#一点广严迪#

唐僧取经，到玉真观，洗了个澡。

春寒赐浴华清池。

泪为肝液。

肝是风木以太，是大行普贤。

六道是苦柱，本师是痛柱。

疼痛是清洗，所以哪怕是几滴。

肝木普贤，长了佛眼，见人皆是金蝉子。

赐浴——泪有差等，保底玉真观，不排除广严城。

————说完了，以下是有关闲屁————

“情多想少，流入横生，重为毛群，轻为羽族”——

这句里有个好玩的东西，一体之五身——阿难，或称文本脑，或称“头脑妈妈”，它不是单独的一身，这事儿我写过很多次——它经常宣布它是你=欺幼主刁奴蓄险心——六识意根不是七识王，用好了意根也很好用，但用不好它会夺末那的舍。

（它的构成——我以前拆过，记得可以不看，跳过括号——来此地，启用人类皮肤的税脑——详拆——所谓先天，已经包含了从Luna开始的单细胞、多细胞、植物脑，鱼、爬虫、哺乳类、旧猿，新猿，不到语言文字——然后是出生起——此世赠送外遇*自己负责内摄——时空、国度、社会阶段、地域、文化、种族、家族、家庭（重要抚育者）……一块儿算一条蛇，蛇要夺你的舍，只需要放进自己的主鳞，文本脑，基本是个鳞溢脑。超我，是这个鳞溢脑的排泄物，而且只是之一。）

抄经、听经、过寺庙……有人会出现无情哭——“无情”指听不懂，没听清，“按道理”不该哭，但就是哭了，或者叫就是流眼泪鼻涕了——

说回来，那句经文里好玩的东西——情想分离。

情想分离不按原文解——不是病，不是罪——是本来——末那的七识级记忆和情智VS阿难脑的知见立知——是分离的。

所谓无情哭，是末那哭。

在质不在量——对标案例，我妈那种日水巨蟹哭，光头称为尿胀式哭泣，不排除是战略哭，所以亦可称为备备哭——人世难逢开口笑，哭你不妨碍捅你。

为了保护自己，我给自己缝了围帘，换衣服睡觉都躲在里面，吃饭多数也进去吃，一九年房东说我是猫，这个比喻延用至今，都叫我猫，所以有些暗示有一群人也懂，我也不想总搬家，我也不想总换工作，也不想旧事从提，可是你总是跟踪我，你不找我麻烦，我何苦以一挑无数，你还把自己比做羊，以多欺少是事实，换作谁不诈？以多欺少，你敢说不服就干，信仰哪去了？

婚姻的真相与三观

爸爸说:

你的男人任何时候都是来给你撑腰的，而不是来主持公道的。

妈妈说:

男人在家担不了事就别嫁了，说话都不顶用，更别提为你做主了,但凡他行，就不会让你受委屈。

姥姥说:

谁家的锅底都有灰，不要美慕任何人的生活，

不是别人风光无限，是他们一地鸡毛没有说罢了!

姥爷说:

能承受你脾气的人才是真正爱你的人。

三观超正的婚姻观

嫁的好:

其实不定婆家有钱才叫嫁的好，一个明事理的公婆和一个上进的老公，超和谐的家庭氛围，是多少钱都买不到的。

想对老公说的话:

只要你不出轨，有上进心不家暴，有责任心不欺骗我有钱多花，没钱少花再苦再难，我都陪着你。

老人言:

娘家护的女儿，老公不敢欺。老公护的女人婆家不敢欺婆家护的女人，外人不敢欺。这不是鸡汤，这是事实。