维摩诘所说经要解08

慧律法师主讲

【为坏和合相故.应取抟食。】注意听!为了坏五阴和合的假相,就是为了涅磐,为了破除、灭掉五阴的和合假相,为了求得涅磐用这个心,所以,应以涅磐的心,不生不灭的心而取抟食。

这个抟就是团长的团,一团二团的团,团结的团,这个团,以前的印度,印度吃东西不拿筷子,拿筷子,有的人说拿箸,是中国人才有人拿箸,日本人才有人拿筷子,印度人没人拿筷子,印度人左手是拉屎用的,右手抓东西吃,有的人用右手拉屎,用左手抓,所以,有的人写字用右手,有的人写字用左手,不同。所以,他们吃东西时都捏一团,你若曾见过就了解,捏成一团、一团、..,用拳头捏成金珠子这么大团,弹起来,弹起来听得懂吗?他们弹得很准,台湾人不曾这样吃过,弹下去,飞出去,弹下去,射中鼻孔不能呼吸,他们很厉害,他们按一按,碰!很准!不会弹错,按一按,弹下去,很准!都很准,一抟食。

再解释一遍,为坏和合相故,因为五阴身都是和合相,我们为了坏五阴身的和合相,当然这就是涅磐,也是为了涅磐,以涅磐的心,所以,我们应该取抟食,这是当时印度的风俗,现在若说抟食没人知道,在中国没有这样。

【为不受故.】不受也是涅磐的意思,为了涅磐,为了涅磐不受一切法,善恶不在、大小不分、空有不别,所有一切全都不受,所以,为不受故,【应受彼食。】我们为了涅磐,所以无受心,不受;一切法不受就是涅磐,所以,我们应该受彼食,为了涅磐,所以,我们应该乞食。

【以空聚想.】涅磐就是空聚想,也是涅磐。为什么要讲这个?因为我们【入于聚落】时会看到很多人,看到你我,我相、人相、众生相、寿者相,聚落;落就是所谓的城巿、城镇叫做聚落,落就是落下来的落,聚落,所以,这个聚落就是集合的地方,涅磐是空聚落,也就是空掉集合的相,就是涅磐相,凡是托钵到人很多的地方,你应该了解一切都不是实在相,都是涅磐相,所以,我们来到聚落,以空聚相,入于聚落,聚落就是人多的地方,像我们现在的乡、镇;聚落。

【所见色.与盲等。】要注意听!千万不能解释错误,所见色就是说看到一切外境的境界,与盲;跟没有看到没什么两样,就是完全不执着,百不见的意思,百不见、百不闻,一切法不可得,他根本连听都不要听,看都不要看,就是这个意思,所见色,与盲等,见跟不见统统平等,表示他的心不为所动,任何一个境界全都平等;我们眼睛看了会烦恼,瞎子看不到不会烦恼。

【所闻声.与响等。】这个要注意听!声音是刚开始讲话,响是回过来,最后的尾音,无论你听到什么声音,就是等于跟结束一样,没什么两样,因为,你有音声、音响,所以,你就有喜怒哀乐,听到好的、听到坏的,他没有,没有这种产物。

【所齅香.与风等.】风没有味道,表示你闻到再香的味,永远不生心,不生贪着的心,表示不生心,风,风无味,你闻到香味跟风一样,风无味,意思是统统不执着。

【所食味.】所吃的味道,【不分别。】因为法是无等相,因为你有分别相,所以会觉得有味道,味有好跟坏,所以,不分别心。

【受诸触.】注意!触是指实相,进入证悟实相的境界。受诸触,【如智证。】意思是说我们色身接触到外境,就像触到实相一样的智慧的证明。

再讲一遍,受诸处,你接受到外境的触,外境有如同触到我们实相的自内证的智慧,受诸触,又如你内在自己证悟到,就是如人饮水,冷暖自知,因为你接触到外境好坏,你就是真正的实相,如智证就像你自内证的功夫,自内证就是无漏智、无生智。

【知诸法.如幻相。】知道一切法是虚妄之相,一切法【无自性.】无自性当然是【无他性.】无自性就是在每一个个体上都没有自性,当然就不能推出对方有自性,对不对?当然就无他性。比如说师父这个色身,这个色身无自性,这个我相没有,对方也是没有我相,到处都没有我相,哪里有他性?他性是指自性开展出来的。所以,无自性当然就是无他性。

