朴子》说:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”或者是“九天应元雷声普化天尊”圣号也可以,天尊愿力广大,若能至心称念,必获加持感应,可以度一切苦难。
也可存思北斗覆在头顶,斗杓指前,无所不辟。无论哪个,都记得行持之前要叩齿三十六通。召集身中之神,使身中魂神守护,外邪不得侵犯人的神识,就可以保持清醒,不容易堕入幻境之中。
午后说书(本栏目由禾兴广告冠名赞助播出)
话说1925年,苏州豪门潘家老祖支走旁人,把寡居的孙媳叫来,说:这两年寡居让你受苦了,可老身厚老脸让你一件事啊,不知道你是否答应?,孙媳妇恭敬地说:“爷爷,您说啥我都照办!”。
此事没多久,潘家老祖便与世长辞,到底哪天潘家老祖让孙媳妇办什么?没有一个人知道,这个秘密孙媳妇守了几十年。
潘家在晚清时期,是苏州城里显赫豪门,先祖是清朝的大学士潘世恩,潘世恩传了三代后,他的孙子潘祖荫,中了咸丰二年的探花,掌管南书房40多年。在光绪年间当上了显赫的一时工部尚书。成为了二品大员,潘家可谓显赫一时。
潘祖荫没想到,潘家到了他这代到达家族巅峰,潘祖荫虽然娶了几房太太,奇怪的是潘家嫡系一脉到第四代男丁却人丁凋零。
潘祖荫和弟弟潘祖年有好几个儿子,可是不知为何,儿子们相继夭折,只能过继堂兄孙子潘承镜继承家业。
但潘承镜新婚三个月,又突然病故了,没有留下子嗣。导致刚进潘家的孙媳妇成了孤家寡人,这位孙媳妇就是潘达于,潘达于知书达理,琴棋书画、女红刺绣,样样不差,在当时是做妻子的首选。
1923年,她嫁入潘家才三个月,丈夫就去世了,可她依然以孙媳妇的身份,操持家务,把潘家打理得整整有条,此时她才不过18岁。
本来她也不姓潘,叫潘达于和一件事有关系,原来潘祖荫去世后,把家业传给了弟弟潘祖年,但是过了几年潘祖年也老了,因此他看到潘达于虽然是虽然是一介女流,却是外柔内刚性格刚毅,最终是力排众议,让这位孙媳做当家的。
但是他考虑到名不正则言不顺,因此让她改姓潘,还把她写入潘家族谱,改名为“达于”。为何“达于”呢?其实老人家是另有深意。
潘达于掌家业两年后,一天潘祖年支开了旁人,让孙媳独自见到,把潘家最重要的秘密托付给了潘达于。过了不久又在族中过继了两个孩子给20岁的潘达于。
但是外人都很好奇,为何潘祖年对潘达于怎么好,把潘家偌大家业交给一个外人?别说外人好奇,连潘家族人都很好奇?
因为潘家作为显赫一时的世家,是苏州四大望族之一,家底雄厚外,潘祖荫更是一个金石收藏家,其收藏到底有多少,
根据1933年,潘家女婿顾廷龙编撰的《吴县潘氏攀古楼吴氏愙斋两家藏器目叙》记载,潘祖荫收藏的青铜器约有600余件。这个数量连文物专家马承源都是感叹,潘家在青铜器收藏,仅次于故宫。但是这不过是其中一部分,到底有多少研究统计结果尚未公之于世。
根据潘家人的回忆,但是潘祖年把潘祖荫的收藏运回苏州,就雇用了4条船,而这些还是能带走的,太重的一些铜钟等文物都送人了。可见其收藏之丰富。
而在众多的收藏中,潘祖荫最珍爱的就是两尊青铜鼎,大克鼎和大盂鼎,这两尊鼎和后来的子龙鼎,合称西周三鼎,是非常重要的青铜器文物,也是国家一级文物。
而潘祖年临终之时,单独唤来了潘达于,就是吩咐她一句话:
“大盂鼎、大克鼎这些宝物,是我们潘家的传家之宝,也是我们中国人的传家宝。你一定要好好看护,不能有一丝闪失,更不能流落外国人之手。无论今后潘家衰落到何等地步,都不能变卖宝鼎!”
