日出东方，日落西方，道教的东方长乐世界（炎黄子孙必知）！
壹
道教为中国固有宗教，旨在奉天行道，本道立教，以教化人，源远流长，自炎黄，自汉始，然开道垂统，承先启后，上成千代之统，下通万事之变，穷源肇始自羲黄，集大成于老子，道尊而贵德，利物济人。大道始自无极无始，垂象于太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
故在道教三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是我道教所言东方长乐净土——东极妙严宫。
佛经中佛祖曾言，十方皆有极乐净土，佛教因属西方庚辛金之教，特别强调西方极乐世界。我道教属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。
贰
俗语言：“日出东方，日落西方。”故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门，亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。许多外教人及我道教人士对道教没有深入了解，谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教，信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处，乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门。
此法门在我们道教《道藏》中即有详细之记载。
现在工业社会是人生活大多紧张忙碌，想要抽出很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易。然人生百岁，一晃即过，一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门，可接引众生。基督教则能度人之天堂与上帝同在，我道教在三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经中，即有记载，我东极长乐界救苦门庭，即是我道教净土，修此法门乃是太乙法门，在世有修持此一太乙法门，有信仰太乙，思念太乙，一但百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。
试看我道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华教主；青玄九阳上帝；太乙救苦天尊，因祂是元始祖气所妙化之九阳之精，故元始天尊谓老君曰：此圣最尊最贵，最圣最灵，可说得到并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能代表道之真心，真慈真仁，以大慈悲心、平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能诚信，必有灵验。太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难、破邪破魔、并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。
叁
在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作，其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称“太乙寻声救苦天尊”。
大太一即无极，即太一即太乙，又称元始祖气，玄元一气，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含此，太乙之炁又称太乙含真之炁，简称物物一太极。一能通天透地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。
太乙救苦天尊即是太始太乙，玄元一气之妙化，因见众生受苦，轮回报对无有了时，特具大悲大愿，大圣大慈之仁心，发清静心，广大愿，谨遵元始（自然）教旨，普渡群生离苦得乐，祇要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，实时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永保遐年。
在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界为莲花邦，清静无染，因心净而国土净。临终前不忘忆念太乙救苦天尊，则实时被接引往生东极长乐世界──东极妙严宫，永脱生死轮回之苦。
壹
道教为中国固有宗教，旨在奉天行道，本道立教，以教化人，源远流长，自炎黄，自汉始，然开道垂统，承先启后，上成千代之统，下通万事之变，穷源肇始自羲黄，集大成于老子，道尊而贵德，利物济人。大道始自无极无始，垂象于太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
故在道教三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是我道教所言东方长乐净土——东极妙严宫。
佛经中佛祖曾言，十方皆有极乐净土，佛教因属西方庚辛金之教，特别强调西方极乐世界。我道教属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。
贰
俗语言：“日出东方，日落西方。”故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门，亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。许多外教人及我道教人士对道教没有深入了解，谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教，信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处，乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门。
此法门在我们道教《道藏》中即有详细之记载。
现在工业社会是人生活大多紧张忙碌，想要抽出很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易。然人生百岁，一晃即过，一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门，可接引众生。基督教则能度人之天堂与上帝同在，我道教在三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经中，即有记载，我东极长乐界救苦门庭，即是我道教净土，修此法门乃是太乙法门，在世有修持此一太乙法门，有信仰太乙，思念太乙，一但百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。
试看我道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华教主；青玄九阳上帝；太乙救苦天尊，因祂是元始祖气所妙化之九阳之精，故元始天尊谓老君曰：此圣最尊最贵，最圣最灵，可说得到并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能代表道之真心，真慈真仁，以大慈悲心、平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能诚信，必有灵验。太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难、破邪破魔、并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。
叁
在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作，其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称“太乙寻声救苦天尊”。
大太一即无极，即太一即太乙，又称元始祖气，玄元一气，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含此，太乙之炁又称太乙含真之炁，简称物物一太极。一能通天透地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。
太乙救苦天尊即是太始太乙，玄元一气之妙化，因见众生受苦，轮回报对无有了时，特具大悲大愿，大圣大慈之仁心，发清静心，广大愿，谨遵元始（自然）教旨，普渡群生离苦得乐，祇要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，实时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永保遐年。
在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界为莲花邦，清静无染，因心净而国土净。临终前不忘忆念太乙救苦天尊，则实时被接引往生东极长乐世界──东极妙严宫，永脱生死轮回之苦。
遇不见好相的处同事，怎么办？
一般同的事好相处，互理相解、互尊相重就没太问大题。怕是的遇见这种六同事，就要费一番夫工了!
