【#盘点历届冬奥会中国代表团旗手#!每一位都不简单】今天,#北京冬奥开幕式中国代表团旗手确定#,男子旗手高亭宇 ,女子旗手赵丹。

目前,中国队已有13位冬奥会旗手(包括开幕式、闭幕式,赵宏博担任过两次),他们或是由上一届冬奥会成绩卓著者担当,或是运动员在某一个领域做出了突破性贡献。

目前,在冬奥会上担任过中国代表团旗手的运动员有短道速滑运动员杨扬、刘秋宏、周洋、武大靖;花样滑冰运动员张述滨、赵宏博(2次)、张民、佟健;速度滑冰运动员赵伟昌、赵士坚、宋臣、刘龚飞;滑雪运动员韩晓鹏。

从以往冬奥会上担任过中国队的13位旗手身份上,我们能读出一些有趣的信息:

第一、从项目上看,短道速滑(6人)、花样滑冰(5人次)、速度滑冰(2人)和滑雪(1人)。之所以短道速滑运动员出任旗手的人数最多,这与短道速滑项目拿到的冬奥会金牌(10块)最多有关。在目前中国队所获得的13块冬奥会金牌中,短道速滑贡献了10块。

第二、在13名旗手中有三位杰出的女子运动员,她们是杨扬、刘秋宏和周洋,她们都是短道速滑运动员。

第三、赵宏博担任过两次旗手,一次是1998年长野冬奥会,另一次是2010年温哥华冬奥会。

第四、从2010年温哥华冬奥会开始,由于我国冰雪健儿的运动成绩越来越好,为扩大表彰面,2010年、2014年和2018年中国代表团在开幕式和闭幕式分别任命了两名不同的运动员担任旗手。

第五、1994年起国际奥委会决定冬奥会与夏奥会以2年相隔交叉举行。为了将冬奥会与夏奥会举办时间错开,1992年冬奥会与1994年冬奥会只相隔2年。

历届冬奥会中国队旗手:

1、中国冬奥会第1位旗手赵伟昌:1980年第13届普莱西德湖冬奥会

赵伟昌当年是一位速度滑冰名将。在1980年冬奥会上他参加男子500米、1000米和1500米三项争夺。

2、中国冬奥会第2位旗手赵士坚:1984第14届南斯拉夫萨拉热窝冬奥会

赵士坚当年也是速度滑冰名将。在1984年冬奥会,赵士坚参加了男子5000米速滑和10000米比赛。

3、中国冬奥会第3位旗手张述滨:1988年第15届加拿大卡尔加里冬奥会

张述滨是一名花样滑冰名将。在1988年冬奥会上,张述滨名列男子单人花样滑冰第20名。

4、中国冬奥会第4位旗手宋臣:1992年第16届法国阿尔贝维尔冬奥会

宋臣是一名速度滑冰名将。在1992年冬奥会中,他参加了男子500米比赛,名列第9。

5、中国冬奥会第5位旗手刘龚飞:1994年第17届挪威利勒哈默尔冬奥会

刘龚飞当年是一位速度滑冰名将。在1994年冬奥会上参加了1500米比赛。

6、中国冬奥会第6位旗手赵宏博:1998年第18届长野冬奥会

赵宏博是一位花样滑冰名将,目前担任着北京冬奥会花样滑冰队总教练。在1998年冬奥会上,他与申雪获得双人滑第5名。

7、中国冬奥会第7位旗手张民:2002年第19届盐湖城冬奥会

张民当年是国内一位花样滑冰名将,参加了2002年冬奥会花样滑冰的比赛。

8、中国冬奥会第8位旗手杨扬:2006年第20届都灵冬奥会

杨扬是一名短道速滑运动员。在2002年冬奥会短道速滑女子500米比赛中,她夺得中国冬奥会历史上第一枚金牌,随后她又获得短道速滑女子1000米比赛金牌和女子3000米接力银牌。她运动生涯中共获59个短道速滑冠军。杨扬还是中国冬奥会历史上第一位女性旗手,2010年当选国际奥委会委员。

9、中国冬奥会第9位旗手韩晓鹏:2010年第21届温哥华冬奥会开幕式

韩晓鹏是自由式滑雪名将。在2006年冬奥会上夺得自由式滑雪金牌,这是中国选手冬奥会历史上第一枚雪上项目金牌,也是第一枚自由式滑雪项目的金牌,韩晓鹏还是第一位获得冬奥金牌的中国男选手。