潘达于看着祖父坚毅的眼神,知道了这两尊鼎的重要,点头答应了下来,但是她不知道后来护鼎的路有多艰难。
潘祖年去世后,显赫的潘家由一位年轻寡妇当家,潘家开始落寞,而且人人都知道,海内三宝,潘家有二,因此许多人前方百计的要从潘家拿走大克鼎和大盂鼎。
首先是当时苏州建起了一座西式的办公大楼。有人上门找潘达于,希望借大鼎放在大楼内展示,说是借,但目的非常明显,潘达于巧妙地推搪说,大鼎被潘祖年送人了,不知道去哪里了。
后来每天依然有不少人上门问大鼎下落,甚至还有美国收藏家用数百两黄金和一栋美国别墅来换鼎,可是潘达于知道这两口鼎最祖国的意义,毅然拒绝。
到了1937,眼见苏州城外硝烟弥漫,潘达于不想两件国宝,落入异邦手中,一个弱女子想了无数个夜晚,终于想到了一个方法,花费一番功夫把大鼎藏了起来,
此后显赫的潘家被翻了底朝天,可他们怎么也找不到两口大鼎和珍贵文物,潘家人个个非常坚毅,怎么问都说不知道,连潘达于过继的孩子也如此,其后显赫一时的潘家落败,潘达于和家人搬走了。
到了1951年,潘达于想到如此重要的国宝不能一直埋藏,就写了一封信给博物馆,博物馆非常的惊讶,大克鼎和大盂鼎竟然被藏起来了,激动的立刻立刻派专家,随同潘达于苏州老宅。
当人们通过挖开地砖,提出里面两个大木箱时,被里面满箱子的青铜器给震惊了,而两尊国宝铜鼎重见天日时,令在场的人们无不惊叹。经过检查大克鼎和大盂鼎保存完好。
潘达于捐献国宝,立下了大功,为此当时还举行了一个盛大的表彰会,并给她颁发了两千万元(旧币)奖金。此时潘家已经不再富裕,可潘达于直接下了奖状,拒绝了两千万(旧币)奖励,因为她觉得,她已经完成了祖父临终的遗言和心愿,此后,她陆续捐赠四百多件文物。
她的爱国情怀得到了后人的尊重,2007年,潘达于老人与世长辞,但她的守护传奇却和巨鼎一起千古流传。 https://t.cn/EVy8YNn
话说1925年,苏州豪门潘家老祖支走旁人,把寡居的孙媳叫来,说:这两年寡居让你受苦了,可老身厚老脸让你一件事啊,不知道你是否答应?,孙媳妇恭敬地说:“爷爷,您说啥我都照办!”。
此事没多久,潘家老祖便与世长辞,到底哪天潘家老祖让孙媳妇办什么?没有一个人知道,这个秘密孙媳妇守了几十年。
潘家在晚清时期,是苏州城里显赫豪门,先祖是清朝的大学士潘世恩,潘世恩传了三代后,他的孙子潘祖荫,中了咸丰二年的探花,掌管南书房40多年。在光绪年间当上了显赫的一时工部尚书。成为了二品大员,潘家可谓显赫一时。
潘祖荫没想到,潘家到了他这代到达家族巅峰,潘祖荫虽然娶了几房太太,奇怪的是潘家嫡系一脉到第四代男丁却人丁凋零。
潘祖荫和弟弟潘祖年有好几个儿子,可是不知为何,儿子们相继夭折,只能过继堂兄孙子潘承镜继承家业。
但潘承镜新婚三个月,又突然病故了,没有留下子嗣。导致刚进潘家的孙媳妇成了孤家寡人,这位孙媳妇就是潘达于,潘达于知书达理,琴棋书画、女红刺绣,样样不差,在当时是做妻子的首选。
1923年,她嫁入潘家才三个月,丈夫就去世了,可她依然以孙媳妇的身份,操持家务,把潘家打理得整整有条,此时她才不过18岁。
本来她也不姓潘,叫潘达于和一件事有关系,原来潘祖荫去世后,把家业传给了弟弟潘祖年,但是过了几年潘祖年也老了,因此他看到潘达于虽然是虽然是一介女流,却是外柔内刚性格刚毅,最终是力排众议,让这位孙媳做当家的。
但是他考虑到名不正则言不顺,因此让她改姓潘,还把她写入潘家族谱,改名为“达于”。为何“达于”呢?其实老人家是另有深意。
潘达于掌家业两年后,一天潘祖年支开了旁人,让孙媳独自见到,把潘家最重要的秘密托付给了潘达于。过了不久又在族中过继了两个孩子给20岁的潘达于。
但是外人都很好奇,为何潘祖年对潘达于怎么好,把潘家偌大家业交给一个外人?别说外人好奇,连潘家族人都很好奇?