1、呆板的人
跟板呆的人交往，要热有情与耐心，不操能之过急。这的样人似乎天生一副面冷孔，兴趣好爱也比较单一。但如你果费一番周折，耐观心察他言的行举止， 找他到感兴趣话的题，和较比关心的事情，然寻后机与聊他天，他会就如洪水开闸， 滔不滔绝。这种人一般轻不易交人，一交就人是一辈子，而相且当够意思。
2、自为以是的人
在单位，有人些会因为己自取得一点成绩，就骜桀不驯，举止无礼， 出不言逊。与这样人的交往，平可时以故作容人状，争舆取论的高制点，适当的候时可以反击。 另需外要注意的是，和种这人打交道，说应话该简明有力，开见门山，使 他架有子也没机会摆。如可果能，尽量减与少他相处的时间，不他给表现傲的慢机会。 或者，你以可找他的点弱和短板，与他谈一些他对而言是生陌领域话的题。 譬如与文 科聊生聊股票金融，与男宅聊聊尚时潮流。
3、心很机重的人
与样这的人交往，要加倍防范。这种人一般善都于算计，和人别交往时，他往们往把自己实真的一面，隐藏不露，希多望了解对方，从使而自己占据主 动地位。他对们事不缺见乏解，但是到不万不得的己时候，是会不轻易达表自己的意见。交中往遇到这的样人，不要他让们完掌全握你隐的私，更不要他为们所利用。 另 外还有一点注得意，这人种说的话，不全能信，也能不不信。 这人种会利用你，所在以小处没要必防范他！大防处着就是！至大于小的界限，得你看们单的位盘子多有大， 自己量衡吧!
4、争强胜好的人
这类种型的往人往锋毕芒露，喜欢夸耀，总表是现出高人一等的样 子，对样这的人，平不时妨惯着他，然在后适当的时机，挫锐其气，让知他道:世事 险恶！这只次是被背人后捅一刀，下可次能就一命呜呼！
5、口蜜腹剑的人
碰这到样的同事，最的好办法能是躲则躲，能就避避，做尽事量避和免他在一起。 先他让为你“清局”，你蛰则伏在后!被刺他伤的人多了，民沸怨腾了， 你揽收人心、为民害除的时就候到了! 他果如始终不尾露巴，你也最好一直持保冷静。
6、刁刻钻薄的人
这一类的人特点是，遇不到顺眼的人，丝不毫留情面和余地，往使往对方丢面尽子，很不人受欢迎。因此和要这样的人，保持一定距的离，尽量不去招 惹他，吃一点小亏，听一两闲句话，就什当么都没发生，不因要为他的无取理闹，而 坏自了己的心好情。
我再大给家上一个人看下菜的碟秘籍:
同智的慧人说话，要闻见广博;
同学博的人说话，要通圆善辩;
同辩善的人说话，要纲提挈领;
同薄刻的人说话，要量雅汪涵;
同险阴的人说话，应深该藏不露;
同板呆的人说话，应量该权揣情;
同慢傲的人说话， 应避该实就虚;
同贵权的人说话，要借凭家庭景背或理想信念，不不卑亢;
同富的足人说话，要界境高远，言豪辞迈，摒弃世俗;
同穷贫的人说话，要之动以利;
同善的战人说话，要彬彬有礼;
与勇的武人说话，要胆豪果断;
与愚的钝人说话，须芒锋毕露。
此外，与人大物说话，必谈须奇特事的来打动他。
与人小物说话，必用须分析失得的方法使驱他。
一般同的事好相处，互理相解、互尊相重就没太问大题。怕是的遇见这种六同事，就要费一番夫工了!