【本自不然.今则无灭。】注意听!本自,把笔拿起来,本自无起,不然就是不生不灭,有然就是有怎么样,有怎么样就是有为法,就是生灭法,不然就是不生灭法,本自无起的不生灭法。今则无灭;不生,本自不然;本自不生,今则无灭,太棒了!太棒了!《维摩诘经》实在太棒了!本来就无生,诸法如幻,从因缘而生,法性常空,本来就无生,所以,不然,这个然就是生,本自不生,现在不必去灭它。所以,师父!我很烦恼,麻烦您帮我灭掉这个烦恼。唉!烦恼本自不生,不必灭,本来无缚,何必求解。

【迦叶。若能不舍八邪.入八解脱.】迦叶!你若能不舍八邪,就是八种邪见,这个在佛学大辞典里有讲,内有色想、内无色想、不净想、一切色想等等,总之,我们知道,八邪就知道了,也没有所谓的八解脱,如果,你不认为有一个八种邪见,而入于八种解脱的话。

【以邪相入正法.】转一个念头而已,邪、正在于心不在于外相。比如今天我们称外道,天主教、基督教或是一贯道,回教也好,有一天,他有这因缘,起心动念动一个念头,马上了解,悟到他本来的面目,邪马上就是正,马上就是佛法,正知正见的三宝弟子。所以,我们四月十二日还要办皈依,也有很多外道的人要来皈依,同样,录音带、录像带的影响力可能很大,每次办皈依,每次都客满,所以,现在拜佛的人很多,听说凤鸣广播电台,五点到六点有播我的录音带,我不知道,台北也是如此,播我的录音带我都不知道,现在大家都替我广告,高雄人说有听到,不知是否是真的,不知会不会骗我,我是没听到。

以邪相入正法,当体就是空性,悟到马上就能入正法,这是我们心的问题。

【以一食施一切.】注意听!以一食就是平等,以一食;以平等的绝对来施一切,这个一食,不是一、二、三、四的一,是平等心,【供养诸佛及众贤圣.然后可食。如是食者.非有烦恼.非离烦恼.】如是食者,离开凡夫、离开二乘的意思,非有烦恼,非离烦恼,有烦恼是凡夫,离烦恼是二乘法,若能平等食者,这是法身之食,所以,佛吃饭就是平等法,行住坐卧都是平等法,我们一切造作都不平等法,所以,烦恼很多。如是食者,无有烦恼,不可以说他有烦恼,也不可以离开烦恼的众生,他是安住实相的食。

【祺文】红底鞋

*今天都要来爱小狗哦

刘文咳了一口烟,黑色衬衣吞没在白色的烟雾里,他就是在这种说不清道不明的氛围下看马风的,眼尾上挑,嘴唇相碰发出一声嘲讽样的轻哼。

暧昧是他最擅长的事情。
而且刘文喜欢吊人胃口。

同初见迥异,马风身上还是十一中宽松肥大的校服,白板鞋,留着很乖的头发。

人群里传来说话声,孩子们的叫喊声,汽车的鸣笛声,仿佛这样就没人知道刘文心里和外面一样热闹,刘文感官一向灵敏,疾驰的风都灌进耳朵里了。

马风不说话,这样也不是不行,这样他就不会因为回话时错乱的语序而露馅。

刘文有些侥幸地调了调书包肩带。
很粗劣的材质,磨得他皮肉痛。
“呼,好硌~”

马风轻挑眉,刘文竟然在撒娇吗?
“那怎么办呢?文文小朋友~”
尾音拉长谁不会嘛。

忘了说一句,这书包也出自马风之手。

现在总不该觉得马风乖啦?就算这书包是刘文硬生生地从马风手里抢过来的,可刘文痛了,那马风就不算乖小孩。

什么歪理?

但马风的的确确不是乖小孩。

马嘉祺大着胆子来解他的纽扣了。
这可不是乖小孩该做的事情。

刘文愣了一下,拧着眉头似懂非懂地盯着马风看,胳膊随意举着,似默许般方便着进犯者的行为,马风显然注意到了刘文的态度,满意地讨好对方的小臂,柔软的发丝轻轻擦过细腻的皮肤,怪痒的,然后刘文就看见马风就跟一只小猫似的用嘴巴蹭他的脖子,打量着他的反应和表情,眼神又委屈巴巴地点了点烟,“呛…”