因为潘家作为显赫一时的世家,是苏州四大望族之一,家底雄厚外,潘祖荫更是一个金石收藏家,其收藏到底有多少,
根据1933年,潘家女婿顾廷龙编撰的《吴县潘氏攀古楼吴氏愙斋两家藏器目叙》记载,潘祖荫收藏的青铜器约有600余件。这个数量连文物专家马承源都是感叹,潘家在青铜器收藏,仅次于故宫。但是这不过是其中一部分,到底有多少研究统计结果尚未公之于世。
根据潘家人的回忆,但是潘祖年把潘祖荫的收藏运回苏州,就雇用了4条船,而这些还是能带走的,太重的一些铜钟等文物都送人了。可见其收藏之丰富。
而在众多的收藏中,潘祖荫最珍爱的就是两尊青铜鼎,大克鼎和大盂鼎,这两尊鼎和后来的子龙鼎,合称西周三鼎,是非常重要的青铜器文物,也是国家一级文物。
而潘祖年临终之时,单独唤来了潘达于,就是吩咐她一句话:
“大盂鼎、大克鼎这些宝物,是我们潘家的传家之宝,也是我们中国人的传家宝。你一定要好好看护,不能有一丝闪失,更不能流落外国人之手。无论今后潘家衰落到何等地步,都不能变卖宝鼎!”
潘达于看着祖父坚毅的眼神,知道了这两尊鼎的重要,点头答应了下来,但是她不知道后来护鼎的路有多艰难。
潘祖年去世后,显赫的潘家由一位年轻寡妇当家,潘家开始落寞,而且人人都知道,海内三宝,潘家有二,因此许多人前方百计的要从潘家拿走大克鼎和大盂鼎。
首先是当时苏州建起了一座西式的办公大楼。有人上门找潘达于,希望借大鼎放在大楼内展示,说是借,但目的非常明显,潘达于巧妙地推搪说,大鼎被潘祖年送人了,不知道去哪里了。
后来每天依然有不少人上门问大鼎下落,甚至还有美国收藏家用数百两黄金和一栋美国别墅来换鼎,可是潘达于知道这两口鼎最祖国的意义,毅然拒绝。
到了1937,眼见苏州城外硝烟弥漫,潘达于不想两件国宝,落入异邦手中,一个弱女子想了无数个夜晚,终于想到了一个方法,花费一番功夫把大鼎藏了起来,
此后显赫的潘家被翻了底朝天,可他们怎么也找不到两口大鼎和珍贵文物,潘家人个个非常坚毅,怎么问都说不知道,连潘达于过继的孩子也如此,其后显赫一时的潘家落败,潘达于和家人搬走了。
到了1951年,潘达于想到如此重要的国宝不能一直埋藏,就写了一封信给博物馆,博物馆非常的惊讶,大克鼎和大盂鼎竟然被藏起来了,激动的立刻立刻派专家,随同潘达于苏州老宅。
当人们通过挖开地砖,提出里面两个大木箱时,被里面满箱子的青铜器给震惊了,而两尊国宝铜鼎重见天日时,令在场的人们无不惊叹。经过检查大克鼎和大盂鼎保存完好。
潘达于捐献国宝,立下了大功,为此当时还举行了一个盛大的表彰会,并给她颁发了两千万元(旧币)奖金。此时潘家已经不再富裕,可潘达于直接下了奖状,拒绝了两千万(旧币)奖励,因为她觉得,她已经完成了祖父临终的遗言和心愿,此后,她陆续捐赠四百多件文物。
她的爱国情怀得到了后人的尊重,2007年,潘达于老人与世长辞,但她的守护传奇却和巨鼎一起千古流传。 https://t.cn/EVy8YNn
【齐心抗疫志愿同行——记长春明珠居民志愿者团队】2022 年,长春的春天别样的不同。疫情发生以来,长春市南关区明珠街道明珠社区工作者们日夜奋战在抗疫一线,每天超负荷的工作,全力以赴守护家园。在社区工作者的感召下,小区里涌现了许许多多的志愿者,他们自发组建了居民志愿者团队,在社区党委的带领下,默默的贡献着自己的力量。
