#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##带着微博去旅行##遇见美好# 「不退转」：是专门来说明这八万菩萨摩诃萨对于宇宙人生的真理，已经证到不退转的境界。此境界在佛法里莫衷一是，大概有三种不退转——证到「位不退」，起码不会再退到六道轮回；有的说为「行不退」，不会退到二乘人那种心态和行为；有的说为「念不退」，这个念不退是说明菩萨的定力更加加深，乃至于到七地、八地菩萨才能圆证三不退。能证到其中任何一个不退，都叫不退转的菩萨。对于受持《妙法莲华经》的修行人而言，一般地都说为「阿惟越致菩萨」。

阿惟越致菩萨呢，又有两种说法：一种说为七住位以上的菩萨位不退转；一种说为，七地位以上的菩萨位不退转。但是这个七住位和七地位，又有两种说法：有别教和圆教的说法，圆教也有七住位，七地位；别教也有七住位，七地位。所以对这个法我们知道就行，没有办法去执著，非要打破砂锅问到底。在后面的《妙法莲华经·分别功德品第十七》里讲到，无量众生仅仅听佛讲了〈如来寿量品〉就能证到等觉位。那我们可以大胆地判定，能够对《妙法莲华经》「一心三藏」深信不疑的人，为「圆教七地位」以上的菩萨。这个不算过分，就看你悟解得深与浅。

#123如是我闻[超话]#【不退转】

法华经名相概念

序品第一 68

「不退转」

是专门来说明

这八万菩萨摩诃萨

对于宇宙人生的真理，

已经证到不退转的境界。

此境界在佛法里莫衷一是，

大概有三种不退转——

证到「位不退」

起码不会再退到六道轮回；

有的说为「行不退」

不会退到二乘人

那种心态和行为；

有的说为「念不退」

这个念不退是说明

菩萨的定力更加加深，

乃至于到七地、

八地菩萨

才能圆证三不退。

能证到其中任何一个不退，

都叫不退转的菩萨。

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#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##带着微博去旅行# 第三个字，「常」。世间法来理解，你常回家看看，一个月来三次五次就叫常。佛法里的「常」，解释为时时事事处处，念念在道。「常」是表佛法之真理，任何人在任何地方、任何时间不得以任何理由，擅自改动增减佛经的任何一段一句一个字，否则你是大逆不道！有些外道诽谤，佛经为后人所写，怎么可以相信啊？所以我们有必要把佛经的来龙去脉作一个说明。

首先要明白，以佛的智慧和神通道力，他完全可以把四十九年说法在一念之间就变出经本，但他并没有这样做，佛法不坏世间法。同时，以佛空口白牙说法，弟子们以文字表法，这本身就不可思议。佛不留经书表「空」，弟子们结集经典为「有」，空即是有，有即是空。要体会佛的良苦用心！

那么，再来看佛的弟子们如何结集经典。当年由摩诃迦叶尊者带领五百大阿罗汉，组成一个非常严密的译经团体，由过目不忘、入耳成诵的阿难尊者登台，把佛在某年某月某日某处所讲之法一句一句地背诵出来……佛法大海水，阿难心中流。阿难每诵出一句，必须经五百阿罗汉全体举手表决，只要有一人有不同意见，那么这句话必须修改。古今中外有没有哪一个宗派的学术，像佛法这样慎之又慎？没有啊！