10、中国冬奥会第10位旗手赵宏博:2010温哥华冬奥会闭幕式(第二次)

赵宏博、申雪在2010年冬奥会上夺得花样滑冰双人滑金牌,这是中国选手第一次夺得花样滑冰项目的奥运金牌,为此获得了出任闭幕式中国旗手的荣誉。

11、中国冬奥会第11位旗手佟健:2014年俄罗斯索契冬奥会开幕式

佟健是中国著名的花样滑冰运动员,他与庞清夺得2010年温哥华冬奥会双人滑银牌。

12、中国冬奥会第12位旗手刘秋宏:2014年索契冬奥会闭幕式

刘秋宏是著名的短道速滑运动员。在2014索契冬奥会女子短道速滑500米比赛中,夺得第四名,继杨扬之后,成为中国冬奥会历史上第二位女性旗手。

13、中国冬奥会第13位旗手周洋:2018年韩国平昌冬奥会开幕式

周洋是著名女子短道速滑运动员,她在2010年温哥华和2014年索契两届冬奥会上,两次夺得女子1500米金牌,成为中国第三位女生旗手。

14、中国冬奥会第14位旗手武大靖:2018年韩国平昌冬奥会闭幕式

武大靖是著名短道速滑运动员,他在2018年平昌奥运会上,夺得男子500米金牌。(@北京日报 记者 李戈)

about《2021》:✨

今年活得越发开朗坚韧,自己先表示下小小的满意。

对我而言,开心是第一顺位,生活的乐趣有无数种,与你们分享是一种~~城市慷慨亮整夜光,感觉自己也越来越像个大人了。我的人生需要很多很多开心到眼睛眯起来的时刻。

希望明年的你,能和今天的你一样勇敢而热烈。这世界不停开花,而我的长夏永不凋零。

Woo~

“一朵玫瑰正马不停蹄地成为另一朵玫瑰,你是云、是海、是忘却,也是你曾失去的每一个自己。”

即使身处冬日,也想为你们寄托生生不息的希望,一起带着热爱赶路吧!​

#2022年第一条微博#[微笑趣泡]#拜拜2021#

惊世骇俗!“狱神庙慰宝玉”断句竟然错百年
红楼迷案|沈抱书
《红楼梦》读者都知道,红学研究最难逾越的屏障,就是《脂砚斋重评石头记》中有多处脂批涉及“狱神庙”。至今无数红迷朋友仍然坚持后四十回非原著的观点,同样是对狱神庙的误解,笔者有幸不套前人窠臼,向读者阐明“狱神庙”真容。
我们不妨先疏理一下有关“狱神庙”的脂批,《脂砚斋重评石头记》第20回庚辰本眉批:茜雪至狱神庙方呈正文,袭人正文标昌花袭人有始有终,余只见有一次誊清时,与狱神庙、慰宝玉等五六稿,被借阅者迷失,叹叹!丁亥夏。畸笏叟。
【笔者按:“昌”字被红学专家拆为两个字“目曰”,从影印件看明显是错误,标昌是突出善美的意思。第21回贤袭人娇嗔箴宝玉(蒙前回批:然今日之袭人、之宝玉,亦他日之袭人、他日之宝玉也。……何今日之玉犹可箴,他日之玉已不可箴耶?……箴与谏无异也,而袭人安在哉?宁不悲乎!)(蒙前回批:此回袭人有三大功,直与宝玉一生三大病映射。)第21回就是脂批所指“袭人正文”,正文并没有迷失,而是本回标昌花袭人有始有终的内容迷失了。】
【畸笏叟讲:与狱神庙慰宝玉等五六稿被借阅者迷失。请读者注意,古代没有标点符号,正确的断句应该是在“狱神庙”后加一个“、”号,狱神庙是指某一回中本应该有的内容,而慰宝玉是指第34回被父亲痛打后,林黛玉来安慰宝玉,但有部分内容迷失,作者找一借口急匆匆截住了。这才有了五、六稿等。有关“狱神庙”的脂批,各版本均是三个字单列,新校版脂批本作“狱神庙慰宝玉”完全是断句错误。所以主流红学认为宝玉被关狱神庙纯是断句之误造成的迷案。】
第21回有庚辰双行夹批:此意却好,但袭卿辈不应如此弃也。宝玉之情,今古无人可比,固矣。然宝玉有情极之毒,亦世人莫忍为者,看至后半部则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍为之毒,故后文方有“悬崖撒手”一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢,岂能弃而为僧哉?此宝玉一生偏僻处。
【读者请注意,庚辰批里赫然写着:“看至后半部则洞明矣”,这句话铁一样证明了《红楼梦》全书是完成了的。读者如果读过后四十回,与该批后四句对照,是不是完全一致呢?】