莫道桑榆晚,为霞尚满天
67 岁的李丽娟,是明珠小区的居民,当她看到社区工作者每天只能休息三四个小时,吃住都在社区办公室。她看在眼里,疼在心里。3 月 9日,她主动请缨招募志愿者,协助社区统计数据、 保障后勤、统筹管理防护用品、协助核酸检测,她忙碌的身影每天不停地穿梭在核酸检测点的各个岗位之间,哪里缺人她就第一个顶上去,使各项工作都有条不紊地进行。
最初的几天,物资不全,她就自己买。为了保证居民安全,她从队头跑到队尾,一遍遍喊着“请注意拉开距离”, “有事就找李大姐”,这已经是明珠小区里一句最常听到的话。
每当有核酸检测的任务时,李大姐都会第一时间通知志愿者做好准备,“拿出我们的战斗精神,只要有需要我们就在,我们在就一定顶得住。”她还关心居民买菜难的问题,照顾病残孕和生活有困难的居民。他就是这样的一个人,每天都充满干劲,每天都精神饱满,热情洋溢地对待着每一个人和每一件工作,她的热心肠得到了居民们的认可和肯定,她是明珠社区居民的“贴心人”。在她的带动下,一些民居陆续加入了志愿者队伍。
默默无闻,小区里的“小红帽”
在明珠社区的志愿者队伍中,经常出现一位戴着红色帽子的志愿者的身影,醒目的颜色使他成为了抗疫前线上一道靓丽的风景线。他不愿在防护服上写上自己的名字,大家不知道他叫什么,就都叫他“明珠小红帽”。每当有人问他叫什么名字,他都摆一摆手。他就是明珠社区的志愿者——李军,吉林大学一名教师。
李军在疫情暴发的第一时间就向社区报到了。他接到了敲门行动的任务,于是就成了“最认真的敲门人”,他把有电梯的楼栋分给了其他人,自己留下没有电梯的楼栋,每趟跑 下来衣服都让汗水浸透了,但是他从未有过一句怨言。接到 了消杀任务,那他就是“最认真的消杀员”,主动了解消毒 知识及操作程序,对社区的楼道、电梯、垃圾箱等公共设施 开展全方位的消杀工作。每当遇到社区内一些还未意识到疫情严重性,依旧拒戴口罩、 扎堆唠嗑的老年人,他都会耐心上前劝说,他又成了“最耐心的心理疏导员”,告知他们此次疫情的严重性及最新动态,向他们普及防疫措施。他还是大家的 “扫码小助手”,对不会使用智能机的老人,他都会主动上前协助,帮助登录、核验、扫码。
李军的老家在湖南,有一天就在他在现场维持核酸检测秩序的时候, 接到了来自老家的电话,电话的那边是病危的母亲,她想看她儿子最后一眼!电话的这边李军强忍泪水,与母亲诀别,转身继续投入到了疫情防控工作当中。疫情这个非常时期,没有一个人是旁观者,没有一个人可以独善其身。他心中默念,等战胜疫情,迎接春暖花开的时候一定回到家乡去看母亲。他用他的坚守和体贴细心的态度感动着社区的居民们,他们每当看到“明珠小红帽”在岗就特别安心。
抗疫有我,为大家舍小家
有一天,在核酸检测的队伍里出现了一家三口,爸爸妈妈带着一个很小的孩子,这位爸爸带孩子做完核酸后,跟孩子妈妈说: “你带孩子回去吧,我留下来。”于是志愿者的队伍里就又多了这样一个人——刑广臣。早春的长春连连下了几场大雪, 为艰难的抗疫之路又蒙上了一层阴霾。明珠小学的采集点排队的居民非常多,邢广臣作为明珠小区采集点的队长,每次都是他拿着铁锹把路面先清理出来了,他干得满头大汗却顾不上休息。由于排队的居民越聚越多,一圈绕着一圈,后来的人一时找不到队尾,就来回穿插,他就举着一个写着“队尾”的大牌子,一边举一边喊“我是队尾,我是队尾”,就这样他从早上一直举到了晚上。他说:“我有劲儿,累点不怕,别人干不了的活,我来。”