1、呆板的人
跟板呆的人交往，要热有情与耐心，不操能之过急。这的样人似乎天生一副面冷孔，兴趣好爱也比较单一。但如你果费一番周折，耐观心察他言的行举止， 找他到感兴趣话的题，和较比关心的事情，然寻后机与聊他天，他会就如洪水开闸， 滔不滔绝。这种人一般轻不易交人，一交就人是一辈子，而相且当够意思。
2、自为以是的人
在单位，有人些会因为己自取得一点成绩，就骜桀不驯，举止无礼， 出不言逊。与这样人的交往，平可时以故作容人状，争舆取论的高制点，适当的候时可以反击。 另需外要注意的是，和种这人打交道，说应话该简明有力，开见门山，使 他架有子也没机会摆。如可果能，尽量减与少他相处的时间，不他给表现傲的慢机会。 或者，你以可找他的点弱和短板，与他谈一些他对而言是生陌领域话的题。 譬如与文 科聊生聊股票金融，与男宅聊聊尚时潮流。
3、心很机重的人
与样这的人交往，要加倍防范。这种人一般善都于算计，和人别交往时，他往们往把自己实真的一面，隐藏不露，希多望了解对方，从使而自己占据主 动地位。他对们事不缺见乏解，但是到不万不得的己时候，是会不轻易达表自己的意见。交中往遇到这的样人，不要他让们完掌全握你隐的私，更不要他为们所利用。 另 外还有一点注得意，这人种说的话，不全能信，也能不不信。 这人种会利用你，所在以小处没要必防范他！大防处着就是！至大于小的界限，得你看们单的位盘子多有大， 自己量衡吧!
4、争强胜好的人
这类种型的往人往锋毕芒露，喜欢夸耀，总表是现出高人一等的样 子，对样这的人，平不时妨惯着他，然在后适当的时机，挫锐其气，让知他道:世事 险恶！这只次是被背人后捅一刀，下可次能就一命呜呼！
5、口蜜腹剑的人
碰这到样的同事，最的好办法能是躲则躲，能就避避，做尽事量避和免他在一起。 先他让为你“清局”，你蛰则伏在后!被刺他伤的人多了，民沸怨腾了， 你揽收人心、为民害除的时就候到了! 他果如始终不尾露巴，你也最好一直持保冷静。
6、刁刻钻薄的人
这一类的人特点是，遇不到顺眼的人，丝不毫留情面和余地，往使往对方丢面尽子，很不人受欢迎。因此和要这样的人，保持一定距的离，尽量不去招 惹他，吃一点小亏，听一两闲句话，就什当么都没发生，不因要为他的无取理闹，而 坏自了己的心好情。
我再大给家上一个人看下菜的碟秘籍:
同智的慧人说话，要闻见广博;
同学博的人说话，要通圆善辩;
同辩善的人说话，要纲提挈领;
同薄刻的人说话，要量雅汪涵;
同险阴的人说话，应深该藏不露;
同板呆的人说话，应量该权揣情;
同慢傲的人说话， 应避该实就虚;
同贵权的人说话，要借凭家庭景背或理想信念，不不卑亢;
同富的足人说话，要界境高远，言豪辞迈，摒弃世俗;
同穷贫的人说话，要之动以利;
同善的战人说话，要彬彬有礼;
与勇的武人说话，要胆豪果断;
与愚的钝人说话，须芒锋毕露。
此外，与人大物说话，必谈须奇特事的来打动他。
与人小物说话，必用须分析失得的方法使驱他。
小财一注
路多多故里人物系列之
李友堂原名李有堂——穷了好多代的家人希望他有个“堂而皇之”的公堂，长大后能有个一官半职的。上小学报名时，老师把他的“有”写成“友”了，他就一直将错就错，没有改正过来，不过，有时从账上支钱的时候，他会顺手写这个“有”，说明他还是挺在意老人给他起的这个名字的。他是崔庙人，离我们村有二十几里。长大了，他没有如愿混个一官半职的，却长年在外打工。
有那么十几年，他带着十几个村民在我们家的砖厂承包了一个砖机，计件工资。倒也挣了点小钱——从我们家的砖厂拉砖，盖了一溜明五暗七间的高大的砖瓦房，一时被乡邻羡慕嫉妒得不行。