第26回有甲戌眉批:狱神庙红玉、茜雪一大回文字惜迷失无稿。庚辰眉批:狱神庙红玉、茜雪一大回文字惜迷失无稿。叹叹!丁亥夏。畸笏叟。【笔者按,甲戌本和庚辰本出现相同评语,但庚辰本墨眉多了署名落款共计八个字。二个版本的先后问题,成为另一个课题。】

第27回(有甲戌侧批:总是追写红玉十分心事。)红玉笑道:“愿意不愿意,我们也不敢说。(甲戌侧批:好答!可知两处俱是主见。)只是跟着奶奶,我们也学些眉眼高低,(甲戌侧批:且系本心本意,狱神庙回内’方见’【二字是现代校补的】)出入上下,大小的事也得见识见识。”
【笔者按,甲戌批校稿时被红学家补入“方见”二字并无依据,夹批同前一句本是连续的,因空间所限批书人分开后注于两侧,本意是:答得好,可见两处都是其主见的体现,且是她本人的心意,狱神庙回内。】
(庚辰夹批:有话,好答,千愿意万愿意之言。)【笔者按,庚辰批与甲戌批虽不同,但意思相近,但没有提及狱神庙。】
庚辰眉批:奸邪婢岂是怡红应答者,故即逐之前良儿,后篆儿,便是确证,作者又不得有也。己卯冬夜。【该批指出小红怎么能是奸邪之人呢,比如良儿和篆儿都是被冤枉的就是例证,作者又没有确切证据。】
庚辰眉批:此系未见抄没、狱神庙诸事,故有是批。丁亥夏畸笏。【此批说批书人因为没看到抄没、狱神庙诸事,才说小红不是奸邪之人的。批书人用此批否定了前批。】
【笔者按,庚辰眉批如果属实,甲戌脂批“书未成芹为泪尽而逝”则明显为假,批书人阐明自己见过八十回后书稿,这与作者仅写完八十回不符。庚辰批是否抄书人另加注不得而知。】
从以上甲戌脂批看,从第28回以后应该有“狱神庙”相关内容出现,但因稿件迷失而缺文,并不一定限于第八十回之后。脂砚和畸笏叟脂评三番五次提及“狱神庙”,可所有版本原文中均未出现过,都说程高本是依据前八十回补续的,同样未出现,是后人认为的“续书人”没看到脂评呢,还是不知道怎么续?“狱神庙”是否是监狱并不好判断,但又无任何史料文献可以否定,这说明什么?蹊跷之事常有两面,因失稿而至人物结局无文可写,可证后四十回是续书的观点纯是后人臆想,没有作者初稿,连作者本人也是续写不了的,脂批可佐证。
笔者根据密码破译结果推理,查明朝监狱制度,州县都有东祠西狱的说法,密码词组是:押狱神神祠庙,分开是:押神祠和狱神庙,押神祠谐音即衙神祠(明代多称土地祠)。不想这一结论已经有学者提出过,与笔者密码法解密不谋而合。
关于“衙神祠”的故事,笔者结合对茜雪和林红玉的解密再深入分析,茜雪影射石昆玉,石昆玉受冤被下苏州衙狱,幸得刚正不阿的袁可立申冤。而林红玉影射洪承畴,洪承畴曾经在刑部行走六年,降清后亦曾在都察院供职,其对监狱必非常熟悉,自然会有些故事,因史料所限,连作者也不知道,要不是稿件迷失,或许我们今天会看到洪承畴不为人知的一面。笔者解密《红楼梦》绝不杜撰,今由石昆玉推测洪承畴与衙神祠有故事,权当一家之言。


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