感谢深圳，以一个城市的巨大开放度，赞选了三五锄微塾。我们昨天亲历所证，不是火爆的开业营销，而是这座即将伟大的移民城市对“自我所在与世界万物”的思考。这些甚至从惠州、东莞赶来的年轻父母们，所思考，所想象未来，已远驰千里。
“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。”世界用了一千年，把自己的中心从洛阳移到纽约。也许在百年后，深圳将以一城之力接棒此任。荣幸在此之前，在第九十九年的开端，当世人在浑然未觉之时，我和三五锄已经站在这里，与这个城市百年奠基者们一起，讨论你我最重要的问题：我们要扎根何处，我们要与怎样的时空和历史合作。
深圳，很快会有更多三五锄微塾与你见面

摹赵孟頫道德经 #第八天

有几天没写了，今天练了三章。玩了两天连连看，右手点鼠标点到抽筋，今天写字手都在抖hhh。

第十六章/第十七章/第十八章
【致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其下，侮之。信不足焉，安有不信。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。
大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。】

昨天和屈葱大吵一架。
我拍了桌子，她哭着用手来按住我的肩膀，我甩开她，气得浑身哆嗦。
最后虽然两个人都流下眼泪。但没有痛苦与气恼，我的心岿然不动。
三五锄正在经历剧烈成长所带来的阵痛。这样的变化，在冬天漫长的抑郁中，在海岬角的妈祖像前，我已提前获知。
一个以“心”聚拢的组织能否风平浪静地完成其商业转寰？内容与运营是否决然对立？谁来考评？谁有资格审核？谁能做最后的判定？
在度日如年又白驹过隙的这大半年，这些问题对一部分三五锄人有切肤之痛。因为困惑，有的人变得锱铢必较，有的人会暴跳如雷，有的人觉得饱受委屈，也有几个人选择离开。
这其中，大都是匆匆过客。也有一两个，是我和三五锄的创校同伴。
我理解其中所有感受。我理解你。
我为什么不能保持自己（和自己喜爱的工作模式）？
我为什么要接受他者的评定？
我凭什么要被钱和商业改变？
——在很长一段时间，横亘在我和商业之间，就是执拗的“自我”。
因为无法说服自己，在心力交瘁之间，几次萌发死念，才蜕下沉重的执念。
现在想来，没有人能改变我，没有什么能评判我——这样深刻的执念，在最深层的心里，不是多么珍惜自己，而是自卑和恐惧。
所有横加在我舒适感生活之上的，都是我的敌人。所有在我自愿给予之上的，都是索取。是这样吗？
应该是在海边第十几次流下眼泪之后吧，和妈祖像一起看着圆月和大海。想起《金刚经》说：“应无所住而生其心。”
因此升起金刚一般的勇气。
享受爱与知遇何其容易，但我也想去经历那个更为复杂、用冰冷的数据、无从遁形的事实与苛刻的要求所框架的世界。经受冷遇、误解、詈骂，和所有者合作。
只有与数据和事实协作过的自我，才是真正的自我；只有接纳敌意者蹂躏的利他，才是真正的利他。
“万物并作，吾以观复；夫物芸芸，各归其根”。真实人生，唯有振奋忘我地投入大千世界，唯有安然自如地回归内心根器。人世万路，我们说的，并不仅仅是钱、是事业、是商业版图。。。而是“万物与根”这条仅有的路。是这个世界和我们内心，这条道。
这就是三五锄的核心价值主张。是我们成长的决定。
来，三五锄人。