读书学典：《论语.里仁》4.2 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

现代翻译：孔子说：“没有仁德的人不能够长久地安于穷困，也不能够长久地处于安乐之中。有仁德的人长期安心于推行慈爱精神，聪明的人认识到仁对他有长远的利益而实行仁。”

三国魏何晏等编著的《论语集解》：孔安国曰：久困则为非也。长处乐必骄佚也。苞氏曰：惟性仁者自然体之，故谓安仁也（言天性仁者，非关利害，自然泛爱施生，体包仁道）。王肃曰：知者知仁为美，故利行之也。

南朝梁皇侃《论语义疏》：此明不仁之人，居世无宜也。约，犹贫困也。夫君子处贫愈久，徳行无变，若不仁之人久居约，则必斯滥为盗，故不可久处也。乐，富贵也。君子富贵愈久，愈好礼不倦。若不仁之人久处富贵，必为骄滥也。若禀性自仁者，则能安仁也。何以验之？假令行仁获罪，性仁人行之不悔，是仁者安仁也。智者，谓识昭前境而非性仁者也。利仁者其见行仁者，若于彼我皆利，则已行之；若于我有损，则便停止，是智者利仁也。

宋朱熹《论语集注》：约，穷困也。利，犹贪也，盖深知笃好而必欲得之也。不仁之人，失其本心，久约必滥，久乐必淫。惟仁者则安其仁而无适不然，知者则利于仁而不易所守，盖虽深浅之不同，然皆非外物所能夺矣。

此句孔子讲了三种人的特点。不仁之人，不可以久处贫困或俭朴的环境，久处约则为非；也不可以长处富乐，长富则容易滋生骄奢淫逸之心。仁者禀性自仁，以仁为体，特点是“安”，宅心仁厚，无所希求，只求心安理得，不会因为身处贫困而忧心悲戚，也不因为身居富贵而骄奢凌人，有着平和的心态和不易的情操志向，乐天知命，安之若素，非关利害，自然泛爱施生。智者有洞明之识见，利于仁而不易所守，不易成德业，而其知仁为美而性不体之，可以成功业，故有利乃行之也。智者近于“仁”，皆守仁不以外物所夺，其区别在于一个是“以仁为体”，性之自然，一个是“以仁为用”，于己有利乃行之。#虎虎生威庆新春# https://t.cn/RyhOpSl

