一个人,无论贫富贵贱,都应该富养自己。

静以养心,宽以养气,和以养福。做好这三件事,活出更好的自己。

静养心

《黄帝内经》讲:静则神藏,躁则消亡。

中医认为,心为五脏之首。保持内心的宁静,就是最好的养生。

心要静,需在平时多下功夫。

某天,一个学生问王阳明:

老师,我在安静时修心,觉得心里的意思还好,可是一遇到事心态便大不相同了,这该怎么办?

王阳明回答他:人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定、动亦定。

没有人生来就懂得如何静心,必须要经受住世事的磨练,根基才更稳固,才能在有事时心能定,无事时心亦静。

学会按心兵于不动,就能如静水般从容。

无论周围环境如何,我们都要学会静心。

曾国藩说:凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了?故从容安祥,为处事第一法。

遇到失意之事能处之以忍,遇到快意之事能视之以淡,遇到荣宠之事能置之以让,遇到忧愤之事能平之以稳。

往后余生,做个心静如水的人。

宽养气

宽容,是一种非凡的气度。

古人云:和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。

大智者必谦和,大善者必宽容。

以宽广的胸怀,接纳世间百样事,笑看千种人。

《三国演义》中,诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。

可同样的计谋,却摆不平司马懿。

为了激司马懿出兵,诸葛亮派人给他送去女装。

司马懿毫不在意,竟然在大堂之上,换上了女装。

诸葛亮拿他没办法,最后只能收兵。

《格言联璧》中说:人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

面对流言蜚语、恶意中伤,有时过多的争辩和解释,于事无补。

与其口上争胜,不如心内化解。

做好自己事情,往长远看,事实会说话。

正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说:

他横由他横,明月照大江;他自狠来他自恶,我自一口真气足。

人的心就像一个容器:装的宽容多了,戾气自然也就少了,格局自然打开了,日子也就顺遂了。

和养福

《菜根谭》有言:和气热心之人,其福必厚,其泽亦长。

中国人向来以和为贵,和气不仅能生财,还能给你带来福报。

《孟子》有言:天时不如地利,地利不如人和。

康熙年间,大学士张英收到一封家信,说自家人为了争地,与邻居发生纠纷。

张英阅后大笔一挥,回了一首诗:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?

家人接信后,主动让出三尺宅基地。

邻居见了,也主动相让,最后修成一条六尺巷,造福乡邻到如今。

一个家庭的福运,根基在于和气。

如果伤了和气,这个家庭就有衰败之虞。

《处世悬镜》有言:未有戾气结焉,而家不衰败者;未有和气萃焉,而家不吉昌者。

和气待人、和气对事,幸福不请自来。

家和,人顺,才能万事兴。

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勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。 心中不可少善,行事不可无善。
在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。


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