刘文眸色暗了暗,手却自然地覆上马风的腰,他胳膊很长,搂人亲近时甚至还有余力把抽了不到一半的烟给扔掉,他想抱着人往自己身前走,马风却抢先一步把火星踩灭在石板路上。马风像嘬果冻一样吸了吸他的喉结,神情与帮大人办了事情站在原地等待夸奖的孩童别无二异。

他忘了,暧昧也是马风最拿手的事情,之一。

说好了在马风跪下来求自己之前绝对不进行任何安抚性行为的,但他还是忍不住揉了揉马风的脑袋。

手收回去时对视,马风的长眸厉眼显得有点狠,刘文喉结滚动,腿软,真的腿软,马风锐利的眼神就这么凌在脸上,说句不该说的,他差一点就给人跪下了。

墙皮脱落,夕阳几道被马风抹在刘文的脸上,刘文看不见他自己的模样,反正一定不会很酷就是了。

刘文把掉下来的墙皮踩得更碎些。
是很艳的红底鞋,红白一搭在经济滞后的老街有种说不上来的感觉。

马风看着他的动作眯了眯眼,仿佛刘文该为这样的行径感到不耻。

太害羞了,臊得他耳朵脖颈全红了。

马风好心提醒他的。
只是,是不是好心还存疑。
“热不热?”马风问。

刘文点点头,又猛地摇摇头,刘文不信他的。

“你生气了?为什么?”
明知故问,心知肚明,你明明都知道我为什么跟你闹别扭。刘文把身子转到一边,“没有!”

狡辩。生气的表现都一一吻合上了,貌似就差跺脚了,小姑娘似的,马风把人囿在人身和墙壁之间。

“嫌哥哥和别人走得近了?”
“对啊你…”
惊觉自己说漏了嘴的刘文连忙噤声,还要用宽大的手掌给捂严实。

浑身僵硬地推开马风,小碎步捡起烟头扔进了附近的垃圾桶里,回来时也是同手同脚的。
居然还会自己回来?

这是马风未曾预料到的。

“我错了,文文宝贝~”
算你还有点良心。

马风招招手,覆在刘文的耳朵上,右侧葡萄眼一眨,含着笑轻声问,“带tao没?”

“你……”
气不打一处来的刘文把书包重重砸在了马风的胸口,头也不回地走掉了。

没抱成美人归的马风垂头丧气地走着,正要拐弯入巷,还思考着晚上要去哪消遣,突然,矮墙处探出来半个身子,黑衬耳钉狼尾,瘦削单薄,开口也不拐弯抹角,圆眼直勾勾地,“那个,我家还是你家?”

除了没有四十五度仰望天空,这样的刘文确实像偶像剧男主。

“咳,”马风闷着笑,咬着牙含糊不清道,“就这儿啊~”
眼神暗示性地往下一扫,“就躺我怀里。”