邢广臣身兼数职,除了负责核酸检测点的消杀工作,他还在居民参加核酸检测时负责核对、扫码、登记、放行、引导待检测居民排队等候、维持现场秩序等多项工作,为检测提供细致到位的服务保障。
携手作战,疫情来临你我同行
志愿者杨俊岭,每次接到命令都会第一个赶到名人广场的采集点清理卫生,“我能多干点,其他志愿者就能多休息一会。” “阿姨,没有特殊事情不要出门了,需要什么物资给社区打电话,我们会送过来;出门检测核酸要戴口罩,回到家要用洗手液洗手。”这就是作为一名普通志愿者杨俊岭日常话;志愿者董颐斌,主要负责联系居民和摸排情况,了解社区内高龄、 独居、失能、空巢老人等群体分布,以楼为单位为每家每户 分发抗原测试工具,指导使用检测工具并查看结果后及时汇总给社区;志愿者刘雨薇,虽然连轴转了这么多天,却全然看不到她疲惫的懈怠与忙乱中的急躁,她的语调依然温柔,但语气坚定异常, 工作调度井然有序,把志愿者的日常用手机记录下来。用她自己的话说:“这肩上扛着的是责任,容不得丝毫的松懈。20 多天里,明珠居民志愿者团队的成员不眠不休,连续作战, 聚涓滴之力,护春城无恙。一些年轻的志愿者在社区党委和党员志愿者的感召下,萌生了加入中国共产党的意愿,在抗疫一线,他们庄严地向党组织递交了入党申请书。我们坚信,在党的领导下、在社区工作者和志愿者的共同努力下,坚定信念,心怀期待,努力拼搏,一定能打赢这场疫情防控阻击战。
莫道桑榆晚,为霞尚满天
67 岁的李丽娟,是明珠小区的居民,当她看到社区工作者每天只能休息三四个小时,吃住都在社区办公室。她看在眼里,疼在心里。3 月 9日,她主动请缨招募志愿者,协助社区统计数据、 保障后勤、统筹管理防护用品、协助核酸检测,她忙碌的身影每天不停地穿梭在核酸检测点的各个岗位之间,哪里缺人她就第一个顶上去,使各项工作都有条不紊地进行。
最初的几天,物资不全,她就自己买。为了保证居民安全,她从队头跑到队尾,一遍遍喊着“请注意拉开距离”, “有事就找李大姐”,这已经是明珠小区里一句最常听到的话。
每当有核酸检测的任务时,李大姐都会第一时间通知志愿者做好准备,“拿出我们的战斗精神,只要有需要我们就在,我们在就一定顶得住。”她还关心居民买菜难的问题,照顾病残孕和生活有困难的居民。他就是这样的一个人,每天都充满干劲,每天都精神饱满,热情洋溢地对待着每一个人和每一件工作,她的热心肠得到了居民们的认可和肯定,她是明珠社区居民的“贴心人”。在她的带动下,一些民居陆续加入了志愿者队伍。
默默无闻,小区里的“小红帽”
在明珠社区的志愿者队伍中,经常出现一位戴着红色帽子的志愿者的身影,醒目的颜色使他成为了抗疫前线上一道靓丽的风景线。他不愿在防护服上写上自己的名字,大家不知道他叫什么,就都叫他“明珠小红帽”。每当有人问他叫什么名字,他都摆一摆手。他就是明珠社区的志愿者——李军,吉林大学一名教师。