有一年，他偶然遇到他的老相识路大仙——他们俩都在我们家砖厂十几年。
“老哥，现在见您一次可不容易，给咱也看看呗。”
“瞎忙瞎忙，”老先生呵呵笑着冲他拱手道，“你要看情缘，不怕我弟妹阉割了你？”老先生逗他。
“哥哥开玩笑，咱倒是有那心，可腰里没银子啊——”李友堂也咧嘴笑了起来。
“不看姻缘——那只能看财了，有注小财。”老先生依然笑容满面的说道。
“我可是到了打工都没人要的年纪了，又不买彩票，还有小财？”李友堂也笑呵呵的回应老先生。
“李友堂，小财一注。”老先生冲他拱拱手，朗声说道。
过了几天，他们村里要修乡村公路，叫村村通，他栽种在大门口的一棵三十多年的桂花树在施工线内，需要他自己移走。他找了好几个人好几次，想帮他移走，都因吊车没空而不得不延后。他望着一街两行那些被买树人伐倒的大树，他起心动念了多次，欲把这棵桂花树卖给这些买树人，让他们直接用油锯锯了，但又有点儿不舍得——因为这些买树人知道要修路了，你的树必须要快速的卖了腾地方，价钱压的极低，像白捡一样，不值三瓜两枣的占人便宜，村子里年轻力壮的人都外出打工了，只剩下他们这群老弱病残，也折腾不动了，就只好任收树人占这个便宜。
一天早上，突然有人敲门，他打开门，只见门外站着一个长得很排场、穿着也很得体的中年男人，“您有事？”
“您的这棵长着三股树枝的桂花树卖吗？”男人温和的问道。
“嗯——”李友堂有点儿意外，不知道说什么好，因为一看此人的衣着与面色就不是收树的人。
“我可以多出点钱。”男人诚恳的道，他以为李友堂犹豫不决，是不舍得卖。
实际是李友堂很意外，也没有考虑好要卖多少钱。
“您说价——”男人豪爽的道，“差不多的话，我不讲价，要个好口采。”
李友堂犹豫不决的向男人伸了下三个手指头，之后感觉要少了，又握着拳伸出大拇指与小拇指——因为他根本不知道该要多少钱。
“噢，三万六，可以！”男人说出了他对李友堂的手势的理解，先出个三，又出个六。
“啊？”李友堂被对方的出价吓了一跳，实际上，他伸出三个手指头是三百，后来感觉三百确实有点儿少了，就又改成六百了，没想到对方把三当成三万，六当成六千块了。反应过来的李友堂假装叹口气道：“唉——你要真喜欢，让给你，在我家门口都长三十大多年了，家里家外也一直平平和和的。”
“好，成交，谢谢谢谢您！”男人很开心。“我跑了好几个地方，看了几十上百棵桂花树了，都没有您这棵的桂花树的三个枝周正，均匀的，难得。”点过钱，男子高兴的对李友堂说。
“您买这棵桂花树是——”李友堂忍不住问道。
“噢，我们好兄弟三个人，合伙开了一家公司，就想找一棵三个主枝的桂花树，并且三个主枝还要周正，大小、高低、精细均匀，以示我三兄弟三人同心，不偏不倚，一起做事，共同成长！”
“你三兄弟心这么齐，劲往一处使，那你们的公司一定红红火火的！”兴高采烈的得了一笔意外财的李友堂，说出了他一生中最讨喜的一句话。
“大叔，我看你身体还不错，方便的话，去我的工地，帮着看看大门吧？”心花怒放的男子邀请李友堂，“管吃管住，一个月3600块。”
“咦——可中可中！”李友堂开心得嘴都咧到耳根上了，一口应承下来。心想，这得空了得给路大仙弄瓶张弓大曲喝喝，都说他看得不赖，哼，还真不赖！
路多多故里人物系列之
李友堂原名李有堂——穷了好多代的家人希望他有个“堂而皇之”的公堂，长大后能有个一官半职的。上小学报名时，老师把他的“有”写成“友”了，他就一直将错就错，没有改正过来，不过，有时从账上支钱的时候，他会顺手写这个“有”，说明他还是挺在意老人给他起的这个名字的。他是崔庙人，离我们村有二十几里。长大了，他没有如愿混个一官半职的，却长年在外打工。