刘文瞪大眼睛,语气飞快,“想什么呢你!”
光天化日,朗朗乾坤。

刘文又被给台阶也不下的马风惹得恼火了,他气走了,板鞋哒哒哒地响。

风追着少年逃窜似的身影跑了。
马风也是。

“逗你的。”
我舍不得。

我怎么舍得让一生气就气鼓鼓闹哄哄烫乎乎黏糊糊蜷成一团的小狗被全世界听见啊。

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《坏你相亲?还你道侶!》7在此

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《坏你相亲?还你道侣!》7【入夜】
「蓝湛!!」
冰寒刺骨的信香愈发浓烈,聂明玦忍不住倒退一步放出自身信香防御自身。可怜的聂怀桑被冰寒气息冻得全身僵硬,鼻间又充斥着自家大哥的铁锈味,整张脸不禁皱成一团。然魏无羡丝毫不为所动,径直冲向蓝忘机身下把人架在自己背上。
「谢谢聂大哥招待,我先带蓝湛回去」
魏无羡架着蓝忘机离去一刻钟后,冰寒的信香才完全消失。聂怀桑尝试活动筋骨成功后方开口:
「大哥,你有没有发现一件事?」
「什么?」
「刚才忘机兄信香失控,但魏兄丝毫不受影响。魏兄真的与你同样是优质乾元?还是优质乾元还分等级的?」
「???不知道!」
聂明玦也无法回答聂怀桑所问,只能老实回答不知道。
「我想也是,看来我还是得自己寻求答案」
看着聂怀桑眼神带着一丝同情,聂明玦突然感觉自己身为宗主兼兄长的权威被挑衅了。
「怀桑!你又知道什么捕风捉影的____?」
一丝铁锈味又窜出,聂怀桑余光可见霸下随信香变浓振动,赶紧告饶:
「啊啊啊?我不知道、我不知道啊?!」
聂明玦神色写着大写的「不信」:
「尽说闲话!不学无术!」
聂怀桑趁霸下出鞘前拔腿便逃:
「大哥!这回我真的什么都不知道啊!」
※※※
聂怀桑还被冻在原地,魏无羡已架着蓝忘机进聂氏上宾客居歇息。
「呼____呼____,今天这榻就分你一半了哈」
魏无羡终于把蓝忘机背到双人榻内侧躺好,自己则瘫坐在旁给腰背上药油。
「蓝湛你知不知道自己很重啊?也亏我是优质乾元,否则还真背不动你…」
「不____」
「不什么不?不能喝酒就别逞强!蓝大哥在外酒量不错可是用金丹化掉的,蓝湛你个一杯倒绝对用不了这一招,我看你以后还是把你家家规抬出来当挡箭牌就好。今天幸好还有我把你弄回来,改天你要倒在路边给人看笑话,我看你会不会想一头撞死?」
蓝忘机方吐一字,魏无羡便连珠炮反击,丝毫未察觉身后人不对劲。
「……」
魏无羡涂过药油方回头,这回被吓了一跳:
「蓝湛你怎么啦?刚才一点声都没有,我还以为你又睡了,原来你醒着啊?」
蓝忘机端坐着神色复杂,魏无羡一时无法判断是忧伤亦或烦恼____总是清醒时不会出现的,这点发现勾起魏无羡好奇心。
「蓝湛,你怎么了?我们都这么熟了,你就跟我说说呗~?」
蓝忘机却低下头看着被褥:
「不能说____」
这一点让魏无羡更好奇了:
「为什么不能说啊?」
蓝忘机仍回地慢条斯理:
「他不愿听____」
(谁?小古版还认识了我不认识的人?)
魏无羡好奇地睁大了双眼:
「啊?他是谁啊?」
魏无羡没有意识到彼此的信香已开始碰撞,然蓝忘机默默往内缩了一分后才开口:
「魏婴」
「啊?我在我在!蓝湛你继续说!」
魏无羡正兴致高昂,蓝忘机只回五个字便闭了眼:
「亥时到,休息」
魏无羡脸都垮了:
「啊啊啊?现在明明是戌时三刻啊,蓝湛你不起床沐浴再睡吗…?」
魏无羡自己去了上房隔间沐浴,直到再度躺在蓝忘机身边入睡都在想同一件事:
(到底是谁能让蓝湛这么烦心?还有谁跟蓝湛这么熟悉?)
※※※
魏无羡又梦到六岁那一年在云深的时光,这次却是旁观者角度。
(欸?蓝湛小时候就不会笑的?还是我比较讨人喜欢!)
魏无羡看着六岁的自己在云深到处乱晃,找到什么新鲜事物都往蓝忘机怀里塞的情景不禁笑出来。
(「蓝湛你看!你家的大蚂蚁!」)
(「不要乱掏蚁窝」)
(「它本来就有洞啊~我才没乱掏~」)
(哎呀,你没发现这个洞被你掏大了三倍吗?笑死我了…)
(「蓝湛,我画了风筝!」)
(嗯?没有风筝线也不能放啊?)
(「没有风筝线,不能放」)
(噗!蓝湛这么小就说这种话了)
(「欸?这个够长!」)
看着小魏无羡一把抓走小蓝忘机的抹额,小蓝忘机涨红着脸却呆立不动的样子,魏无羡不禁捧腹大笑起来。
(哈哈哈哈哈…抓走蓝湛的抹额放风筝?你这是要他命啊?)
魏无羡笑着笑着就在榻上恣意翻身,整个人正好趴在蓝忘机身上,被当垫子的人登时睁开双眼,正是丑时一刻。
(魏婴?)
现实的魏无羡双手也抓着抹额一端不放。与小蓝忘机反应不同,现实的蓝忘机选择解下抹额让魏无羡抓个够。
(若你愿意,抹额便给你一辈子)
「冷…」
听说自己的信香异常寒冷,意识到这点的蓝忘机轻轻移动自己身子,把被褥留给魏无羡,并仔细地掩住被角。
「热…」
蓝忘机又调了调被子松紧,最后决定还是自己躺在魏无羡身边。
一夜好眠。


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