　　新华社沈阳1月29日电 题：你在村头看风景，我在网上看你——农村网红唤起乡土记忆 　　新华社记者王炳坤、武江民、郑明鸿 　　接受媒体采访、参加地方台春晚录制、保持每周2至3条的短视频更新速度……网红“张同学”最近有点忙。 　　“张同学”本名叫张凯，去年开始发布农村生活类短视频，3个月内得到7000多万次点赞，粉丝量超过1800多万，许多人在他的视频里感受乡土的味道，寻觅过去的记忆。 　　如今，像“张同学”这样的农村网红越来越多。他们或面朝田园、背倚青山，传递乡土人情，或在麦穗两歧、硕果累累的田间地头直播丰收场景。 　　镜头背后，他们是为乡村代言的新农人，是乡村振兴的助推者。 　　“土味儿”里道乡愁 　　辽宁省大石桥市松树村，一座老屋红色砖面，彩钢板铺顶，木制窗框上糊满褶皱的塑料膜，夹在一众白色瓷砖贴面的民居间，稍显陈旧。这是“张同学”爷爷留下来的旧居，现在成了他的主要“拍摄基地”。 　　每天早晨八九点，洗把脸，裹起绿色大衣，走几步到老屋，“张同学”会按照提前想好的脚本，把早晨再“过”一遍。或是撕掉墙上的日历，或是扯开碎花窗帘，在音乐的起伏中，他的一天在一个个乡土味的生活细节中缓缓展开。 　　低矮的平房、香喷喷的锅灶饭、淳朴的邻里情，这些藏在很多人童年记忆中的碎片，被“张同学”投影在短视频里，引发共鸣。几乎每一期短视频，“张同学”都会迎来数万个点赞和评论，网友们留言“这就是童年的味道”“生活细节太真实了”“是我向往的闲逸生活”…… 　　就在“张同学”以“东北往事”刷屏之时，在千里之外的贵州省，来自毕节市纳雍县的“晓凡凡”演绎春运返乡的视频也登上热搜。 　　“晓凡凡”本名叫戴繁，2019年起接触短视频，常常以“一人演全村”的方式，展现农村的乡土人情。“我的视频就是要带给网友回忆，毕竟现在很多城里人都经历过农村生活。”他说。 　　以田园风格引人注目的“李子柒”，以传播江西非遗技艺让人熟知的篾匠李年根，以介绍家乡美景走红的土家族姑娘谭桂英，福建三明推介土特产和美食的“农二喜”…… 　　西南政法大学新闻传播学院教授谢太平认为，中国人对乡土始终秉持一种特殊的亲切感，正是依托这剪不断的乡土情怀，近年来这些展现农村生活、乡里人情的网红才不断出现。 　　新农人逆行归乡 　　“张同学”的当红，源于一次返乡经历。 　　2020年，在外打工的他因家里有事回到松树村。一路上遇见的，不是背着柴火的大爷，就是去河里洗衣服的奶奶，村里楼房虽然多了，却少了小时候的生气。他说：“家乡就像是一位迟暮的老人，让人无奈又心疼。” 　　思考许久后，他留了下来。他承认自己“恋家”，但更多是觉得“自己有本事为家乡做点什么”。 　　左思右想后，“张同学”决定拍摄短视频。2021年10月，他尝试着在短视频平台发布快节奏、多镜头切换的视频，一下子火了。人们不仅在手机上点赞、传播，还会亲自到松树村走走看看。 　　“晓凡凡”的经历颇有几分相似。初中毕业后，他先后去过多个城市，学理发、当保安、卖电器……直到2019年接触短视频后，才算稳定下来。 　　最开始，他连拍几个月都没什么粉丝，也缺少流量。经过几番尝试，他发现展示农村乡土人情的视频很受网友喜爱，便将其确定为主打内容，很快积累了20多万粉丝。 　　近年来，随着城乡之间数字鸿沟缩小，国家各项支农惠农政策密集落地，农村相较于城市竞争压力小、发展潜力大，越来越多年轻人愿意跑回来、留下来，成为新农人。 　　与“张同学”的主动不同，湖北恩施许群群的返乡则是迫不得已。自己的母亲独自一人生活，需要她照顾。回乡后，她决心改变家乡面貌，拿出积蓄成立了一家农牧业公司，带动11个村3000多户农户脱贫增收。 　　“现在农村的基础设施日渐完备，新技术也有用武之地，靠科技种田，可以带动乡亲们致富。”26岁的郭佳明从沈阳农业大学毕业后，选择回到盘锦老家。他一边研究改良碱地西红柿种植技术，一边通过直播带货为农户销售土特产，把家乡变成了创业热土。 　　新征途“C位”出发 　　贵州省德江县，一座距离县城20多公里的土家族村寨焕河村，在“85后”青年丁浪运营的“古村乐乐”账号推广下，成了网红打卡地。今年元旦期间，尽管大雪飘飘，仍有不少游客到村子里游玩、赏景。 　　“去年7月以来，我们村接待游客7.5万余人。”驻村第一书记赵健涛说，纷至沓来的游客给村民增收创造了机会，现在村里陆续有了农家乐、小卖部，“都是返乡青年开的。” 　　与他们的父辈相比，这些新农人具有互联网头脑和产业思维，尤其是他们当中的高学历人群，懂经营、会管理、敢创新，借助网络记录和展现农村生活，既留住了乡愁，也为家乡带来了新活力。 　　拍摄短视频改善了“晓凡凡”和家人的生活，新的一年，他计划通过直播，推销家乡的辣椒、豆干、萝卜干和腊肉等农产品。“得之于乡土，馈之于乡土，这是我必须做的。”“晓凡凡”说。 　　“张同学”新年里也在谋划为松树村做点什么。“村里的特色农产品并不多，很难做成大品牌，还要从加工、销售做起，先解决就业，再实现致富。”

读他人的故事 过自己的人生 刘墉说过一句话，“风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。”
茨威格所说：“适度的坚持是执着，执着是良药；过度的执着是执迷，执迷是毒药。”

一味抓住不属于自己的东西不放手 到头来 苦了自己也害了别人
张方宇说，“一个超脱的失败者，远胜于一个执迷的胜利者。”

在人生这幕大戏上 没有所谓的赢家和输家 只有能否看清自我的人
明知不可得 依旧不回头 是向自己宣战 甘为执念的囚徒
不纠结已失 不执迷未得 是和自己和解 收获心灵的平静
但凡刻意寻找的 往往找不到 万事万物的来去 都有定数
成年人的成熟 是取一半执着 积极争取 再留一半放下 自在安然

马德说：“这个世界，看似周遭复杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。”
一路挣扎 在经受过命运的狂虐之后 我们终将看透一个真相 这一辈子 该坚强的时候要收起脆弱 该敛藏的时候别太张扬 该释怀的时候不必执着

改变能够改变的 坦然接受无可奈何的
失之坦然 得之淡然 争其必然 顺其自然 繁华过后总是空 一切云淡风轻 当一件事发生的时候 会觉得天塌地陷 会哭 会愤怒 挣扎 最终只能强迫自己接受 不过一天而已 看开了 想通了 放下了 不在逼自己 好像也就那么回事 没啥大不了的 最坏的结果都接受了 还能怎样 这一生 都在于不停地与自己和解 最后学会与自己相处#记录生活一角# #致自己# #好好爱自己#

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