有那么十几年，他带着十几个村民在我们家的砖厂承包了一个砖机，计件工资。倒也挣了点小钱——从我们家的砖厂拉砖，盖了一溜明五暗七间的高大的砖瓦房，一时被乡邻羡慕嫉妒得不行。
有一年，他偶然遇到他的老相识路大仙——他们俩都在我们家砖厂十几年。
“老哥，现在见您一次可不容易，给咱也看看呗。”
“瞎忙瞎忙，”老先生呵呵笑着冲他拱手道，“你要看情缘，不怕我弟妹阉割了你？”老先生逗他。
“哥哥开玩笑，咱倒是有那心，可腰里没银子啊——”李友堂也咧嘴笑了起来。
“不看姻缘——那只能看财了，有注小财。”老先生依然笑容满面的说道。
“我可是到了打工都没人要的年纪了，又不买彩票，还有小财？”李友堂也笑呵呵的回应老先生。
“李友堂，小财一注。”老先生冲他拱拱手，朗声说道。
过了几天，他们村里要修乡村公路，叫村村通，他栽种在大门口的一棵三十多年的桂花树在施工线内，需要他自己移走。他找了好几个人好几次，想帮他移走，都因吊车没空而不得不延后。他望着一街两行那些被买树人伐倒的大树，他起心动念了多次，欲把这棵桂花树卖给这些买树人，让他们直接用油锯锯了，但又有点儿不舍得——因为这些买树人知道要修路了，你的树必须要快速的卖了腾地方，价钱压的极低，像白捡一样，不值三瓜两枣的占人便宜，村子里年轻力壮的人都外出打工了，只剩下他们这群老弱病残，也折腾不动了，就只好任收树人占这个便宜。
一天早上，突然有人敲门，他打开门，只见门外站着一个长得很排场、穿着也很得体的中年男人，“您有事？”
“您的这棵长着三股树枝的桂花树卖吗？”男人温和的问道。
“嗯——”李友堂有点儿意外，不知道说什么好，因为一看此人的衣着与面色就不是收树的人。
“我可以多出点钱。”男人诚恳的道，他以为李友堂犹豫不决，是不舍得卖。
实际是李友堂很意外，也没有考虑好要卖多少钱。
“您说价——”男人豪爽的道，“差不多的话，我不讲价，要个好口采。”
李友堂犹豫不决的向男人伸了下三个手指头，之后感觉要少了，又握着拳伸出大拇指与小拇指——因为他根本不知道该要多少钱。
“噢，三万六，可以！”男人说出了他对李友堂的手势的理解，先出个三，又出个六。
“啊？”李友堂被对方的出价吓了一跳，实际上，他伸出三个手指头是三百，后来感觉三百确实有点儿少了，就又改成六百了，没想到对方把三当成三万，六当成六千块了。反应过来的李友堂假装叹口气道：“唉——你要真喜欢，让给你，在我家门口都长三十大多年了，家里家外也一直平平和和的。”
“好，成交，谢谢谢谢您！”男人很开心。“我跑了好几个地方，看了几十上百棵桂花树了，都没有您这棵的桂花树的三个枝周正，均匀的，难得。”点过钱，男子高兴的对李友堂说。
“您买这棵桂花树是——”李友堂忍不住问道。
“噢，我们好兄弟三个人，合伙开了一家公司，就想找一棵三个主枝的桂花树，并且三个主枝还要周正，大小、高低、精细均匀，以示我三兄弟三人同心，不偏不倚，一起做事，共同成长！”
“你三兄弟心这么齐，劲往一处使，那你们的公司一定红红火火的！”兴高采烈的得了一笔意外财的李友堂，说出了他一生中最讨喜的一句话。
“大叔，我看你身体还不错，方便的话，去我的工地，帮着看看大门吧？”心花怒放的男子邀请李友堂，“管吃管住，一个月3600块。”
“咦——可中可中！”李友堂开心得嘴都咧到耳根上了，一口应承下来。心想，这得空了得给路大仙弄瓶张弓大曲喝喝，都说他看得不赖，哼，还真不赖！
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