李军在疫情暴发的第一时间就向社区报到了。他接到了敲门行动的任务,于是就成了“最认真的敲门人”,他把有电梯的楼栋分给了其他人,自己留下没有电梯的楼栋,每趟跑 下来衣服都让汗水浸透了,但是他从未有过一句怨言。接到 了消杀任务,那他就是“最认真的消杀员”,主动了解消毒 知识及操作程序,对社区的楼道、电梯、垃圾箱等公共设施 开展全方位的消杀工作。每当遇到社区内一些还未意识到疫情严重性,依旧拒戴口罩、 扎堆唠嗑的老年人,他都会耐心上前劝说,他又成了“最耐心的心理疏导员”,告知他们此次疫情的严重性及最新动态,向他们普及防疫措施。他还是大家的 “扫码小助手”,对不会使用智能机的老人,他都会主动上前协助,帮助登录、核验、扫码。
李军的老家在湖南,有一天就在他在现场维持核酸检测秩序的时候, 接到了来自老家的电话,电话的那边是病危的母亲,她想看她儿子最后一眼!电话的这边李军强忍泪水,与母亲诀别,转身继续投入到了疫情防控工作当中。疫情这个非常时期,没有一个人是旁观者,没有一个人可以独善其身。他心中默念,等战胜疫情,迎接春暖花开的时候一定回到家乡去看母亲。他用他的坚守和体贴细心的态度感动着社区的居民们,他们每当看到“明珠小红帽”在岗就特别安心。
抗疫有我,为大家舍小家
有一天,在核酸检测的队伍里出现了一家三口,爸爸妈妈带着一个很小的孩子,这位爸爸带孩子做完核酸后,跟孩子妈妈说: “你带孩子回去吧,我留下来。”于是志愿者的队伍里就又多了这样一个人——刑广臣。早春的长春连连下了几场大雪, 为艰难的抗疫之路又蒙上了一层阴霾。明珠小学的采集点排队的居民非常多,邢广臣作为明珠小区采集点的队长,每次都是他拿着铁锹把路面先清理出来了,他干得满头大汗却顾不上休息。由于排队的居民越聚越多,一圈绕着一圈,后来的人一时找不到队尾,就来回穿插,他就举着一个写着“队尾”的大牌子,一边举一边喊“我是队尾,我是队尾”,就这样他从早上一直举到了晚上。他说:“我有劲儿,累点不怕,别人干不了的活,我来。”
邢广臣身兼数职,除了负责核酸检测点的消杀工作,他还在居民参加核酸检测时负责核对、扫码、登记、放行、引导待检测居民排队等候、维持现场秩序等多项工作,为检测提供细致到位的服务保障。
携手作战,疫情来临你我同行
志愿者杨俊岭,每次接到命令都会第一个赶到名人广场的采集点清理卫生,“我能多干点,其他志愿者就能多休息一会。” “阿姨,没有特殊事情不要出门了,需要什么物资给社区打电话,我们会送过来;出门检测核酸要戴口罩,回到家要用洗手液洗手。”这就是作为一名普通志愿者杨俊岭日常话;志愿者董颐斌,主要负责联系居民和摸排情况,了解社区内高龄、 独居、失能、空巢老人等群体分布,以楼为单位为每家每户 分发抗原测试工具,指导使用检测工具并查看结果后及时汇总给社区;志愿者刘雨薇,虽然连轴转了这么多天,却全然看不到她疲惫的懈怠与忙乱中的急躁,她的语调依然温柔,但语气坚定异常, 工作调度井然有序,把志愿者的日常用手机记录下来。用她自己的话说:“这肩上扛着的是责任,容不得丝毫的松懈。20 多天里,明珠居民志愿者团队的成员不眠不休,连续作战, 聚涓滴之力,护春城无恙。一些年轻的志愿者在社区党委和党员志愿者的感召下,萌生了加入中国共产党的意愿,在抗疫一线,他们庄严地向党组织递交了入党申请书。我们坚信,在党的领导下、在社区工作者和志愿者的共同努力下,坚定信念,心怀期待,努力拼搏,一定能打赢这场疫情防控阻击战。
✋热门推荐